Amerikai Magyar Szó, 1986. július-december (40. évfolyam, 27-49. szám)

1986-07-10 / 28. szám

6. AMERIKAI MAGYAR SZÓ Thursday, July 10. 1986. Sri Lanka Tündérszigeti terror Regi hajósok túndérkertnek nevezték Ceylont, a mai Sri Lankát. A természet ugyan most is gyönyörű ebben a dél-azsiai, India délkeleti csücskén lévé szigetország­ban, de a mai hajósok egészen más elneve­zéssel illetik, a minapi tündérkertet: "Del- Ázsia Libanonjának" (minősitik. Nem alap-, talanul. Az Indiai-ocean e hatvanezer négy­zetkilométer területű szigeten ijesztő méreteket ölt az erőszak eszkalációja. Az ellentet etnikai természeté gyökerei ősidőkre nyúlnak vissza. A lakosság hetven százalékát kitevő szingalézek (nyelvük az indoeurópai nyelvcsaládba tartozik) az időszámításunk előtti hatodik század­ban keltek at a szigetet az Indiai szubkon- tinenstől elválasztó ötven kilométer széles Palk-szoroson, és alapítottak itt királyságot. Csaknem kétezer (!) esztendővel később, az időszámításunk utáni tizenharmadik század végén követték őket ugyanezen az útvonalon, ugyancsak az indiai száraz­földről a tamilok, akik ma is a lakosság mintegy huszonöt százalékát adják, és akiknek a nyelve a dravida nyelvcsaládhoz tartozik. A két legnepeshbb etnikai csoport szinte szüntelen harcban állt egymással, és ebbe a küzdelembe a sziget Őslakoi (számará­nyuk ma már százalékosan alig kimutatható) sosem voltak képesek beleszólni. A sziget mindenkori urai annál inkább, hiszen Cey­lon története jórészt a gyarmatositas tör­ténete. Mérgezett tea Az 1948-ban függetlenné - és a Brit Nem­zetközösség önálló tagjávávált ország legfőbb kincséről, a zamatos teáról nap­jainkban riasztó hírek érkeznek. Május utolsó napján jelentette Colomboból az AP amerikai hírügynökség, hogy Sri Lankán a tamil szeparatisták a kivitelre kerülő teafü megmérgezésével fenyegetőznek, hogy "ezzel is megnehezítsék a szingaléz kormány amúgy is nehéz helyzetét". A colomboi kormány felmérte a hir hord- erejet, es azonnal látványos intézkedéseket tett, elrendelve, "minden egyes exportszál­lítmány alapos vizsgálatát", mert az ország törékeny gazdasági élete nem bírna ki egy, a legfőbb exportcikkel kapcsolatos megrázkódtatást. Egy szkeptikus nyugati megfigyelő szerint a teaügy volt a tami­lok egyik legolcsóbb és legkártékonyabb "haditette". Akár megmérgeztek egyes szállítmányokat, akár nem, maga a hir elegendő volt ahhoz, hogy máris hatalmas veszteséget okozzon a colomboi kabinet­nek: Olaszország felfüggesztette, a két mammutfogyaszto, az Egyesült Államok és Kanada pedig jelentősen csökkentette a ceyloni tea behozatalát. Ez egyebek között azt is jelenti, hogy a ceyloni tea világpiaci ára körülbelül negy­ven százalékkal esett, es (ez önmagában is súlyos csapás Sri Lankára ^ (ugyanakkor áldás az indiai teaexportöróknek, akik azóta jóval többet adnak el, változatlan áron). A teaügy jól érzékelteti, milyen indulatok hevítik a sziget etnikai-politikai vulkán­jait, amelyek most a szüntelen kitörés állapotában vannak. Tigrisek a dzsungelben A villongások egy colomboi közlemény szerint 1983 óta legalább háromezer életet követeltek, elsősorban a sziget északi és keleti részén, tehát ott, ahol a tamilok (akik egyébként a szingalézekkel ellentétben nem a buddhista, hanem a hindu vallás hívei, és ez csak fokozza az ősi gyűlölködést) többségben vannak. Sri Lanka keleti részén egyetlen nap leforgása alatt tamil gerillák több mint húsz szingaléz faluban rendeztek vérfür­dőt. A támadók a térség nagy buddhista ünnepére, a Wesak nevű nagy vallási feszti­válra időzítették a mészárlást, amelynek modellje a Siripura nevű faluban lezajlott "akció" volt. Mint életben maradt szemtanuk elmon­dották a helyszínre érkezett magas rangú vezetőknek - köztük a nyolcvanéves Junius Jayawardene köztársasági elnöknek és Sepala Attygale tábornok biztonsági főnök­nek -, a tiz-husz tagú tamil csoportok meg­lepték az ünneplő kis közössegeket, a lako­sok tucatjait hurcolták az erdőbe ((Siri— purában négy asszonyt, hat férfit es tiz gyermeket), ott letérdepeltették, majd tarkon lőtték okét. A kormány búntetöexpediciot indított a térségbe. Az ilyen retorziók legfőbb eszköze a helikopter, jellege pedig a viet­nami háború amerikai módszerére, a "search and destroy"-ra (felkutatni , és megsemmisíteni) emlékeztet. A vietnamihoz hasonlító óserdei környezet miatt itt is a felkutatás a nehezebb. A kabinet kény­telen mind több pénzt fordítani különleges egységek létesítésére és hivatalos colomboi nyilatkozatokban mind többször hangzik el a komor kitétel, amely szerint "a poli­tikai megoldás esélyei szinte elhanyagol­hatók". KÜLPOLITIKAI HATÁSOK Természetesen Sri Lanka legnagyobb belpolitikai dilemmájának megvannak a maga külpolitikai, a tágabb térséget érin­tő vetúletei is. A biztonsági erők különle­ges kiképzésének három fŐ támogatója van. Az egyik a Keenie Meenie Services nevű angol magáncég^ amely külföldi zsol­dosokkal és "korszeró gerillaellenes tech­nikával" siet a megrendelők segítségére természetesen megfelelő anyagi ellenszol­gáltatásért. A másik oldalon izraeli kikép­zők "kicsiny, de hatékony" csoportja, mig a harmadik - és messze a legjelentősebb - faktor pedig Zia ul Haq tábornok Pakisz­tánja. "Valahol Iszlámábád körül" ezerhat- száz Sri Lanka-i biztonsági tiszt kap külön­leges kiképzést és a Pakisztáni Iszlám Köztársaság egyéb módon is segíti a budd­hista szingalézek tamilellenes küzdelmét. ZSINAGÓGA SIÓFOKON (folytatás az 1. oldalról) A zsinagóga egyszerű stukkó és faburko­latú épület a városka egyik csöndes utcá­jában. Siófok egyike az ország legnépszerűbb nyaralóhelyeinek a Balaton partján. Juhász János, akinek benzintöltő állo­mása és autójavító műhelye van a templom­mal szemben és aki annak gondnoka, büsz­kén vezeti be a látogatót az imaház belse­jébe. "Csak latta volna a felavatást - mondja Juhász. Több, mint száz főnyi közönség vett részt, katolikusok, protestánsok, zsi­dók. Budapestről egy kórus( jött le a leg­kiválóbb kántor, Kovács Sándor vezetése­vei. Itt volt a város polgármestere, több magasrangu kormánytisztviselő és az itteni postahivatal főnöke." Ez utóbbi nem volt veletlenség. A postá­nak nagy szerepe volt abban, hogy felépült 185,000 dolláros költséggel a zsinagóga. A pénzt a kormány folyósította e célra. A történet tulajdonképpen 1860-ban kezdődött, amikor 1600 főnyi tagsággal megalakult az elsó zsidó hitközség Siófo­kon. Tiz év múlva egy "Jesivá"-t, zsidó vallási főiskolát létesítettek. A hitközség prosperált, de azután, hogy mi okból, nem tudjuk, a létszám csökkenni kezdett. A második világháborúban, amikor a nácik megszállták Magyarországot, Sió­fok zsidósága az elsők között volt, akiket elszállítottak a haláltáborokba. Elnémult a templom, elnémult a "Jesiva". Mindkét épület súlyosan megsérült a háború alatt. A varos heves harcok színhelye volt. Jelenleg 80,000 zsidó él Magyarországon, ók alkotják (Kelet-Európábán a legnagyobb zsidó közösseget. Vallásos élet, mint másutt, itt is csökkenőben van. A 80,000 közül alig 500 vesz részt rendszeresen istentisz­teleten, kivéve az őszi nagyünnepeket, amikor a Dohány utcai nagytemplom Buda­pesten szinültig megtelik hívőkkel. Pesten különben meg húsz zsinagóga van. Ugyan­csak fenntartják ott Kelet-Európa egyet­len működő "Jesivá"-jat. A 20,000 lakosú Siófokon mindössze tiz zsidó vallásu család él. Miért kellett pont ide építeni egy zsinagógát? A válasz a helyi posta problémáiban található. Siófok növekedésével egyidöben a postaforgalom is növekedett, annyira, hogy bővíteni kellett. De a posta melletti telken a zsidó templom maradványai áll­ták és a tulajdonos a magyar zsidóság köz­ponti szervezete maradt. A postahivatal felajánlotta, hogy hajlan­dók egy zsinagógát építeni, ha megkapjak a telket, amelyre szükségük volt. A siófo­ki zsidók elfogadtak a javaslatot. "Tiz hitsorsosunk számara nyilvanvaloan nem volt szükség egy zsinagógát epiteni. De a várost nyaranta sok ezer zsidó vallásu vendég keresi fel, nemcsak Magyarország­ról, hanem külföldről is - jelentette ki dr. Gonda János, a Magyar Zsidóság Köz­ponti Szervezetének helyettes titkára. A zsinagóga építése újabb bizonyítéka a vallásszabadsagnak Magyarországon." A kis zsinagóga befogadóképessége 60 személy. Bálint Marcel pesti rabbi minden hét végén leutazik Siófokra a vallási szer­tartásokra. Már az első héten Miamiból, West Palm Beachről, Montrealboi es úgy Nyugat-, mint Kelet-Nemetorszagból is voltak látogatói a zsinagógának. TERJESSZE LAPUNKAT! |............................ • 1 : PÜSKI- CORVIN I * ♦ HUNGARIAN BOOKS, RECORDS t ♦ 251 East 82 St. t I New York, N.Y. 10028 t X Tel: (212) 879-8893 } iSokezer magyar könyv, újság, hanglemezt 5 hangszalag t ] IKKA, COMTURBT, TUZEX t | befizetőhely t {Postán is szállítunk a világ minden tájára^ .....................................................;

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom