Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1901 (2. évfolyam, 1-52. szám)
1901-09-12 / 37. szám
II. Évfolyam. 37. Bridgeport, Conn, és Pittsburg, Pa.. 1901 Szeptember 12-én Felelős szerkesztő: XC-S.XjJÁ.SS.S.-H' SÁ3STEOB bridgeporti ref. lelkész. A lap szellemi részét illető minden közlemény az ó' címére: Cor. Howard Ave. & Pine Street, Bridgeport, Conn, küldendő. EDITOR: X^e-sr. .S-lex:. ICa.la.ssa.3r, Pastor of the Hungarian Ref. Church, Cor. Howard Ave. & Pine st. Bridgeport. (Hungarian=American Reformed Sentinel.) „ , Kiadó , és társszerkesztő: KOITTHA X= A Xj, piftsburgi ref. lelkész. Előfizetési és hirdetési pénzek és minden- ' : .nemit jeleútések;azí)icimére.Bates st. Ref, Church, Pittsburg, Pa. .. . ’ r® küldendők. Associate Editor: X^esr. X5XS.XJXJ XCOXTXrXX-S., Pastor of the First Hung. Ref. Church, Bates Street, Pittsburg, Pa. ZLydZeg* jelen,minden csö- törtölsönlElöfizetésx ár <sg~y éirre: JS.merllrá"ba $2. lvía§37-arországra $2.50. ’Az Amerikai flagyar Ref. Egyesületnek hivatalos lapja. A lap tiszta jövedelme amerikai magyar ref. egyházi célokra fordittatik. Published every Thursday hy the luipii'AiMii seid Pilisig mm; Cor. Howard Ave. & Pine st., Bridgeport, Conn. ENTERED AT THE PoST OFFICE AT BRIDGEPORT, CONN. AS SECOND CLASS MAIL MATTER. Vallás a politikában. Sajátságos időket élünk s úgy tetszik, mintha visszafelé haladna a világ. Itt az Egyesült Államok szabad földjén, a vallásszabadság honában, a politika szolgálatába akarja szegödtetni a vallást, egy különös i- rányu, magát katholikusnak nevező .magyar hetilap. Irányát különösnek mondjuk, mert annyi durvaságot még egyetlen amerikai magyar lap se hadart össze-vissza, mint ez a lap. Pedig volt már részünk itt némi lierce-hurcában. Úgy látszik ennél az egész iránynál a “keresztény” szó csak jelző; sujtás csupán, de a lényeggel, a mit ez a szó kifejez, nincs tisztában az egész handa-bandázó sereg. Személyeskedés, gyülölsőg tajtékzik hasábjain! Bizony bámulhatsz jó magyarom, hogy ilyenek is megtörténnek azok között, a kik pedig a Krisztusnak felkent szolgái! De azt mondják, semmi közünk ebhez a herce-hurcához. Van, mert itt az egész hírlap irodalom tisztessége veretik arcul. Ez ellen pedig fel kell emelnie szavát minden józan gondolkodású magyar embernek, a kit nem vakított még meg a gyűlöl- ség. Ez a magát katholikusnak nevező lap az amerikai politikai életbe is be akarja vinni a vallást. Az a mit az első szám olvasásakor észre vettünk, hamarabb kipattant, mint reméltük s íme itt van az amerikai magyar néppárt csirája. Ez aztán igazán amerikai fordulat! A vallást használni fel politikai eszközül s idvezitö Krisztus urunk tudományát, tanítását, magasztos eszméit oda dobni a politikai vias- kodás mezejére: valóban megdöbbentő dolog. De hát a cél szentesíti az eszközöket! Minden szabad, minden lehet, csak ez által a katholicismus fejlődést vegyen! íme mindenki, a kinek szeme van, látja, érzi, hogy a republikánus párt alatt jólétben élünk; a munkásnak van munkája. Ha pedig itt munka van, akkor minden van. Ma alig van helye a panasznak, mert a ki dolgozni akar, dolgozhatok, csak a rest, a tunya, a ki a munkától irtózik, panaszkodhatik a republikánus kormány ellen! Vannak még sokan az amerikai magyarok között, a kik már Amerikában is éltek át nem szeretem napokat. És ezek a napok a demokrata pártnak uralnia alatt következtek be. Az volt ám a szomorú bucsujá- rás, mikor napkelettől napnyugatig, északtól délig munkanélküliek csoportja koborolt. A magyar családok között nem egy szenvedett ínségben s élt a közös segítség oltáránál. Mindazok, kik az amerikai viszonyokkal csak némileg ismerősök is, azt mondják és pedig méltán, hogy a republikánus párt uralomra j utasa hozott hűséget a nyomorúság- helyébe. A hét kövér és hét sovány tehén históriája ismétlődött, csakhogy megfordított formában. Ám azok, a kik az ellenkezőt akarják, a kik óhajtják, hogy a hét kövér esztendő után ínséges idők következzenek: álljanak oda az amerikai magyar néppárt szolgálatába s jutassák diadalra a demokrata lobogót! Tamás vagyok abban, hogy sok róni. katholikus honfitársam csatlakoznék ehhez az irányhoz, ámbár minden megtörténhetik a nap alatt. De a mint én ismerem az amerikai élet iskoláját, hiszem, hogy megtanított sok más vallásu,honfitársamat arra, a mire minket, hogy csak a republikánus párt alatt virágozhatik ez az ország. Kétségtelen, hogy ennek a pártnak is vannak hibái, de sem ember, sem intézmény s annál kevésbé egy politikai párt, nem lehet hiba nélkül. Ha van is a republikánus pártnak trustja, nincs egyetlen olyan tagja sem, a mely érdeklődnék feleke- zetiségünk iránt. A födolog nem is a felekezet, hanem az egyetemes keresztyénség. Nem az a fö, hogy miként, mi módon hiszünk, — hanem az, hogy kiben hiszünk vagy hiszünk -e egyáltalában. Hitünket, a megváltó Ur Jézusba, s általába az Atyába, a mindenhatóba vetett hitünket pedig tetteinkkel kell megmutatnunk. Hiába minden politika, ha szeretet nincs bennünk, semmik vagyunk s nem leszünk különbek a farizeusoknál, kik megszűrték a szúnyogot, de átbocsátották a tevét! Azért Atyámfiái, férfiak, ne szeressétek egymást csak beszéddel és nyelvvel, hanem cselekedettel és valósággal. (I. János, III: 18) Bizony semmi politika nem segít bennünket a menyországhoz, — ha egymás ellen gyülölséget hirdetünk s másokat megbotránkoztatunk. Csak egy tekintet az ó-hazai viszonyokra, azonnal szembe tűnik, hogy minő fonák helyzetet teremt az, ha valaki a politikában, a magán és nyilvános életben a vallást nézi! Az ilyen felfogás képes visszaidézni a középkori üldöztetéseket, s kész arra, hogy máglyára hurcolja azokat, akik másként merészelnek hinni, mint azt az “egyedül idvezitö” egyház parancsolja. “A ki jó katholikus.... csak demokrata lehet!” Ki ne látná be, hogy ebben az állításban benne rejlik az is, hogy a ki nem jó demokrata, nem is lehet jó katholikus! Nos hát, katholikus, republikánus magyarok, —pedig ilyenek sokan vagyunk — elmélkedjetek. Hagyjátok el a pártot, a mely munkát ad s legyetek a demokrata párt éhező vértanúi! Ez a kérdés, válaszszatok! REP UBLIKAN US. Kellel 01 Egyesüli feil eile eilen. A mit 1899. Augusztus 14 én egy W. P. Ward nevű asszony megjósolt 1901. Szeptember hó 6 ánbe teljesült. Mc-Kinley Vilmost, az Egyesült Ála mok jelenlegi közbecsülésben álló elnökét, kinek bölcs kormánya alatt az ország jólétté fejlődést vett: egy Czoglosz nevű, lengyel származású, anarchista a buffaiói kiállítás zenó- szeti pavillonjában meglőtte. Nincs ebben az országban senki, tartozzék bármilyen felekezethez vagy politikai párthoz, a ki a legmélyebb szomorúságot ne érezné ennek a hírnek hallatára. Nincs senki, a ki mikor látja az anarchismus vérengzéseit, azt ne mondaná, hogy ezeket a minden emberi érzésből kivetkezett lényeket kö zös erővel kell meg semmisítenie az emberiségnek. Hogy az absolutismus ellen küzd egy párt, a párt szenvedély égő bűzével, azt értjük s meg tudjuk magunknak magyarázni. De hogy ebben a szabad országban akkor, a mikor egy olyan férfiú e hazának polgárai között az első; kinek személye s egyénisége, politikája, bölcseség- ben teljes igazságos kormányzása, még ellenségeit is lebilincselte, meghódította, és épen ez ellen a férfiú ellen követessék el merénylet, ez olyan rejtély, a melyet az ember gyarló eszével felfogni és megérteni nem tud. Ez már nem az egyes kormányformák ellen való harc, hanem őrültség . Egy egyénnek az eleste, bármily magas fokon állott .is, még nem jelenti a rendszer megbukását. Ezt a Czolgoszt se vezette más gondolat, mint az aljas Luckennit, ki boldogult Erzsébet királynénkat szúrta a- gyon. Hogy Lincolnt meg gyilkolták (1865) azt értjük. Hisz a merénylet a polgárháború bevégződése után történt, a mikor telve volt itt a min- denség a szenvedély tüzének lobogó lángjával. Hogy G'arfieldet 1881 be lelőtték annak oka kereshető a szenvedélyes politikai küzdelemben, a melyben ö vitte el a győzelmi pálmát, de mi adott fegyvert Czoglos Leonnak a kézébe 1 Ö maga meg mendta. Goldmann Emmának ennek a minden nöiségböl kivetkezett teremtméynek az Írásai s beszédei mérgezték meg a lelkét. A merénylet a legnagyobb kiszámítással s a legravaszabb terv alapján volt előkészítve, s mint utólag kiderült az egész rut dolognak az értelmi szerzője ez a GoldmannE mma. Négy nappal előbb bizonyára a Czoglosz megerősítése, bátorítása s a terv e- gész kidolgozása végett, ez a mételyt hintő nö Buffalóban járt. Az Egyesült államok elnöke egy- egy ilyen kirándulás alkalmával, alkalmat ad a népnek arra, hogy mindazok, a kik óhajtják részesüljenek a kézfogás gyönyörűségében. S ki ne óhajtaná ezt ? Több mint negyven ezer ember gyűlt össze ez alkalommalis a zené- szeti pavilon körül s mikor az elnök megérkezett,—a nép öröm rivalgva fogadta. De a tömérdek nép között egy ember elvolt telve a boszuállás gondolatával. A felvonulás megkezdődött. Vannak ugyan titkos rendőrök az elnök körül, de ki gondolna azért veszélyre, mikor az elnök maga kijelenti, hogy népe között semmi veszedelemtől nem tart... .íme most egy bénult kezű ember, a kinek jobb-keze bekötözöttnek látszik, lép az elnök elé. Az elnök jóságosán msolyog. Balkezét nyújtja annak, a kiről azt hiszi szenved. Csak egy szempilan- tás s a bénultnak hitt kéz felemelkedik, s gyilkos golyót röppit annak keblébe és gyomrába, a kit soha nem látott, a ki sem neki sem másnak soha nem vétett ...... Két lövés dördült el.... S az a dörrenés a mely a vérengző tettnek kísérője volt—mélységes megdöbbenést keltett minden fele. Az egész ország,—nem, az egész müveit világ visszhangzik ettől.. A művészi orgona játék megszűnik. Mindenki tisztába van azzal a rémes gondolattal, hogy az elnök ellen követtek el merényletet. A detektívek s a közel levők a gyilkost fogják le, hogy több kárt ne tegyen az elnökben. Az elnök pedig lassan hűséges titkárjá(Folyt. a 4-ik oldalon.) :n Pénzküldemények és hajójegyek. — Bank és váltó üzlet. fll ELET ES TŰZ BIZTOSÍTÁS. é Iroda: Fiókiroda: Topplczei Kornél NYILVÁNOS KÖZJEGYZŐ ÉS MAGYAR ÜGYVÉDI IRODA. 47 JOHN STREET, 409 Hancock Ave. ZBrld-grepoxt, Ct.