Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1904 (5. évfolyam, 1-52. szám)

1904-03-31 / 13. szám

■ . V. évfolyam. Bridgeport, Conn. 1904. március Bl. 13. szám.---!■■ 1 .. »H (HUNGARIAN-AMERICAN REFORMED SENTiNEL.) flegjelen minden héten csütörtökön. Előfizetési ár eg-y érrxe: Amerikába $2, Magyarországba $2.50. AZ AMERIKAI MAGA. REF. EGYESÜLET HIV ATALOS LAPJA. A LAP TISZTA JÖVEDELME AMERIKAI MAGYAR REF. EGYHÁZI CZÉLORRA FORDITTATIK. Published every Thursday by the HUNGARIAN-AMERICAN SENTINEL PUBL. CO. Cor. Howard Ave & Pine St., Bridgeport, Conn. Entered at the post office at Bridgeport, conn, as second class mail matter. Pál apostol bizonyság téieie. A tudásnak ös időktől fogva a két kedés a kísérője. A természet titkait, a világ esemé­nyt it, az emberi szív érzelmeit s az agynak gondolatait vizsgálgató és megismerni akaró tudvágy: kétel kedés által újabb és újabb akadá­lyokra bukkant. Az a szerencse,hogy a tudás vágya a kutató elmékben nagyobb és erősebb volt a tagadásnál, mert csakigy lehet megértenünk azt, hogy nétn.ely igazságnak az alapját a kételkedés szolgáltatta. De jajj a kutató, a tudni vágyó embernek, ha a kételkedés felett uralkodni nem tud! Jajj annak, ki a kételkedés felett uralkodni nem tud! Jajj annak, ki a kételkedést az is meretszerzés, a tudás alapjának s nem csupán eszközének tartja. Az ilyen ember tudásának, isme­retének határán kívül esnek a leg­szentebb érzelmek, a legnemesebb gondolatok s a legfelségesebb ese méuyek, amelyek az emberi élet tör­ténetének homályába világosságot gyújtanak. A büszke, hiú ember, mert evett a tudós fájának gyümöl cséböl, már azt hiszi, mindent tud s ami túlesik ismeretének határain azt nem létezőnek, lehetetlen ese­ménynek tekinti. Pedig mennyi dolog létezik, mennyi esemény történik, amelyek túl esnek ismereteink, tudásunk ha tár in. Amerika azelőtt is meg volt mielőtt Coin nbus felfedezte volna. Nincs olyan ember, ki a világ összes eseményeiről tudomással bírna. Ha pedig már a világi dolgok és esemé nyék között is temérdek van, ame­lyekről nem tudunk, mennyivel ke vésbbé fogjuk megérteni az isteni titkokat, amelyekbe belátni ember szemnek nem adatott ? Ilyen isteni titok a Jézus-feltáma­dása^ amely a keresztyen vallás halhatatlansági hitének alapját képezi. Az ember azt látja, hogy ami szü­letett: meghal. Jézus született s meg is kellett halnia__ Meghalt".... Óh, minő gyászos, megdöbbentő volt a halála ! A légi szonyatosabb, a legmegdöbbentőbb s a legigazságtalanabb halál, amelyet valaha látott az emberiség. Halálra adja az a nép,amely pár nappal előbb király gyanánt üdvözölte. Halála kínjait, kínos vergődését nem tartja tiszteletben a vérittas tömeg. Ke­gyetlen gúny, örületes szitkoződás, szivetrázkodtató durvaság kiséri a halálba öt, kiről maga Pilatus azt mondotta: ,,Én ez emberben bűnt nem találok“, kinek kinjait s nemes szenvedését látván a pogány százados igy kiáltott fel, bizony ez igaz em­ber volt. Ha igaz ember volt s ha ártatlanul szenvedett: vájjon ki tudna-e bé külni erkölcsi érzésünk akkor, ha Ö a halálba n aradt volna ? Bizonyára nem ! Miért ál lit játok hát ti, kik a világ szerint bölcsek vagytok, hogy a Krisztus fel nem támadott ? Halljátok meg Pál apostolnak, a bölcsnek bizonyság tételét: ,,ha a Krisztus fel nem támadott, úgy kétség nélkül hiaba való, ami predi hálásunk s hiába, való a ti hi telek is“. Pál apostolnak a legmélyebbrmg gyözödés adja ezeket a szavakat. Ö az elvek embere volt. Elveit hosszas megfontolás, elmélkedés után álla­pítja meg. A Jézus halálával a feltá madásról szóló tan is a legszigo­rúbb észbeli törvények alapján van megállapítva. Nem a külvilág a ter­mészet megújhodásával bizonyítja ö a Jézus feltámadását s nem is az egyes ember lelki szükségletével igyekszik azt megvilágítani, de ma­gából az eseményből vonja le a döntő igazságot. Az tény, mindenki elismeri, hogy Jézus meghalt. AGolgotha keresztjén borzasztó halált szenvedett. De maga Pilatus tanúbizonyság a mellett, hogy Jézus ártatlan volt. Csak egy pillán tást kell vetnünk földi életére s azon­nal belátjuk,hogy Jézusnál tisztább, tökéletesebb földi életet senki sem élt s tetteihez hasonlót nem mutat fel a világ története. Miért kellett hát meghalnia ? Ami bűneinkért. Az ember, Adám által lett a bűnnek zsoldja a halál s annak, aki az isteni Ígéret betöltő- j sére jött: a halált kellett legyőznie ; s hogy megengesztelje az igazságos j Istent, engedelmesnek kell lennie; j egészen a keresztnek káláláig. És Jézus engedelmes volt Isten felséggel viselte a kínokat, türle a bántalmazást és meggyaláztatást. Tűrte nem magáért, hanem azért, hogy a benne hívőknek életet sze­rezzen. Ha a halálban marad s nem lesz első zsengejök azoknak, akik elalu­­vának : úgy a megváltás nagy mun­káját nem végezte volna be s a halál diadalt aratott volna az Ö sírja felett is. De Ö feltámadott. Nem maradt a sir sötét éjszakájában. „Megjelent Kefásnak, a tizenkét tanítványnak Jakabnak, végül nekem is, mint egy idétlennek“. így tanít Pál apostol. Vájjon fel lehet-e azt tételeznünk, hogy az a Pál apostol, ki korának legtudósabb férfia, a Krisztus kőve­tőinek egy ideig a leghevesebb ül­dözője volt, fel lehet e azt tételez­nünk, hogy ez a Pál apostol félre hagyta volua magát vezettetni valami szemfényvesztés által? Bizonyára nem. Saul, ki ott állott az István vér­tanú megképzésénél, ki vak dühvei rohan Damaskusba is a keresztyének üldözésére : bizonyára nem hagyja el Mózest, a Golgotha keresztjén meg­feszített KrDztusért. De elhagyja azért, aki feltámadott s feltámadása által feltette a koronát arra a nagy műre, amelynek véghez vitelére az Atyától elküldetett, hogy az őbenne hi vöket megszabadítsa a bűnnek zsolójától a haláltól. Ez a Pál apostol bizonyság tétele, a leghatalmasabb bizonyíték a Jézus feltámadására vonatkozólag. Ö maga nem látta az Idvezitöt; nem gyönyör­ködött tanításaiban ; de mégis a leg­jobban, a legigazabban ismerte öt. Jézusban vetett hitének alapja gon­dolatainak mélységében gyökerezik. A puszta tény előtt nem hajlik meg, de meghajlítja az értelein s mikor hallja a hivő szőr nem tanácskozik a testei és vérrel, hanem haladt előre a céJ f. lé s prédikált í a megfeszített,de feltámadt Krisztust« kijelenti a Ga­­lata belieknek: hogy ha valaki más tudományt hirdetne, ha mindjárt az isten angyala volna is az : átkozott legy-n ! Pál apostol a megfeszített, de fel­támadt Krisztusért élt, munkálko­dott és szenvedett, majd halálával is bizonyságot tett : Mester mellett. Nem — nem hiába való* ami pre­­dikálásunk ! Hisszük — tudjuk, hogy megszűnt a gyász, megszűnt a jajj szó. Az öröm visszaadatott. Hogy hallatszott az angyali szó. Nincs irt az Ur, feltámadott! Nincs itt az Ur, feltámadott! Ér­­zitek-e az örömet, amely a hívő lel­keket betölti e szóknak hallatára ? Ha érzitek, tegyetek ti is a megfe­szített, de feltámadt Krisztus mellett bizonyságot egész éltetekkel. Legyünk bizonyság a mellett,hogy mi a Krisztusban élünk s a Krisztus él mi bennünk. így lesz gyümölcsöző húsvéti ün­neplésünk . Boldog húsvéti ünnepeket Jdvánunk la­punk minden olvasójának, sőt azoknak is, akik még eddig nem munkálkodnak ve­lünk együtt. Reméljük, hogy megilleti Isten az ö sziveiket s velünk együtt fognak küzdeni egyházunkért és magyarsá­gunkért !

Next

/
Oldalképek
Tartalom