Borsy Judit (szerk.): Reformáció a Dél-Dunántúlon (Pécs-Kaposvár-Szekszárd, 2019)
1. A reformáció születése, kibontakozása
Nagy Janka Teodóra A református egyházfegyelmezési gyakorlat jogi kultúrtörténeti emlékei: szégyenkövek a Dunamelléki Református Egyházkerületben1 (I. rés%) A reformáció 500 éves ünnepe lehetőséget és alkalmat kínál a kutatás számára is egyfajta számvetésre, eredményeinek és feladatainak áttekintésére. Illyés Endre a református egyház egyházfegyelmezési gyakorlatáról írott,2 mindmáig alapvető összefoglaló munkájának megjelenése óta a témában gazdag anyagközlések láttak napvilágot.3 A magyarországi református egyházfegyelmezési gyakorlathoz, az eklézsiakövetés büntetéséhez kapcsolódó szégyenkővel azonban — ahogyan arra Gelencsér József is felhívta a figyelmet — a jogtörténeti és a néprajzi szakirodalom kevéssé foglalkozott.4 Tanulmányom tárgyául ezért is választottam a Dunamelléki Református Egyházkerületben megőrződött szégyenkövekre vonatkozó levéltári és szakirodalmi adatok történeti, jogtörténeti, jogi kultúrtörténeti és jogi néprajzi áttekintését a legújabb kutatási eredmények tükrében. Az eklézsiakövetés, mint megszégyenítő büntetés A jogi vonatkozású normák gazdag világában a jogintézmény, a jogi norma az állami jogrendszer része, ahogyan az állam által elismert szokásjog is. A „fenf’ szabályozási gyakorlatától eltérő magatartásszabályok jellemzik a „lenf világát, az autonóm kisközösségek mindennapjait (például a szokásnorma, az állam által el nem ismert jogszokás, a jogi népszokás és a jogi néphagyományok köre). A „fent” és a „lent” magatartásszabályai megsértésének következményei eltérőek: a törvény, rendelet, illetve más jogszabály megsértése esetén állami kényszerintézkedés, a többi esetben (szokásnorma, jogszokás, jogi népszokás, néphagyomány) viszont társadalmi kényszer (közvélemény-büntetés).5 Az állam által bűncselekménynek nyilvánított kérdésekben állami szankcionálásról és kikényszerítésről, azaz állami büntetésről beszélhetünk. A közvélemény-büntetés 1A témában elhangzott előadás a Reformáció 500 konferencián (XXI. Levéltári Napok, Szekszárd, 2017. november 3. / Tudomány Ünnepe PTE 650-KPVK 40-Reformáció 500). 2 ILLYÉS 1941. 3A teljesség igénye nélkül, csak néhány kiemelés: JÁVOR 1971, KÓSA 1979, KOSA 1990, BALÁZS- KOVÁCS 1980, MELEGH 2000, SZILÁGYI 2000, KISS 2011, SZAKÁL 2014, NAGY 1994, NAGY 2012, RUZSA-NAGY 2017. 4 GELENCSÉR 1989-1991. 5Kajtár István a jogi kultúrtörténet tárgykörében külön is foglalkozik a kérdéssel: KAJTÁR 2004. 63
