Amerikai Magyar Szó, 1964. január-június (13. évfolyam, 1-26. szám)
1964-05-21 / 21. szám
14 AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD Thursday, May 21, 1964 KÍSÉRT A MÚLT: A “KERESZTÉNY” SZELLEMET HIRDETŐ MONSKSNOR VARGA BÉLA MÚLTJA Katolikus paphoz méltatlan gyiilölethadjárata az üldözöttek ellen 1941 nyara Európa sok megpróbáltatást átélt népeire a legsötétebb középkort is felülmúló szenvedést hozott. Hitler kegyelmet nem ismerő terrorlegényeinek csizmái dobbanásától volt hangos ez a nagymultu és régi kultúrájú földrész. Természetesen Magyarország sem maradhatott ki a nácizmus befolyásának hatása alól, amit csak fokozott az a tény, hogy szülőföldünk sokat szenvedett népe ekkor már több mint 20 éve Horthy ellenforradalmi rendszerének igájában sinylődött. Amikor náci-Németország megrohanta a Szovjetuniót 23 évvel ezelőtt, és nagy kezdeti sikereket ért el a meglepett ellenfelével szemben, a magyar uralkodó osztály is úgy érezte, hogy most már minden különösebb akadály nélkül viheti keresztül a hírhedt nürnbergi fajtörvényeket, hogy zsidó származású polgárait kizárja a nemzet közösségéből. Ennek első állomásaként szigorú büntetésekkel akarta meggátolni a zsidók és nemzsidók közti házasság és szerelem kialakulását. Sőt, a már életben lévő kapcsolatok szétszakítását is célba vette. Mindenki joggal elvárhatta volna, hogy ilyen körülmények között, az ország legbefolyásosabb keresztény egyházának, a katolikus egyháznak a papja, a szeretet parancsait szem előtt tartva, a jogos felháborodás elitélő szavaival bélyegzi meg az embertelen törvényjavaslatot. E pap — Varga Béla — mögött ott állt az egyház a maga hatalmas befolyásával és mint a Kisgazdapárt képviselője, széles néprétegek várták tőle érdekeik képviseletét. Nyugodtan kifejthette volna azokat a krisztusi elveket, amelyek élesen elválasztották a hivő embereket a fasizmus kegyetlen, cinikus világnézetétől. Hisz még olyan képviselők is felemelték ekkor a szavukat a magyar parlamentben a fasizmus sötét befolyása ellen, akik mögött nem álltak nagyhatalmú szervezetek, pártok és egyesületek. Ez az idő igazi próbája volt annak, hogy mennyiben élnek az emberek lelkében a demokratikus hagyományok és a humanizmus érzése. Varga Béla nem állta ki a próbát. 1941 julius elsején, az országgyűlés nagytermében elmondott beszédében csaknem teljesen elfogadta a hitleri elveket. Beszédének ezek a kitételei annyira megdöbbentőek, hogy kénytelenek vagyunk ezeket a részeket szószerint idézni: Zsidók és nemzsidók szerelmi kapcsolatának eltiltásáért “Nem tudok elképzelni elég szigorú törvényt arra, hogy a zsidó és nemzsidó magyar házasságon kívüli viszonyát megszüntessük. De ugyanakkor a nő védelmét, különösen az elesett, a szegény magyar nő védelmét, akit sokszor szegénysége — főleg a cselédlányokra gondolok — kidob az élet piacára, feltétlenül szigorú törvénnyel rendeznünk kell, természetesen elsősorban azok ellen, — elismerem — akikről ebben a törvényben szó van.” A szónok ezután kenetteljes szavakkal. beszélt a keresztény szeretetről, megértésről: “A boldogság sincs rajtunk kívül, a boldogság is mindig bennünk élő valami, nem rajtunk kivül álló dolog, a lelkűnkben élő lelkiállapot és ezt a boldogságot megint nem annyira a kiilvilági dolgok mozdítják előre, mint — újra csak rámutatok — az a kereszt .amelyet az elnök ur idetüzött Meslcó igen t. képviselőtársunk javaslatára, akinek szintén úgy a pártban, mint a magánember nevében tisztele temet, köszönetemet fejezem ki. Ez a kereszt a szeretetnek a jele és én nem tudom megérteni, t. Képviselőház, hogy mi itt a legkényesebb problémákról miért ne vitatkozhatnánk magyar szeretettel eltelve.” “Azután hivatkozom, még mielőtt a javaslat bírálatába kezdenék, a kormányzó ur őfőméltóságá- ,nak kender esi beszédében tett kijelentésére, amelyben szintén leszögezte azt, hogy mi magyarok minden vitánkon felülemelkedve ehhez a kereszthez, ehhez a keresztény szellemhez tartozunk, amit az előadó ur is leszögezett és amit a kereszt jelképez itt a parlamentben. A kormányzó ur őfÖméltósága leszögezte, hogy ehhez hűek akarunk maradni.” Talán furcsának találhatjuk, hogy miért kellett a keresztény szeretethez kapcsolni az ellenforradalmi gyilkosságok értelmi szerzőjének, a 25 éves félfasiszta rendszer embertelen vezérének, Horthy Miklósnak a nevét? De mindez eltörpül- azon csodálkozás mellett, amelyet a beszéd további szakaszának az olvasása alkalmával érzünk. A szeretet áhitatos emlegetése után, ugyanis ilyen, paphoz egyáltalán nem illő kijelentéseket idézhetünk fel: Az üldözöttek kitelepítését követeli “Amikor a miniszterelnök ur bemutatkozó beszédét mondotta, azt mondotta, nem tudja elképzelni egyedül Magyarországon a zsidókérdés megoldását, amely tényleg ilyen súlyos. Hallottuk százaléksze- rüen, hogy itt a legsúlyosabb, még a románokénál is súlyosabb a helyzet Magyarországon, s nem tudja másképpen elképzelni ennek a kérdésnek a rendezését, csak egy európai rendezés keretében. (Felkiáltások jobbfelől: Véglegesen!) Véglegesen. Ez annyit jelent, — az én magyar nyelvemen, nem a diplomaták nyelvén, — hogy Magyarországon a zsidókérdést másképpen nem lehet véglegesen rendezni, csak úgy, ha- kitelepítjük a zsidóságot. (Úgy van), amely 1848 után jött ide be feleakkora számban, mint ahányan most itt vannak. (Keck Antal: Tessék leszögezni!) Ezzel elismertem. A zsidókérdés tehát és ez a mai kérdés is, amelyet idehoztunk, a házasság kérdése, a zsidó házasságok s a félvérek kérdése, tulajdonképpen nem oldható meg. Ha a zsidóságot kitelepítjük, akkor nem lesz szükség arra, hogy ezt a kérdést tovább is feszegessük, akkor önmagától megszűnik a konfliktus az Egyházzal.” (A hangsúly a mienk -— Szerk.) Mindezek után már igazán nem döbbenhetünk meg azon, hogy a kereszténység eme “bajnoka” a zsidók földjének azonnali elkobzását és kiosztását követeli: “A kormány valósággal forradalmasította az országot a zsidó földekkel. Kidobolták a dolgot, a magyarok feliratkoztak, kapával, kaszával vonultak fel, azt hitték, hogy ingyen földosztás lesz. Azóta Somogy megyében már háromszor Írták össze az igénylőket, de a legtöbb községben még egy talpalatnyi földet sem osztottak ki a zsidók földjéből.” Úgy látszik minden szentnek tényleg maga felé húz a keze, mert Varga Béla sem a katolikus egyház érsekségeinek és püspökségeinek többszázezer holdat kitevő birtokainak a kisajátítását követelte, hanem a jóval kisebb kiterjedésű zsidó földekkel akarta a parasztság elégedetlenségét leszerelni. “Van itt több olyan kérdés is, amelyet ez előtt a kérdés előtt meg lehetett volna és meg kellett volna oldani. Hisszük hogy a háború már nem sokáig tart és akkor mindent véglegesen meg fogunk oldani. (Keck Antal: A zsidókérdés is véglegesen meg lesz oldva!) Tehát véglegesen megoldódnak ezek a kérdések rövidesen. Ott van a részvényjog reformja, az is már évek óta a köztudatban van. Nem nyúl hozzá a kormány.” “Ez alatt a rövid idő alatt — mondom, rövid idő alatt, mert én is hiszem, hogy rövid ideig fog tartani, amíg megoldódnak ezek a kérdések Magyar- országon ...” “A törvénytelen gyermekek ügyében csatlakoztam Maróthy képviselőtársamnak és Balás képviselő- társamnak az indítványához, követeltem, hogy a legszigorúbb törvénnyel tiltsuk el, akadályozzuk meg és büntessük a házasságonkivüli nemi viszonyt a zsidóság és a magyarság között.” Nyílt náci uszítás A dolog kezd egyre érthetőbbé válni. A német hadsereg győzelmes előrenyomulása következtében a rejtett vágyak és érzések egyre nyíltabb formákat öltenek ebben az időben (1941 júliusában'). így a keresztény “szeretet” eme bajnokának is megváltozott a hangja. A vitába belemelegedett szónok egyre nyíltabban hirdeti a nácizmus “tanait.” Amikor a félvérek érdekében foglal állást, a ro- senbergi náci faj- és vérmitoszt fogadja el kisebb módosítással: “Én nem tudom elismerni azt, hogy az ötven százalék magyar vér, plusz a keresztség szentsége — keresztény országban vagyunk, leszögeztük mindnyájan — a keresztség szentségének karizmatikus, természetfeletti hatásai, plusz a keresztény nevelés — ami hogy milyen nagy dolog, azt mindnyájan érezzük: az ember mindig az marad, aminek az édesanyja nevelte —ne érne annyit és ne tudná ellensúlyozni az 50 százalék zsidó vért.” (Folytatjuk) n/VWWWMWMWVWWWWWtAAAfVWt/WXnA/WVIVWtAAM» A CSEHSZLOVÁKIÁBAN tartózkodó jugoszláv parlamenti küldöttséget, amelyet Edvard Kardelj, a jugoszláv szövetségi nemzetgyűlés elnöke vezet, Prágában fogadta Józef Lenárt miniszterelnök, aki hosszas baráti beszélgetést folytatott a küldöttség tagjaival. Fasiszta alakulatok segítik Wallacef Rendőrségi könnygáz kisgyermek halálát okozta George C. Wallace, Alabama közismerten fajgyűlölő, fasisztairányzatu kormányzója, az állami előválasztásokat használja ki arra, hogy a néger nép egyenjogúsági követelései ellen és a kongresz- szus előtt levő Civil Rights Bill ellen lázitson és uszítson. Bár azt állítja, hogy nem pályázik az elnökjelöltségre, eddig Indiana és Wisconsin állam előválasztásain vett részt és most Marylandben folytatja agitációs tevékenységeit. Amint a jelentésekből kitűnik, a legreakciósabb, fajgyűlölő és nyíltan fasiszta szervezetek simítják Wallace útját. Gerald K. Smith, a Christian Nationalist Crusade vezetője aláírásával, széleskörű levélkampány előzte meg Wallace marylandi megjelenését Cambridge városában. A levél azt állítja, hogy “a szervezet hatásos segítséget nyújtott az ala bamai kormányzónak Wisconsinban és Indianában is.” A National States’s Right Party, a John Birch Society, a White Party of America hasonló agitá- ciót folytatnak Wallace érdekében. Az utóbbi csoport a George Lincoln Rockwell fasiszta pártjából, az American Nazi Party-ból kiszakadt töredék. Ezek az egész országra nézve veszélyes, minden emberi érzésből kivetkőzött bűnös elemek, a határtalan gyűlölet kifejezéseivel uszítják az Egyesült Államok népét egymás ellen, kommunizmusnak nevezve minden népi érdeket és demokratikus eszmét. Cambridge néger lakossága jogos felháborodással tüntetett Wallace ellen. De a fehér rendőrség a néger és fehér egyenjogúsági tüntetők ellen lépett fel, fegyverekkel, gázbombákkal, letartóztatással és börtönnel. A könnygázbombák egy két éves kisgyermek halálát okozták, mert a tüntetés felosz látására használt ártalmas gáz az alig 100 yardnyira fekvő lakóházba szivárgott, ahol a család többi gyermeke is rosszul lett. Az integrációért harcoló lakosok a tüntetéseket folytatják és a rendőri brutalitások beszüntetése egyik követelésük. Clevelandi üzleti kalaui Lapodat segíted, ha a hirdetőinket támogatod! Orban’s Flowers ütAD6K “ 11529 BUCKEVE ROAD, CLEVELAND, OHIO — Virágok minden alkalomra — Shirley Laundryl=í^£f2do"~ 12907 UNION AVENUE, CLEVELAND, OHIO Rubák, öltönyök, stb. tisztítása különleges eljárással saját üzemünkben. HL VAS Shell Service Delco Batteries — Firestone Tires — Brake Servica. — Tune ups. — Galgany"Confectionery Az Amerikai Magyar Szó és a Nők Világa is kaphat«, valamint magyar és amerikai könyvek, magazinok, újságok, cukorka és cigaretta. Gincar Home Improvement and Service Company Home Improvement and Real Estate. Tel.: EV 2-6079 Házak modernizálása, átalakítása “a pincétől a tetőig" Jakab-Tofh & Go temetésrendezők. Két ingy«Ifiűnau I um « UU. nes kápolna használata a gyászolok kényelmére. — 12014 és 11713 BUCKEY1 ROAD, CLEVELAND, O. Tel.: CE 1-0384 és WA 1-442L Louis A Bodnar & Son vSkoV-'BtkCTé** 3929 LORAIN AVENUE, CLEVELAND, O. — Telefoni MElrose 1-3075. — A west-sidei magyarság és munkásság elismert temetkezési intézet“. — Jutányos árak Éjjel-nappal mentőszolgálat Buckeye Jewelers S^k,_írák és aJan' 11611 BUCKEYE ROAD — CLEVELAND, OHIO Guarantee Auto Service, Inc. 8701 Buckeye Rd.. Cleveland, O. — Telefon: CE 1-186*. Body és fender javítások. — Festés és tolatás. — Auto-frame összeszerelés. — Tulajdonos Jerry Roma« Lorain Hgighls HaTdwaraA.'j?'“1“““"' 11410 LORAIN AVENUE, CLEVELAND, OHIO Festékek, villanyfelszerelési cikkek és építkezési Tanáruk raktára
