Amerikai Magyar Hírlap, 2014 (26. évfolyam, 1-39. szám)
2014-04-18 / 16. szám
Jézus valóban feltámadt? Azoknak, akik nem forognak vallásos körökben, a húsvét csak egy a sok munkaszüneti nappá nyilvánított ünnep közü' Pedig húsvéthétfő különleges nap, ekkor emlékezünk meg Jézus feltámadásáról. Persze sokan vannak, akik kételkednek mindebben, de van néhány tény, amely bizonyítékként szolgálhat Krisztus feltámadására, íme! Üres sír. Annak ellenére, hogy az evangéliumok gyakran egymásnak ellentmondó eseményekről számolnak be, egy dolog mindegyikben közös: Jézus sírját húsvéthétfő reggelén üresen találták. Pontosan ezért az egyik legmeggyőzőbb bizonyíték arra vonatkozóan, hogy Krisztus valóban feltámadt. A barlangot, ahová a Megváltót fektették, nem csupán lezárták és lepecsételték, de őrséget is állítottak mellé, nehogy valaki ellopja a holttestet. Ám amikor húsvéthétfőn az asszonyok ellátogattak oda, a barlangot nyitva találták, az őröknek és a holttestnek nyoma sem volt, ráadásul Jézus temetkezési ruhái szépen összehajtogatva ott feküdtek. Ez utóbbi tény egyértelműen cáfolja azt az elképzelést, hogy sírrablók fosztották ki a barlangot, hiszen azok valószínűleg nem ilyen állapotban hagyták volna ott a ruhákat. Szemtanúk beszámolói: Az Újszövetségben számos olyan beszámolót lehet olvasni, amely Jézus feltámadásáról szóL Ezek egytől egyig nagyon változatosak, sokszor konkrét tényeket és adatokat közölnek, vagyis nem keltenek olyan benyomást, mintha csupán városi legendákat jegyeztek volna le. Több helyen említik, hogy Krisztust Júdeábán vagy Galileában látták, ahogyan azt is, hogy a tanítványaival beszélgetett. A fentieken túl például Pál apostol korinthusiakhoz szóló levelének egy részében azt írja, több mint ötszáz szemtanú számolt be arról, hogy látta a feltámadt Megváltót. Tudósok szerint pedig elképzelhetetlen, hogy ennyi ember egyidejűleg ugyanazt hallucinálja. Ha mindez még mindig nem elég meggyőző érv, érdemes Lukácsot is felhozni példaként, aki nem csupán hallomásokra támaszkodva jegyezte le a Jézus feltámadásáról szóló híreket, hanem maga ment el a szemtanúkhoz, és faggatta ki őket, mit láttak, kvázi mint egy korabeli riporter. Meghaltak Jézusért: Attól félve, hogy ők lesznek a következő áldozatok, Jézus tanítványai a keresztre feszítéskor eltűntek szem elől. Ám amikor a feltámadásnak híre ment, a tanítványok újból merész prédikátorrá váltak, egyöntetűen hirdetve, hogy hisznek Krisztusban. Márpedig az ember egyik napról a másikra nem fordul ekkorát, kivéve, ha megtapasztalja, amit korábban nem hitt el. Hiszen nem csak, hogy hirdették Jézus feltámadását, de meggyőződésüket még akkor is vállalták, amikor halállal fenyegették őket. János kivételével a többi tizenegy tanítványt a Jézus feltámadásában vallott hitéért végezték ki, többségük kínhalált haltak. femina.hu JZoyat Coach bauet MAGYAR BIBLIAI GYÜLEKEZET Összejövetel helye: 2915 Washington Ave., Santa Monica Istentisztelet magyar nyelven minden vasárnap délelőtt ll:00-kor Lelkipásztor: HUNTER VADÁSZ JÁNOS Telefon: (310)260-1311 Gondnok: OLÁH IMRÉNÉ Telefon: (310)828-5309 Virágvasárnapi konferencia a magyar egyházak részvételével Los Angelesben Vasárnap a Los Angeles-i Első Magyar református Egyház adott otthont az évről-évre megrendezésre kerülő Virágvasárnapi konferenciának, amelynek a témája idén az istentisztelet szerepe a hitéletben volt. Az eseményen résztvett az Amerikai Magyar Baptista Egyház és lelkipásztora Nt. Novák József, a Hollywoodi Magyar Református Egyház és lelkipásztora Nt. Nagy Bálint, a San Fernandó Völgyi Magyar Református Egyház és lelkipásztora Nt. Jakabffy Zsolt, a Szent István Római Katolikus Templom és lelkipásztora Theodor Smith atya, az Ontarioi Független Magyar Református Egyház tagjai, valamint Nt. Szabó Ildikó, Nt. Hunter Vadász János és Nt. Danyi István lelkipásztorok. A San Fernandó Völgyi Magyar Református Egyház együttese színesítette dalokkal az összejövetelt. Az istentisztelet után magyaros ételek várták az egybegyűlteket és a résztvevők kérdéseket tehettek fel a lelkipásztoroknak a konferencia témájával kapcsolatban. Hálás köszönet a lelkészeknek, a gyülekezeteknek és minden vendégnek, akik részt vettek a Virágvasárnapi konferencián. Áldott és Boldog Húsvéti Ünnepeket kívánunk mindenkinek! “Monda néki Jézus: Én vagyok a feltámadás és az élet: a ki hisz én bennem, ha meghal is, él; És a ki csak él és hisz én bennem, soha meg nem hal. Hiszed-é ezt? ” - János 11,25-26 Garai Tünde, főgondnok A magyar utasaink szolgálatában 2841. Woodflower St, Thousand Oaks, CA 91362 AJÁNLATAINK: Mielőtt megvennék jegyüket az interneten Hívják irodánkat 10-ből 9 ALKALOMMAL OLCSÓBB AJÁNLATOT TUDUNK ADNI http://www.himgariaiitravel.com J Pészah ünnepe Pészah ünnepét a zsidóság a niszán hónap 15. napjának előestéjétől, azaz 14-étől a hónap 22. napjáig tartja. A tavasz, a természet újjászületésének ünnepe, amikor az egyiptomi kivonulásra, a rabszolgaságból való szabadulásra is emlékeznek, a Gergely-naptár szerint idén április 14-én este kezdődik és április 22-ig tart. Mózes második könyve mondja el a bibliai történetet: az elnyomatást, Mózes és Áron isteni küldetését, a fáraó kérlelhetetlenségét, az Egyiptomot sújtó tíz csapást, majd a zsidók megmenekülését. A pészah (szó szerint az elkerülés) ünnepe arra utal, hogy a kivonulás előtt a tizedik csapás - az elsőszülöttek halála - elkerülte a zsidók házait. A pészah a szabadság ünnepe is, mert ekkor engedték ki az egyiptomi rabszolgaságból Izrael gyermekeit. A pészah harmadik jelentése: a kovásztalan kenyér ünnepe, mert az ünnep alatt nem szabad kovászos kenyeret enni. A kovász nélküli tésztaféleség, a pászka (héberül) vagy macesz (jiddisül) egyfajta lisztből és vízből készült, gyorsan sütött, kovásztalan ostyaféleség. A bibliai magyarázat szerint Egyiptomot elhagyva nem volt idő a kenyér megkelesztésére, ezért keletlenül, kovász nélkül vitték magukkal a tésztát, amelyet fejükön a nap szárított meg. Mivel a pészah tavaszra esik, így a tavasz ünnepe is, s az ünneplés után volt az első termések áldozat utáni bemutatása a szentélyben. Az ünnep hét (Izraelen kívül nyolc) napig tart. Ennek az az oka, hogy annak idején az Izraelben élő zsidók füst- és tűzjelekkel továbbították Babilonban és Perzsiában élő testvéreiknek az újhold bekövetkeztének hírét. Ezt azonban ellenségeik hamis jelekkel igyekeztek megzavarni, így a bizonytalanság miatt sokáig kettős ünnepet (két széderestét) tartottak. Idővel aztán már a diaszpórában is pontosan ki tudták számítani a jeruzsálemi újhold időpontját, de hagyománytiszteletből megmaradt a két széder. Pészah ünnepén már az előnapra minden kovászos élelmiszert el kell távolítani a lakásból, úgynevezett pészahi edényben kell főzni és enni, a nagyon vallásos zsidóknál erre az ünnepre egész külön konyhát tartanak fenn. Pészahra a rabbinikus szabályozás szinte kórházi sterilizálást ír elő, így a zsidó nők ilyenkor rituális tavaszi nagytakarítást rendeznek. A pészah és a keresztény húsvét kezdetben egybeesett, majd a II. századtól a húsvét egy héttel a zsidó ünnep utánra került. A két ünnep formális szétválasztását 325-ben a niceai zsinat végezte el. Magyarországon, Erdélyben a XVI. században jött létre a székely zsidózók, a szombatosok hitfelekezete, akik megtartották a zsidók egyiptomi kivonulásának ünnepét, amelyet “pogácsás ünnepnek” neveztek, s megülték a széderestet is. MTI SZENT ISTVÁN RÓMAI KATOLIKUS TEMPLOM saintstephencatholic.org 3705 Woodlawn Ave. Los Angeles CA 90011 Ft. THEODORE SMITH Magyarul: +949-633-1924 Angolul: +323-234-5963 Szentmise: vasárnap 10:45 Útirány: 110 Fwy-ről keletre M.L.King Blvd.-nál. Balra Main St.-nél, Jobbra 37th St.-nél az első sarokig. (Mt21,l-ll) Az írástudók és farizeusok nem ámultak el, hogy Jézus úgy vonult be Jeruzsálembe, ahogyan megjövendölték a próféták, hanem ráparancsoltak, hogy hallgattassa el a tanítványait. „Ha hallgatnának, válaszolt Jézus, a kövek szólalnának meg! ” (Lkl9,40) Később a tanítványok emlékeztek a diadalmas bevonulás jövendölésére: „Ne félj. Sión leánya, íme a király egy szamárcsikón ülve jön.” (Jnl2,15, lásd még Zak9,9 és Iz40,9) Mikor Jézus megtisztította a templomot, az írástudók és a farizeusok számon kérték tőle, miféle felhatalmazásra tette. Gáncsoskodás helyett afelől, hogy Jézus hogyan vitte véghez a jövendöléseket, mej> kellett volna azzal elégedniük, hogy Ő egyáltalán képes volt azok végrehajtására. A világ megváltója valóban diadalmasan, szamárháton jött be Jeruzsálembe. A tömegek valóban dicsérték Urunkat ezt kiáltozva: „Hozsanna Dávid Fiának, Áldott, aki az Úr nevében jön.” A templomba érve, Jézus egymagában kizavarta a templomból az árusokat és a vevőket, miközbetl felborította a pénzváltók asztalait. Egy ál-messiás erre képtelen lett volna! Az imént hallott beszámoló Urunk szent kínszenvedéséről és haláláról - vajon nem volt-e mindez tisztán megjövendölve Izajástól az Úr szenvedő szolgájáról? Hallgassuk meg és döntsünk magunk! „Nézzétek, szolgám diadalmaskodik, fönséges lesz és felmagasztalják, éS nagy dicsőségre emelkedik. Amint sokan megborzadtak láttán, - hiszen oly dicstelennek látszott, és alig volt emberi ábrázata - úgy ámul majd rajta sok nemzet, és királyok némulnak el színe előtt. Mert olyasmit fognak látni, amilyet soha nem hirdettek nekik, és olyan dolognak lesznek tanúi, amilyenről addig soha nem hallottak... Igen, a mi bűneinkért szúrták át, a mi gonoszságainkért törték össze; a mi békességünkért érte utol a büntetés, az ő sebei szereztek nekünk gyógyulást. Mi mindnyájan, mint a juhok, tévelyegtünk, ki-ki a maga útjára tért, és az Úr mégis az ő vállára rakta mindannyiunk gonoszságát. Megkínozták, és ő alázattal elviselte, nem nyitotta ki a száját. Mint a juh, amelyet leölésre visznek, vagy amint a bárány elnémul nyírója előtt, ő sem nyitotta ki a száját.” (Iz52,13-15, 53,5-7) Egy ál-messiás nem is tudta volna végrehajtani, és nem is hajtotta volna végre mindezt! Ha az ember már ismeri ezeket a jövendöléseket, a mai evangéliumban elmondottak még a legkeményebb szíveket is meg kell győzzék. A lágyszívű lelkek számára pedig, akik már merítettek Isten titkos ajándékából, van egy rövidebb út, hogy meglássák azt, amiről még nem hallottak, hogy megértsék, amiről még nem tudtak. Urunk kínszenvedésének és halálának hallatára ezek a gyengéd lelkek már tudnak valamit Isten végtelen jóságáról. Ezért ösztönösen felfogják, hogy az evangélium igaz, hogy nem lehet a terméke senki halandó képzelődésének. Az újszövetségben egy jó Istenre találunk, aki emberré lesz, hogy az ember helyett szenvedjen, egy jóságos Isten, aki a mi gyógyulásunkért visel sebet egyetlen zokszó nélkül. Ahogyan egyik ének zengi, „test és vér, mely Ádámban elbukott, újból szembeszállt a gonosszal, megküzdött vele, és győzött.” Istenként nem szorul ránk, de mint ember a szeretetünket kéri: „Gyertek hozzám mind, akik munkálkodtok és terhet viseltek, és én megkönnyítelek titeket. Vegyétek át az én igámat és tanuljatok tőlem, mivel én gyengéd és alázatos szívű vagyok, és lelki megnyugvást találtok. Az én igám ugyanis nem nehéz, az én terhem könnyű.” Mire várunk? Legyen a mai nap a Krisztusban megújult életünk első napja. Ámen! Húsvét vasárnap a szentmise után szeretetvendégség lesz a Láni teremben (lásd a külön hirdetést). MAGYAR UTAZÁSI IRODA r Hívják Érseki Emőkét Phone: 805-523-7700 Toll-free: 877-207-0052 Skype: emoke.erseki Fax:310-317-7170 E-mail: emoke@hiingariantravel.com Keressen minket az Interneten: ESTA link Április 18, 2014
