Amerikai Magyar Újság, 2010 (46. évfolyam, 1-8. szám)
2010-05-01 / 5. szám
KETTŐS MÉRCE? Március 15-ikének ünneplése Kolozsváron az idén (2olo-ben) sem múlhatott el botrány nélkül. A románok mindig találnak valami “okot” az ellentüntetésre. A tavaly például Avrám Jánkú, magyarfaló gyilkos születésnapját ünnepelték meg nagy erőbedobással március 15-én, bár Jánkú születésének napja nincs is bejegyezve szülőfalujában, Felsővidrán az 1824-es anyakönyvben, csak annyi, hogy “született a cseresznyék hónapjában”. Na de mindegy nekik, csak tüntethessenek a magyarok ellen, és erre március 15-ike nagyon jó alkalom. Az idén a székely autonómia ellen léptek fel, hatalmas plakátokon hirdetve, hogy “Székelyföld Román föld!”. Ez a válaszuk az RMDSZ -nek (Romániai Magyar Demokrata Szövetség) arra a javaslatára, hogy három székely vármegye számára dolgozzanak ki ösz- szehangolt, közös gazdasági tervet. A román NOUA DREAPTA - ÚJ JOBBOLDAL, mely a régi VASGÁRD1STA, elismerten fasiszta párt utódja, nyilvánvalóan fasiszta, soviniszta jelszavakkal, jelvényekkel lépett fel Kolozsváron 2olo március 15- én. Még horogkereszt is volt! Természetesen a román rendőrség ezt nem vette észre. De észrevette azt, hogy a magyarok kitették NAGY- MAGYARORSZÁG TÉRKÉPÉT!!! Az ünepség szervezői, magyar fiatalok, történelem szakos egyetemi hallgatók, az 1848-as harcok lefolyását szemléltették, feltüntetve az ütközetek, harcok lefolyásának helyét egy nagy, házilag készített térképen. Ezt a térképet a javítás alatt álló Mátyás király szobra körüli kerítésre függesztették ki. Hát persze, hogy a 48-as szabadságharc Magyarország területén folyt le, tehát az akkori Magyarország térképén zajlottak le a harcok, az események. A román rendőrség ezt a román nemzeti állam elleni merényletnek fogta fel, ezért a térképet levették, helyben letartóztatások, rendőrségre való bekisérések eszközöltettek! Mit mond az esemény egyik szereplője, az egyik magyar történész-hallgató diák, hogy mi volt a kiál litott plakát célja? “A kiállításhoz szakmai előkészületek után részben az internetről, részben tankönyvekből vettük az anyagot A mindenki által ismert képek - Batthyány, a Pilvax képei, az aradi tizenhárom, a szabadságharc döntő csatái és szereplői - földrajzi elosztásban, határkövekként szerepeltek az adott kor történelmi viszonyát tükröző térképen, rövid szöveges összefoglalóval.... hétköznapi emberek számára készült, hiteles történelmi aláfestéssel, oktatójellegű céllal”. 2010. május____________ 7 A március 15-iki kiállítás, melyen napokig dolgozott néhány lelkes egyetemista, kudarcba fulladt, felesleges botrány közepette. Itt bizony nem a román rendőrség “kettős mércéje” működött, hanem az elvakult gyűlölet és a félelem, hogy egyszer mégis csak mindent vissza fog kelleni adni. Itt csak ez az egy mérce a mérvadó! Martin János —A Magyar Hírlapban A tűz szelleme címmen Vasadi Péter Stephanus-díjas költő nyilatkozik, aki szerint a szent pillanatok „relativizálnak mindent, amit biztosnak hiszünk. A morális nem tartozik a szenthez. Ha a szent elterjed, abból lesznek morális következmények. De akkor már törvénybe faragják, az már nem az igazi. Van a szent, és a többi szent szeretne lenni. Nem mondja meg, hogy azt hogyan kell, de le vannak szögezve nyomok. Ilyen például az Evangélium. Esetleg a Korán. Lehet, hogy csak egy kő. Elgondolkoztató, hogy Mekkába elmennek milliók, és meghalnak ott, miközben nyüzsgölődnek. Miért? Nem mind hülye. A hülyeség egyébként sem jön szóba. Hisznek. Az AC-pumpában vagy az automata sebváltóban nem lehet hinni. Van az emberben valami, ami megingathatatlanul jó, és amit szeret magában az ember. Még akkor is, ha telehalmozza vétkekkel. A szent pillanat mindig totális visszautalás a kezdetre. És remény, előre.” A személyes hangvételű beszélgetésben Vasadi Péter azt mondta az interjúkészítő Végh Attilának: „A mi barátságunk legtitkosabb alapja, hogy van köztünk valami, ami megronthatatlan. És ezt fölfedeztük egymásban. Amit te zsenialitásnak hívsz, az körülbelül ezt jelenti. Az a mustármag- nyi valami. A mustármagtól kiszakad a tölgy, és gyökeret ver a tengerben? A morális csak ezután jön. Attól már kicsit tartani kell. Jézus ütközött mindennel, ami morális... A törvénynek mindig megvolt és megvan a szerepe, de az Atya a szabadságot lökte ide a nyakunkba, nem a törvényt. Törvényként lökte a szabadságot. Aki nem akként fogja föl, annál tönkre is megy. De az lehetetlen, hogy a szabadság mint törvény összezúzza a személyt. Nem igaz. Fölemeli. Ennek az útját mondta meg hitem szerint Jézus. Ezért adta oda az életét. Lassan az igazságnál járunk.” MK „A legcifrább szavaknak sincs hitele ott, hol tények bizonyítanak ellenkezőt. ” Széchenyi István AMERIKAI MAGYAR ÚJSÁG
