Amerikai Magyar Szó, 1958. január-június (7. évfolyam, 1-26. szám)

1958-03-27 / 13. szám

14 AMERIKAI magyar szó rnursuay, íviaicn út, “NEVE ÉS MÜVE IS ÉLNI FOG SZÁZADOKON ÁF Marx Károly halálának 75-ik évfordulója volt március 14-én. Megemlékezésül közöljük a ma­gyarországi Népszavában megjelent alanti cik­ket, melynek írója, Szakasits Árpád hosszú évek­ig volt a Szociáldemokrata Párt vezetője és je­lenleg a Magyar Szocialista Munkáspárt egyik vezető tagja. Irta: SZAKASITS ÁRPÁD Hetvenöt esztendeje annak, hogy a XIX. század leghatalmasabb lángelméje, Marx Károly küzdel­mes, szellemi értékekben és gyakorlati sikerek­ben ölj' gazdag élete kihunyt. Alig akad név, amelyet gyakrabban emleget­nének, mint az övét, s akire jobban ráillene a halhatatlanságnak a jövendő századokba áradó fogalma, mint az ő életére. A neve hatalmas erő­ket mozdít meg mind mellette, mind ellene,a tár­sadalmi élet folyamatának jobb és balpartján egyaránt. Marx igazságát ostromolja immár száztíz esz­tendő, a Kommunista Kiáltvány .megjelenése óta a tőkés országok uralkodó osztályainak gyűlölet- hulláma, az álapostolok téveszméi s az opportu­nizmusnak az a törekvése, hogy elhomályosítsa, riíeghamisitsa a marxizmust s lefegyverezze a munkásosztályt. Éppenséggel nem véletlen, hogy a revizionizmus mindig akkor indult támadásba a marxi igazságok ellen, ajnikor a kapitalizmus a leghevesebben ostromolta a forradalmi munkás- osztály harci frontját, szervezeteit és politikai pártjait. Ez történelmileg bizonyítható. Ilyenkor mindig megjelent a színen a revizionizmus, hogy zavart idézzen elő a munkásosztály soraiban és megbontani igyekezzék a munkásosztály ideoló­giai, szervezeti és akaratbeli harcos egységét. És talán soha vakmerőbben és szemérmetlenebből, mint napjainkban. Holott éppen a társadalmi küzdelmeknek ezekben a feszültségekben teljes idejében szinte hegyekké halmozódnak a tudomá­nyos tények, amelyek a nagy gondolkodó igaza mellett szolgáltatnak tanúbizonyságot. De min­den tudományos igazságok legfőbb próbája: a gyakorlat is vitathatatlanul és megfellebbezhetet­lenül a marxizmus javára döntötte el a vitát. ★ Marx halmas szelleme, gondolatainak ereje, életének erkölcsi tártalma nem múlt el véle együtt, hanem mint legyőzhetetlen mágnesség uralkodik az emberi világ fölött. Amikor örökre lehunyta szómét, még nyoma sem volt a kapita­lizmus nagy belső, strukturális válságának. Min­den aranyat izzadni látszott. A tőkés termelési rend örökkévalónak mutatta magát. Gondok re- dője még nem ráncolta homlokát, de a Kapital- ban meg volt Írva a diagnózis és meg volt már Írva a végrendelet is. Megmásithatatlanul. Hatalmas szellemének halhatatlansága éppen abban rejlik, hogy uj elméleti módszert terem­tett, amelynek segítségével a históriát emberi nyelvre tudjuk lefordítani. Az ő tiszta fogalmai vittek fényt a borulatos és ködös emberi erdőbe, ő vetette meg alapját a modern közgazdaságtan­nak és társadalomtudománynak. A dialektikus materializmust iránytűként ö adta az ember ke­zébe. ő tanította meg az embereket arra, hogy “ne csak körülményeik puszta termékei gyanánt fogják fel létüket, hanem értsék is meg, hogy egyben szerzői és szereplői saját drámájuknak, a történelmi színjátéknak”. ★ Hogyan folyik le ez a színjáték? Marx erre is megfelelt. Az emberi társadalomban nemcsak egymás mellett élnek az emberek, hanem egymás fölött is és egymással szemben is állanak, szük­ségképpen azon viszonyoknál fogva, amelyek kö­zepette élnek és tevékenykednek. Az emberiség egész elmúlt életében, csakúgy, mint a mostani­ban, a" társadalomnak különböző osztályokra va­ló szakadozottsága tűnik a szemünkbe. Ezeket a z osztályokat nem valami erkölcsi vagy szellemi erő állítja egymással szembe, hanem éppen gaz­dasági érdekeik különbözősége. Az az ellentét, amely az egyes osztályok között — gazdasági ér­dekeik különbözősége miatt — fönnáll, szükség­képpen vezet a harcra és ez a .harc tölti be szün­telenül az emberi történelmet, amíg csak el nem jutunk az osztályok nélküli társadalom világába. íme: ebben foglalható össze egészen röviden és persze csak vázlati vonalakban, Marx hatalmas gondolatrendszerének egyik alappillére, a törté­nelmi materializmus. Müvének másik hatalmas pillére: a Kapital. Arra a kérdésre, hogy mi a töke? — Marx azzal felel, hogy a tőke társadalmi termelési viszony, mégpedig a polgári társadalom termelési viszo­nya. A tőke növekedésének a titka: az értéktöbb­let. S ebben van egyúttal a tőkés gazdaság belső ellentmondásainak s annak az áthidalhatatlan el­lentétnek a nyitja, amely a munkást a tőkével szembe állítja. Ez a szembészállás szükségképpen vezet harcra, a tőke és munka között. Hogyan vívja meg most már a munkásosztály a nálánál sokkal hatalmasabb tőkésosztállyal szemben a maga harcát? Erre is felelt Marx. Úgy, hogy osztállyá szerveződik ^megteremti osztályszervezeteit; kialakítja gazdasági és poli­tikai küzdelmeinek sajátos osztályformáit és tudatában hordja, hogy ezeket a küzdelmeket végső döntésig kell vinnie: a munkásosztály tel­jes felszabadításáig, amely egyértelmű az egész emberiség felszabadításával. ★ Marx müve a valóságban lelte alapjait. Hiába hirdette volna a szervezkedés eszméjét, hiába al­kotta volna meg nagy müvét, a szocializmusért való harcnak és a szocializmus győzelmének szük­ségszerűségéről szóló elméletét, ha a tőkés társa­dalom, a kapitalista gazdálkodás struktúrája és a dolgozó tömegek osztályhelyzete ezeknek a taní­tásoknak ellentmondott volna, ha a dolgozó töme­gek ezekben a tanításokban nem ismerték volna fel azokat az irányitó eszméket, amelyek törté­nelmi útjukat megvilágítják. Elmélet nélkül a tömegek vakok, de az elméletek is üresek és értelmetlenek tömegek nélkül. Marx nagy érdeme, hogy az elméleti szocializmust egye-_ sitette a munkásosztály gyakorlati küzdelmei­vel. Éppen a munkálkodó tömegek küzdelmei és a kapitalizmus belső ellentmondásainak ma annyi­ra szembetűnő jelenségei és legfőképpen a szo­cialista világrendszer léte és megakaszthatatlan fejlődése igazolják legjobban a tudományos szo­cializmus igazságtartalmát. Mit tehet a revizionizmus a tények ellen? Csak égyet: meghamisítja a tényeket és meghamisít­ja a marxizmus alaptételeit. Valósággal elméleti akrobatamutatványokat produkál. El akarja hi­tetni a dolgozó tömegekkel, hogy a kapitalizmus — már nem kapitalizmus. Megszelídült. Azt hir­deti, hogy az újkori kapitalizmus már kigyógyult a megismétlődő gazdasági válságok betegségé­ből; a burzsoá állam már nem a kapitalisták vég­rehajtó szerve, hanem “jóléti állam”, ámely fel­oldja az osztályellentéteket és szinte észrevétle­nül “békésen belenő a szocializmusba”.-S mit tehet a dogmatizmus a marxizmus elle­nében? A dogmatizmus természetesen ma már épp oly kevésbé akadályozhatja meg a marxiz­mus végső győzelmét, mint a revizionizmus. Hát­ráltatja azonban e végső soron szükségszerű dia­dalt, megfosztván az elméletet attól az erőtől, amelytől érvényesülése, előrehaladásának üteme függ: a tömegek támogatásától. A dogmatizmus amely betürágó módon értelmezi a tételeket, meg­fosztja a kétségtelen igazságokat valóraváltóik- tól, az emberektől, magános és tehetetlen kísér­tetekké silányitja az eszméket, amelyek csak az eleven emberek gyakorlatában ölthetnek testet. A dogmatizmus, szektárianizmus, amely — hor­dozóinak szándékától függetlenül — végső soron menlevelet ad az emberi problémákkal szembeni értetlenségnek, a meggyőződést felváltó paran­csolgatásnak, a szilárd rend helyére lépő tör­vénytelenségnek, a kiskirályók önkényének. A dogmatizmus tehát nem “bocsánatos bűn”, amely “gyorsítja” a marxizmus tanításainak megvaló­sulását, hanem éppen ellenkezőleg, olyan hiba, amely megfosztja a marxizmust eleven leikétől s ezzel tevékeny szövetségeseitől is. Nyilván sokan hisznek még — a revizionizmus festőzése következtében abban, hogy a 30-as évek nagy világgazdasági válsága nem ismétlődik meg. Letagadhatatlan «tény, hogy egy hanyatló ter­melési és társadalmi rend felbomlásának vagyunk a tanúi, amelyben ugyan kitermelődhetnek még uj meg űj technikai sikerek, a termelőerők gya­rapodásának eredményei, amelyekre a revizionis­ták téveszméikben támaszkodnak, mégis, mind­ezek ellenére, a kapitalizmus teljes és végleges lehanyatlása s a szocializmus világméretű győzel­me — amint Marx tanította — a természeti szűk ségszerüség erejével elhárithatatlanul bekövet­kezik. A pusztulás és az újjászületés útját egyaránt megmutatta Marx Károly és a dolgozó tömegek százmilliói mind a két utat világosan látják. KÉRÉSEK ÉS FELELETEK Laura Lafargue, Marx leánya mesélte el, hogy ő és nővére, Jenny, egyszer," társasjáték közben, egy sor kérdést adott fel Marxnak. Apjuk vá­laszait megőrizték. Marx “ellenszenvének” tár­gya, Martin Tupper középszerű angol költő volt, lapos, fellengős versezetei hívhatták ki Marx nemtetszését. KÉRDÉS: Kedvenc erénye. FELELET: Egyszerűség. KÉRDÉS: Kedvenc erénye férfiaknál? FELELET: Erő. KÉRDÉS: Kedvenc erénye nőknél? FELELET: Gvöngeség. KÉRDÉS: Fő jellemvonása? FELELET: Állhatatosan egy célra törekedni.. KÉRDÉS: Mit tart boldogságnak? FELELET: Küzdeni. KÉRDÉS: Mit tart boldogtalanságnak? FELELET: Meghódolni. KÉRDÉS: A bűn, amelyet a leghamarabb megbocsát ? FELELET: Hiszékenység. KÉRDÉS: Bűn. amelyet legjobban utál? FELELET: Csúszás-mászás. KÉRDÉS: Ellenszenve tárgya? FELELET: Martin Tupper. KÉRDÉS: Kedvenc időtöltése? FELELET: Könyveket bújni. KÉRDÉS: Költője? FELELET: Shakespeare, Aiszchüloss, Goethe. KÉRDÉS: Prózairója? FELELET: Diderot. KÉRDÉS: Hőse? fi FELELET: Spartacus, Kepler. KÉRDÉS: Hősnője ? FELELET: Gretchen. KÉRDÉS: Virága? FELELET: Babér. KÉRDÉS: Színe? FELELET: Vörös. «KÉRDÉS.: Kedvenc neve? FELELET: Laura, Jenny,. KÉRDÉS: Kedvenc étele? FELELET: Hal. KÉRDÉS: Kedvenc életszabálya? FELELET: Nihil humani a me alienum puto (Semmi, ami emberi, nem idegen tőlem.) KÉRDÉS: Kedvenc jeligéje? FELELET: De omnibus dubitandum (Min­denben kételkedni kell.) AZ EGYESÜLT ÁLLAMOKBAN olyan nagy szükség van “képzett” juhászokra, hogy a képvi­selőház egyik bizottsága olyan törvényjavasla­ton dolgozik, amely a kivándorlásra hajlandó európai juhászoknak kvótán felüli engedélyt ad az idejövetelre. ★ A “HINDI” nyelvet nem beszélő, de az angol­ban járatos indiai lakosok azt akarják,>hogy In­diában a hindi nyelv mellett még egyideig az angol nyelv is hivatalos nyelv legyen, másképpen a számos különböző nyelvet beszélő lakosság kö­zött az érintkezés nagyon nehéz lesz. ★ A KÍNAI NÉPKÖZTÁRSASÁGBAN a káros rágcsálók elleni hadjáratban az’ utóbbi időkben 40 millió rágcsálót és 25 millió kártékony verebet irtottak ki, — jelenti az egészségügyi miniszté­rium.

Next

/
Oldalképek
Tartalom