Amerikai Magyar Újság, 2002 (38. évfolyam, 1-12. szám)

2002-09-01 / 9. szám

2002. szeptember AMERIKAI MAGYAR ÚJSÁG 15 magyar élni fog, addig a nagy Mester mindig fajtája útmutatója és tanítója lesz az isteni igazságszolgáltatás­ba vetett mély hitével, amit a Psalmus Hungaricus befejező sorainak megszó­laltatásával tett a boldogabb magyar jövő reményévé: Igaz vagy Uram ítéletedben, A vérszopókat ő idejökben Te meg nem áldod szerencséjükben, Hosszú életük nem lészen a füldün. Az igazat te mind megtartod, A kegyeseket megoltalmazod, A szegényeket felmagasztalod, A kevélyeket aláhajigálod. (A szerző Szellemóriásaink című sorozatából.) AMEIKAI MAGYARSÁG Lelki ismeret Magyar katolikusok? Sokszor elfog a kísértés, hagyjam szó nélkül a sér­tést, mely egyházamat illeti, majd megfelel rá más, ná­lam illetékesebb, okosabb: vagy magam is úgy vélem, hagyjuk válasz nélkül a mocskolódást, ne keveredjünk kabátlopási ügybe. Csakhogy a rágalmazók, vádasko- dók néha olyan módon és oldalról támadnak, hogy elhűl tőle az ember, mert magukat keresztény magyar­nak valló emberek vállalják a focsahos szerepét. Sokakkal ellentétben én ezeket a cikkeket rendre végigolvasom, ugyanis őszintén érdekel a gyűlölet oka és az esetleges érvek, indokok, melyekből kiolvasható a “fö csapás iránya”, vagyis az ateista-kommunista politikai szándék. A Magyar Narancs című hetilapban rendszeresen olvashatók ilyen cikkek, legutóbb (2002. június 6.) Az isten pénze nem elég cím alatt a magyar katolikus egyház gazdálkodásáról írt terjedelmes cik­ket Félix Péter, melynek lényege: “hosszú távon aligha tartható, hogy az ateisták a jelenlegi mértékben finan­szírozzák a történelmi egyházak rohamos gazdagodá­sát”. A Hit Gyülekezetének lapjában a Hetekben (2002. május 31.) pedig Giczy Györgytől olvastam egész kolumnás cikket Egyház és politika címmel, meglehetősen hasonló modorban, pedig hát a magát teológusként aposztrofáló szerző a KDNP elnökeként még nem is olyan régen aligha írhatott volna le köz­felháborodás nélkül olyan véleményeket, melyekhez a magyar katolikusok ellenségeitől szoktunk hozzá. Giczy György hangsúlyozza, nem külső kritikus­ként, hanem egyháza tagjaként marasztalja el a ma­gyar katolikus egyházat, melynek vezetőin olyan ala­posan elveri a port, hogy el sem tudom képzelni, ehhez “külső kritikus” még mit tehet hozzá. A Népsza­badság (2002. június 10.) a Mérleg Keresztény Közé­leti Klub vitaestjéről számol be, s ott Tillman József “katolikus filozófus” az egyházak “elképesztő, botrá­nyos, szánalmas” választási szerepléséről beszélt, a teológiai kultúra siralmas állapotáról, s arról, hogy a magyar katolikus egyház egyre mélyebbre süllyed a nemzeti pogányságba, és a törzsi totemek körül ce­lebrált rítusaival olykor már az afrikai animisták sámánjain is túltesz. Van abban valami ördögi, hogy ilyen és ehhez ha­sonló vádakat olyanok szájába adnak, akik magukat magyar katolikusoknak nevezik. Az önostorozásnak ugyanis olyan ravasz módját választják, hogy az igazi csapásokat mindig mások kapják, leginkább a magyar katolikusok, a katolikus egyház. A vallástalanok, kö- zönbösek és a katolicizmust eleve gyűlölő emberek pedig elégedetten nyugtázhatják: biztosan igazat be­szélnek, ők csak tudják, hiszen ők katolikus filozófu­sok, teológusok... A vallásellenesség érzelmeinek fel­szitása mindig jól átgondolt politikai játszma része, előkészítése, és sajnos, mindig akadnak, akik hajlan­dók a legszőmyűbb tettre, az árulásra. A magyar katolikusokat nem rendíti meg és nem éri váratlanul mindez, inkább elszomorítja, mert az em­bert hitében, nemzeti öntudatában úgy sértegeti, hogy nehézzé teszik a méltóságteljes válasz megadását. Márpedig válaszolni kell, a sértéseket és a vádakat nyugtázni kell, mert a hallgatás a gyöngeség jele. Akik magukat magyar katolikusoknak nevezik, talán nem mind felkent igehirdetői az isteni igazságnak, s aki po­litikai nézeteit a magyar katolicizmus megbélyegzése és lejáratása céljából rejtegeti magyar katolikusként, valóban báránybőrbe bújt farkas, mely nemcsak a nyájra, de a pásztorra is veszedelmes. (U.E.) Szentmihályi Szabó Péter--Változatlanul Mádl a legnépszerűbb Mádl Ferenc köztársasági elnök és Dávid Ibolya vezeti a Századvég-Tárki közvéleménykutató politikusi nép­szerűségi listáját. A köztársasági elnök 63 százalékos népszerűséggel vezeti a listát, Dávid Ibolya pedig 61 százalékkal a második. A parlamenti pártok főpolgár­mester-jelöltjei közül Schmitt Pál a legrokonszen­vesebb. 1967 márciusában lett rosszul. Beszállították a Hárshegyi Szanatóriumba, ahol a legmagyarabb és egyik legnagyobb alkotója nemzetünknek, március 6.- án fél hatkor örökre le­hunyta szemeit. Nem halt meg, mert amíg egyetlen

Next

/
Oldalképek
Tartalom