Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1912 (13. évfolyam, 1-52. szám)

1912-03-16 / 11. szám

ii. sz. 1912 március 16. Amerikai Magyar Reformátusok Lapja toborzókat, — mi nem engedjük mészár­székre vinni fiainkat, bocsássák el őket! — Itt maradnak! — kiáltá haragra gy-ulva s lábával dobantva az ügyész. — Hát majd megválik ! S egyszerre csak botok, fokosak kezd­tek suhogni a levegőben, sokan meg vas­villáért ifutottak, miközben a biró könyö­rögve kérte az urakat, hogy menekülje­nek, amíg nem késő. Ezek hamarosan el is párologtak, csak a kdkárdás leány és egy megyei tisztvi­selő maradt ott bátran a fenyegetőző tömegben. A leány arca hideg és nyugodt maradt, csak szemei szikráztak. Egy pillanat alatt a megyei tisztviselő kezébe nyomta a zászlót e szavakkal: — Ön férfi, hát beszéljen a néphez! A tisztviselő egyik kezével magasra emelvén a zászlót, a másikkal mellére ütve harsányan kiáltotta: — Ki az a sehonnai, aki ezt a szent nemzeti jelvényt meg meri gyalázni? Ki az a gyáva, aki elvafcultságában e lelkes honleányt bántani merné?! ... A botok, fokosok, valamint a vasvillák villogó hegyei hirtelen eltűntek. — Mint az oroszlán, olyan a nép haragja. A ki (meghátrál előtte, azt szétszaJkgatja, de aki szembe mer szállni vele, az előtt meg­hunyászkodik. — A nép zúgása egészen elnémult. — Jól van, iharasztosi magyar testvé­rek, — szólt most megindultan a leány, ha ti nem siettek veszélyben levő sze­gény hazátokat megmenteni, hát elme­gyünk innen Isten hírével, a megye szé­lén lakó oláhok közé, azok bizonyára jobban szivükre fogják venni a szegény, veszélyben levő haza sorsát ... A kezet csapott legények összenézve, ismét fejükbe nyomták a ledobott -kato­na csákót. — Éljen a haza! Éljen a szabadság! Elmegyünk mindnyájan ! — kiáltották lelkesülten. Még az idősebb férfiak is, a kezükben levő -botot, vasvillát eldobva, odaálltak a leány elé. — Tekintetes kisasszony! ha csak­ugyan annyira van a dolog, mi is elme­gyünk. öregek vagyunk, de a szivünk még fiatal, hisszük, még hasznára lesz a hazának! — Testvérek, harasztosiak, ez a ma­gyar becsület! mondá kigynlt arccal s a zászlót magasra lebbentve a leány. A zene megszólalt s a gyönyörű leány keblére ölelve a zászlót, táncra perdült s boldogan suttogta a zászló suhogó sely­mébe : — Ne félj, édes hazám, fiaid nem hagynak el! A cigány rázendítette a búcsú indulót s a leány tiszta csengő hangján kezdte dalolni, majd az egész nép együtt dalol­ta vele: Kinyílott a rácsos ka-pum ajtaja, Előtte leng a szabadság zászlaja; A ki magyar, felesküszik alája, Veszélyben van ősi magyar hazája. Én magam is beállók katonának, Szüksége van rám a magyar hazának Ránk tört a szerb, oláh, horvát, tót, német, (Magyar kenyéren élő rósz testvérek. Addig küzdők, mig egy ellent találok, Ha meghalok, megsiratnak a lányok. Deli szüzdk, -harasztosi szép lányok, A legénynél drágább legyen hazátok -----o-----­A BŰNÖS ASSZONY A SIMON HÁ­ZÁBAN. (Folytatás) Ha szenvedsz, szabad jönnöd s biztosítalak, hogy ha igazán még bensőbb vezeklést akarsz tartani, sokkal hamarabb megtehe­ted Jézus és az ő tanítványai közelében, mint ha távol maradsz ő tőle. Csak jöjj, a hogy vagy. És talán még jobban felbáto- rodol, ha azt mondom, hogy a bünbánat szó az uj szövetségben mindég nézetválto­zást jelent, a mivel az Ur azt akarja mon­dani, hogy ha valaki az ő nézetét megvál­toztatja úgy, hogy többé nem örül a bűn­nek, hanem velem akar lenni, akkor az kedves én előttem s szabad hozzám jönnie. Simon nem örült, mikor az asszony be­ment. Látni vélem azt az embert, hogy majdnem átszűrj a tekintetével az asz- szonyt, és feszülten várja, vájjon az Id- vezitő nem rugja-e el magától s nem ker­geti-e ki a házból szemtelenkedése miatt; mert Simon szemeiben kritikán aluli, illet­len dolog volt, hogy igy betolakodott a tár­saságba. Midőn az Idvezitő nem támadt el­lene, Simon ő rá is bosszús volt s halkan ezt súgta szomszédjának: Ez, ha próféta volna, soha sem juthatott volna Jézus lá­baihoz. Az asszony iránt tanúsított visel­kedése világosan m-utatja, hogy ő önbirás- kodó ember volt. Az önbiráskodók pedig nem ismernek könyörületet a bűnösök iránt; kemények, kevélyek és egy nyilvá­nos bűnösre megvetéssel néznek. Az ön- biráskodó ember érzülete egy bűnös iránt távolabb áll Istennek a bűnösök iránti érzü­letéből, mint az ég a földtől. Azért az ön- biráskodó nagyon távol áll az Isten orszá­gától. Általában a bűnösök iránti könyö- rület, — az a mi hiányzik belőlük. — Vannak, kik Simonnal tartanak, egy csepp jó indulattal sem lévén a bűnösök iránt, pe dig egy kis könyörülettel sokakat lehetne megmenteni. 3 Az Idvezitőnek a bűnös asszony iránt tanúsított magatartása összehasonlítva a Simonéval — valami fenséges. Hiszen az Ur csak mint vendég volt a háznál. Mit tegyen ? A házigazdával tartson ? Hiszen csak tekintettel tartozik lenni arra is. Lát­szólag az egész társaság úgy gondolkozik, mint Simon. Az Ur kivétel, botránkozás köve legyen? Ma a legtöbb ember igy gon­dolkoznék, minden- teketória nélkül ezt mondanák: Illetlen dolog, ha valaki a házigazdára és az egész asztaltársaságra nézve nincs annyira kímélettel, hogy egy közönséges asszonyt egyszerűen nem utasít el magától. Óh, mily sok em­ber vész el illemből, világi illendőségből kifolyólag! Sok finom társaságban — illemből! — egy szót se szabad szólni az Idvezitőről. Illemből nem szabad a bűn szót kimondani. De aztán sok finom ur nem tartja méltóságán aluínak, hogy tit­kon bűnös nővel lép viszonyba: csak ne lássák, hogy finom szinbea tűnhessék fel az emberek előtt. Ismerjük a világ fi­nomságát : nem mindég, de nagyon is gyakran van a finom külső alatt aljasság és szemét. És ha nincs d-u-rva aljasság, ott van mindég a régi, bűnös szív, mely­ben nincs Istennek lelke, de ott van a gőg és önbiráskodás. Az ilyen önbiráskodó embereknek sejtelmük sincs arról, hogy mi lehetett volna belőlük más viszonyok között és mit kell -n-ekik köszönni Isten­nek, hogy megőrizte őket, korlátokat ál­lítván fel eléjök, melyek szivüknek bűnös voltát kevésbbé juttatták kitörésre, mint különben -más viszonyok között ez az eset teljesen bekövetkezett volna. A he­lyett, hogy alázatosok és háládatosok lennnének, gőgösök, nem látják Istennek kezét életökben, mindenféle tiszteletre­méltóságot tulajdonítanak maguknak és hogy szivök tisztátalan, nem látják, mert vakok. Az ilyen emberek hogy vol­nának jó indulattal a bűnösök iránt? (Folyt, köv) PENZKULDES HAJÓJEGY ÉS KÖZJEGYZŐI ÜGYEKBEN * a /eppontoú aSS ék fe^mc^^üc/íatóéé céff KISS EMIL! BANKÁR 104 SECOND AVE NEW YORK Keveset igér Sokat tesz

Next

/
Oldalképek
Tartalom