Baltimore-i Értesítő, 1979 (15. évfolyam, 1-12. szám)

1979-02-01 / 2. szám

1979. február hó ÉRTESÍTŐ 11. oldal tünk a "befagyott konfliktus" kérdéséhez. Es mit aka1" mondani a cikkiró ezzel az óvatos meghatározással? A "befagyott konfliktus" kifejezéssel az 1956-os Szabadságharcra, e- lőzményeire és utóhatására, helyesebben kö­vetkezményeibe utal. ^ehát a letűnt Rákosi rendszerre, a felkelésre és annak vérbe foj­tására és a kádári bosszúra: a kivégzett, bebörtönzött, vagy elhurcolt magyarokra. Ez "már nincs", a halottak testei már amúgy is elporladtak, a bebörtönözöttek - ha túlél­ték a börtönt, már kiszabadultak. Néhány- ezer "nyomtalanul eltűntről" beszélni sem érdemes! Akik 1956 után elhagyták az orszá­got, ma a diaszpórákban élnek, együtt a "po­litikai emigránsokkal". Miért ne dolgozhat­nánk ezután a "szocializmus épitése" érde­kében, miért ne építhetnének "szellemi és gazdasági hidakat" a hazai rendszer javára? Valahogy igy gondolja Bognár elvtárs... Óvatosan nyilatkozik Bognár: nem támad, "tapintatosan" mellőzi az "ellenforradalom" elnevezést, melynek a szabad világba kiju­tott részesei "politikai emigránsok". A bu­dapesti hivatalos szóhasználat szerint "fa­siszta gyilkosok", "lázadó gazemberek”. És itt látszik legvilágosabban Bognár igyekeze­te, hogy a bomlás csiráit a "diaszpórákban" a "politikai emigránsok" között szétszórja. Szerinte a "befagyott konfliktus", a Szabad­ságharc okául szolgált "nemzetközi és nemze­ti viszonyok többé már nincsenek", misem természetesebb tehát, hogy a "politikai emigráció az emberiség létérdekeiből kiin­dulva, szintén felülvizsgálhatja magatartá­sát". Szüntesse meg tehát a hazai rendszer­rel ellentétes tevékenységét, ismerje el törvényesnek a szovjet páncélosok erejével az országra erőszakolt "kormányt" sőt működ­jön együtt vele "az emberiség jövőjének meg­mentéseben". Bognár elvtárs bizonyára úgy gondolja, hogy a "politikai emigráció” aggkori elme­gyengülésben szenved és nem veszi észre a cikkbe csomagolt maszlagot. És ennek hatásá­ra a jövőben a "Magyarok Világszövetségével" "kooperálva" szolgálni fogja a még szabadj világ bolsevizálására törő, Moszkvából irá­nyított "hadműveleteket"... A "politikai emigráció", a nemzethez hü magyarság figyelemmel kiséri "az emberiség létérdekeinek alakulását" de elsősorban a magyar nép létérdekei kötik le figyelmét és úgy látja, hogy az a rendszer, amelynek Bog­nár József illusztris képviselője, ezzel nem sokat törődik, hanem főként szovjet cé­lokat és érdekeket szolgál. Már pedig Moszk­va céljai és érdekei szöges ellentétben ál­lanak úgy az emberiség, mint Magyarország népének érdekeivel. A "befagyott konfliktus" óta Magyarorszá­gon a "belső viszonyok megváltoztak" - Írja Bogár. Ez igaz. Az 1956 óta eltelt két év­tized során a lakosság sorsa sok vonatkozás­ban enyhült, az élet színvonala emelkedett, nincs "csengőfrász", az emberek szabadabban beszélhetnek, kabarékban, vicclapokban el­tréfálkozhatnak a rendszeren - persze a Szovjetunió és a mindenható Párt rovására tréfálkozni nem ajánlatos. A magyarországi enyhülés valóban örömmel tölthetne el a sza­bad világban élő magyarságot. Sajnos az ö- röm és megelégedés érzetét erősen zavarja az a baljós előérzet, amely a hazai magyar­ságot is aggodalommal tölti el. Vájjon nem fog a nép ezért a javulásért előbb-utóbb sú­lyos árat fizetni? A "diaszpórák népe" és a "politikai emig­ráció" rettegéssel gondol a Magyarországon tartózkodó szovjet haderőre, mert ezeknek az ott léte egy - Isten ne adja - "forró konfliktus" esetében hazánk népét olyan bor­zalmakkal sújtaná, melyekhez viszonyítva a világháború szenvedései apró kellemetlenség­nek minősülnének. A "belső viszonyok mevál- tozásának" hangoztatásával szemben talán e- lég annyit megemlíteni, hogy a "megváltozás" nem adta meg Magyarország népének azokat az alapvető emberi jogokat, amelyek a "befa­gyott konfliktus" lényeges követelései vol­tak. A magyar nép nem gyakorolhatja az ön- rendelkezés jogát - nem választhatja meg szabadon képviselőit és kormányzati rendsze­rét. Nincs szabad sajtó, nincs gyülekezési szabadság, nincs vallási szabadság. Ezek annyira közismert tények, hogy bővebb felso­rolás szükségtelen. De szükséges beszélni arról a felháborító tényről, hogy a hazai rendszer nem emeli fel szavát, nem tiltako­zik, nem tesz semmit a szomszédos államok uralma alá kényszerült magyarság ellen fo­lyó gazságok megszüntetése érdekében! Az a- nyaországtól elszakított magyarság létérde­kei végveszélyben vannak, miért nem tesznek Bognár elvtársék valamit megmentésükre, mi­előtt a világ "megmentésével" foglalkozná­nak? "Együttműködés és kooperáció" - Írja is­mételten Bognár József. Talán nem tudná, hogy ez a két szó egy és ugyanaz? Viszont az "együttműködés" kifejezésére egy másik közismert idegen szó is van a "kooperáció" mellett. Igaz, hogy ennek a szónak a hasz­nálatával nem olyan együttműködésre gondo­lunk, mint amilyenre a cikk utal. Ez a szó: "kollaboráció". Már pedig a"politikai emigráció", a nem­zethez hü magyarság nem hajlandó Nemzetün­ket létérdekeiben veszélyeztető rendszert kollaboránsként kiszolgálni. A washingtoni Mindszenty Szabadegyetem januári előadását dr. Mihályi Elemér kuta­tóorvos tartotta Erdélyről. Sajátkészítésű kitűnő filmjén mutatta be nemrégiben tett erdélyi körútja legszebb részleteit, a gyö­nyörű tájakat és a régi magyar építészeti emlékeket. A film vetítése előtt módot ta­lált arra, hogy néhány szóval vázolja az er délyi magyarság jelenlegi tragikus helyze­tét, küzdelmét a fennmaradásért. A Szabadegyetem februári előadása 18.-án lesz a Dominikánusok templomának kultúrter­mében, a magyar mise után. Az előadó ezút­tal dr. Spilenberg György, aki "A magyar színjátszás szerepe hazánk értelmiségénak megmagyarositásában" címmel tart kultúrtör­téneti szempontból igen érdekesnek Ígérkező előadást.

Next

/
Oldalképek
Tartalom