Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1937 (38. évfolyam, 1-38. szám)

1937-03-03 / 9. szám

“A* é[ í) ■ föld «ln ml luk, de »r cn beszédeim semmiképpen ml merni műinek” Máté 24:35. REFORMÁTUSOK Entered as Second Class Matter at the | Post Office at Akron, Ohio, on 15th j September, 1936. LAPJA VOL. XXXVIII. ÉVFOLYAM AKRON, OHIO, MÁRCIUS 3, 1937 No. 9 SZÁM Az Ur asztalánál Véget ért a megrázó szentbeszéd A Golgotára ment Istenfiáról. Komoly fenséggel bug az orgona, S a nép a jelben egyesülni járul. Terítve áll az Ur szent asztala, Nagy lakomával, megtörött kenyérrel; Másikfelől a borral telt kehely Kínál a Jézus vére érdemével. És jönnek, bosszú sorban jönnek a Törődött szivek, lélekben szegények. Igaz bünbánat és nagy hit ragyog Könnyharmatos tükrén ezek szemének. Imájuk hangja tördelőzve súg: Isten, légy irgalmas nekem, bűnösnek! S ha gyarlóságból szennyezőm magam, Egy csepp véreddel Krisztusom te moss meg! És jön, hogy láttassék, a büszke, ki Itt is, most is önnön gőgjének áldoz. Szép tőle még, bogy leereszkedik A koldus Názáreti asztalához. Szerzeményéhez könny, vér nem tapad. Az igazságot jótettel tetézi. És mig jutalmat nem csak kér, do vár: Krisztus a mennyből szánakozva aésf. És jön a fösvény, kapzsi, uzsorás, A rut föld e legrutabb söpredéke. Szennyes kesét odatörülni az Áldott Megtartó tiszta köntösébe. Imádságot hazudnak ajkai. Az Ur példáját soha sem követte, És üdvösségét kér kamat gyanánt. . . . — Mennyben a Krisztus könnyet sir felette. Jön a könnyelmű élvezetvadász, Oly meghatott és olyan ünnepélyes. Pajkos mosolyt rejt, vagy könnyet törül? Mert hirtelen kendőt emel szeméhez. Üres szivétől távol áll, aki A szent jegyekben önmagát kinálja; A bornak csak zamatját érzi, S abban minden jutalmát megtalálja. És jön, ki ádáz bosszúvágyban ég, S a vett sérelmet el sohasem felejti. Minden érzése gyilkos tőr, de azt A tettetés bársony-tokjába rejti. Sötét bosszúja teljét tölteni Istenben js társat keres magának___ Ez az, kinek a szentjegy kárhozat, S kinek nincs mennyben Krisztusnál bocsánat. — A mindenható Isten tudja jól, Hogy mi rejtőzik az emberszivekben. Előtte minden bűn terítve áll, Hitet hiába tettet a hitetlen. Az öncsalás, melyeket ránkrakott, A csillogó szines rongyok lehullnak: Terhével áll lelkünk s mezitlenül Biránk előtt, asztalánál az Urnák. BÖJTBEN A böjtről a keresztyéneknek elágazó és sokszor téves fogalmaik vannak. Mint mindennek, úgy a böjtnek is meg van a ma­ga történelmi folyamata, aminek tárgyalá­sa sok időt venne igénybe, épen azért mellőzni kell. Dacára az elágazó vélemé­nyeknek, egyben mégis megegyeznek a különböző keresztyének. Ez pedig az, hogy a böjtnek célja és rendeltetése ez: tö­rődj többet a lelkeddel! A pusztában böjtölő Idvezitőtől ta­nultuk ezt, aki a sátán ajánlatára nem vál­toztatta át a köveket kenyerekké, mert nem csak kenyérrel él az ember, hanem Istennek minden igéjével, ami az ő szájá­ból származik. A vallásos élet leromboló- dása és ugyanakkor az azzal karöltve járó társadalmi és erkölcsi lerongyolódás min­dig ott kezdődik, amikor az ember a test­nek, világnak és önmagának él és ez által a sátán szolgálatába szegődött. Nehezen hiszi el, hogy mikor igy cselekszik, már el­vesztette a csatát, mert lelke felett nem Isten, hanem a kisértő rendelkezik. Azért a böjti időszak riadója ez: Törődj többet halhatatlan lelkeddel, szabadisd ki azt a sá­tán szolgálatának rabságából és igyekezzél eljutni a Krisztus követőinek szabadsá­gára ! Ezt a célt kétféleképen érhetjük el: negatív és pozitív eszközökkel. Vannak dolgok, amiket ajánlatos nem cselekedni, hogy a lélek öntudatra jusson. Az a keresz­tyén, aki a böjti időszak folyamán sem akar lemondani a testet szolgáló szórakozások­ról, mulatságokról és kedvtelésekről, bizo­nyára épen úgy elhanyagolja lelkét, mint más alkalomkor. Mi az ételekben való vá­logatást nem nevezzük böjtnek, de egyik hitvallásos könyvünk félreérthetetlenül ta­nítja, hogy Krisztus Egyháza a leghatá­rozottabban kárhoztatja a dobzódást, mér- téktelenséget és fényűzést. Aki a test hiz­lalására szolgáló eme bűnöket nem akarja feladni, nem képes leikével komolyan tö­rődni. A másik .eszköz, ami rendelkezésünk­| A végítélet előképe ez. Megmérésünkre Krisztusunk szerezte. Hagyd távol innen képzelt érdemed, Érdem csak egy van: áldott, szent keresztje! Boldog, ki ennek árnyékába jut, Boldog, ki megbékélhet ott az éggel, S szivébe cseng az áldott, drága szó: Hited megtartott, menj el békességgel! MEDGYASSZAY VINCE. *Mütavány a püspök urnák Falusi Melódiák c. most megjelent kötetéből. re áll, sokkal hathatósabb, mert pozitiv. Ez pedig nem egyébb, mint a Krisztus kö­vetése a lemondás, önmegtagadás és ke­reszthordozás terén. Vele naponként meg kell halnunk, hogy lelkünk valóban élhes­sen. Ereznünk kell állandóan az Istennel való lelki közösséget, amint érezte a mi Megváltónk és ezt az érzést erősítenünk kell az Isten igéjének, az imádkozásnak, a Krisztussal való sakramentumi egyesü­lésnek buzgóbb kihasználása által. így vá­lik életünk krisztusi életté. így segít ben­nünket a böjti időszak abban, hogy a Krisz­tussal együtt naponként meghalva fel is támadhassunk ő vele. A Gecsemáné kert­ben való leszállás a megdicsőülés hegyére való felemelkedést jelenti, a Golgota ösvé­nyének taposása a húsvéti győzelem példá­ját biztosítja számunkra. Krizstus az ut, még pedig az egyetlen ut és Istenhez más ut nem vezehet, egyedül az, amelyen Krisztus járt és amelyet kijelölt a mi szá­munkra is. Természetes, Krisztusnak ilyen kö­vetése nem szoritkozhatik pusztán a hus- vétot megelőző negyven napra, hanem ki­terjed az év minden napjára. Istennek szentjeit az jellemzi, hogy Istennek tet­sző módon tudnak és akarnak bőjtölni az esztendő minden napján. Gyarlóságunkra tekintettel jó iskola számunkra a böjti idő­szak, amikor megtanuljuk azt, hogy lel­kűnkkel többet kell törődnünk, hogy aztán ezt az elvet állandóan érvényesítsük. A reformátusok gyakran abba a hibá­ba esnek, hogy mivel a böjtről másféleké­pen vélekednek, mint egyébb keresztyé­nek, a böjtnek nem — református elemé­nek feladásával feladják a böjtről szóló re­formátus tanítást is. Talán azért, mert a református böjt sokkal nehezebb, mint bizonyos egyház parancsán alapuló testi eledelekben való válogatás. A böjti napok­ban erőteljesebben hangzik felénk a Krisz­tus szava: “Tagadd meg magadat, vedd fel keresztedet, kövess engem !” Aki ezt meg­szívleli, az Istennek tetsző böjtöt tart. Az ilyen református keresztyén boldogan ér­zi, hogy az ilyen böjtölésből kimeríthetet­len kincseket merit, mert leikével sokat gondolt és azt a Krisztus szolgálatába állí­totta. NÁNÁSSY LAJOS T

Next

/
Oldalképek
Tartalom