A Hét 1994/1 (39. évfolyam, 1-26. szám)

1994-03-18 / 12. szám

ram a m m von Száz éve halt meg Kossuth Lajos Némely visszaemlékezők állítása szerint a Magyarországra érkező halálhírt nemcsak gyász és fájdalom, hanem hitetlenség is fogadta: sokak számára merőben valószerűt­lennek tűnt, hogy a földi élet törvényei Kossuth Lajosra is vonatkoznak. A nevével egyet jelentő forradalom már régen a nemzeti legendárium dicső fejezete volt, de nem több; az 1894-ben élt magyarok legtöbbje csak az apák és nagyapák elbeszélései révén és a szépirodalomnak, a memoároknak köszönhe­tően alkothatott képet magának a hajdani küzdelemről, melyet Arany János túlzás nélkül nevezhetett világcsodának a Bo­lond Istókban. A dualizmus korabeli Magyarországon a millennium évének közeledtével nagy keletje lett a törté­nelmi múlt hőstörténeteinek, Kossuth­nak azonban a legkevésbé sem volt szüksége a honfiúi lelkesedés táplálta hőskultuszra, a leginkább szóvirágok­ban és tömjénfüstfelhőkben megnyilvá­nuló apoteózisra: a múló idő csak — Marcus Aurelius szavaival szólva — a romlandó testnek árthatott, nevének és művének semmiképp sem. A kortársak a fogalom hétköznapi értelmében is halhatatlannak látták: elmúltak a Bach­­rendszer nyomasztó évei, a történelem­­könyvekbe került a kiegyezés históriája, a nemzet nagy halottainak névsorába már Eötvös, Deák és Klapka nevét is bevésték, de a hazájától csaknem fél évszázada távol élő száműzött változat­lan elszántsággal küldözgette leveleit, cikkeit és üzeneteit Magyarországra; a törvény betűje szerint 1890 óta honta­lannak volt tekintendő, de a törvény szellemének nem tudtak érvényt szerez­ni megalkotói: a turini remete továbbra is otthon volt — a szívekben. Amikor 1894. március 20-án, életének kilenc­­venkettedik évében örökre lehunyta a szemét, az idő előbb megállni, majd vissza­fordulni látszott: nyíltan és burkoltan, nemes pátosszal és óvatoskodva mindenki 1848 emlékét idézte. Az április 1-jén lezajlott temetésen százezrek vettek részt: a leírhatat­­lanul impozáns, méltóságteljes szertartás nem veszélyeztette a pofaszakállas császárkirály uralmát, de tudomásul kellett vennie, hogy magyar alattvalói a számkivetett és hajlítha­­tatlan rebellist szentként tisztelik Kossuth Lajos történelmünk s a világtörté­nelem azon szereplői közé tartozik, akiknek a jelentőségét semmilyen politikai divat, kurzus- és rendszerváltás nem tudta kisebbí­teni. Tetteinek megítélése körül természetesen sokszor föllángolt a vita; vele is gyakran megtörtént, hogy életművének, hagyatékának csak egy részét méltányolták és fogadták el; a különböző "aktualizáló" és "pragmatikus" értelmezések olykor elhomályosítottak egy­­egy vonást az arcán, visszaéltek vele és rágalmazták, de nagyságának megkérdőjele­zésével legfeljebb gyűlölködő ellenségei által megvásárolt bértollnokok kísérleteztek. Le­nyűgöző egyénisége, csodálatos és megismé­telhetetlen pályafutása kiválóan alkalmassá tette arra, hogy mondabeli hérosszá, félistenné legyen, holott csak ember volt: egyike a legnagyobbaknak, akiket a magyarság adott a világnak. Életútja örök érvényű példa és tanulság: a tehetséges ügyvéd a fennálló rend megbízható támasza lehetett volna, őt azonban a történelmi fejlődés arra predesztinálta, hogy beteljesítse egyik sárospataki professzorának a jóslatát, aki a következő figyelmeztetéssel fordult a "diáklázadást" kezdeményező szép reményű joghallgatóhoz: "Konstatálnom kell, hogy a dominus Kossuthból, ha meg nem javul, még nagy országháborító válik!" Az "országhábo­­rításra" első ízben 1832-ben nyílt alkalma, amikor az országgyűlésről távol maradó főnemesek képviseletében megjelenhetett a pozsonyi diétán. A reformkorszak nyitányára érkezett, s meglehetősen hamar kiderült, hogy nem csupán nézőként: ő indítja meg a reformellenzék szócsövévé lett Országgyűlési Tudósításokat. A lap sikerénél csak jelentő­sége nagyobb, s ezt a kortársak némelyike is felismeri: Kölcsey Ferenc és Wesselényi Miklós a harcostársai, Metternich az ellenségei közé sorolja a veszedelmes toliforgatót, aki a jobbágyság megszüntetéséről és a törvény előtti egyenlőségről értekezik. A nagy hatalmú kancellár nem nevezhető ragyogó intellektus­nak, de pontosan tudja, hogy a "polgári jogokról", "boldogító szabadságról" s "a törvény egyenlő oltalmáról" szónoklók bajt okozhatnak. A bajkeverők elleni védekezésül a börtön látszik legcélravezetőbbnek: Kossuth 1837 és 1840 között a birodalom "statusfog­lyainak" igencsak keserű kenyerét eszi, de a lecke nem használ: alig hét hónappal szabadon bocsátása után, 1841 januárjában már a reformkor legjelentősebb sajtóorgánumává s az egyre erősebb ellenzék leghatékonyabb fegyverévé lett Pesti Hírlap szerkesztőjeként lépett a nyilvánosság elé. A lap sikere példátlan, a Kossuth "radikalizmusát" ellen­ségesen szemlélő Széchenyi rövid idő múltán könyvet ír ellene, a Kelet népét, melyben többek között leszögezi, hogy "Kossuth Lajos kezében egy, az ország legtávolabb részeibe és rögtön elható hírlap nem lehet egyéb, mint a lehető legélesebb fegyver; de ez, fájdalom, nem operálni, nem mirigye­iből kitisztítani, de meggyilkolni fogja a hazát... s pedig szoros tudományilag azért, mert az érzelem s nem az értelem köréből emeli roppant hatású szóza­tát..." Széchenyi szózata is "roppant hatású" volt, de az általa megindított reformmozgalom képviselői ezúttal már nem neki, hanem Kossuthnak adtak igazat; a negyvenes években már ő az újat akarók táborának vezéregyé­nisége. A hatalom most nem bebörtönzéssel reagált Kossuth "forradalmi agitáció­­jára", hanem a lapot vette el tőle. Metternich megpróbálja behálózni, de Kossuth válasza egyszer s mindenkor­ra véget vet az effajta próbálkozások­nak: "Koplalni tudok, de eladó nem vagyok. Akinek hírlapja nincs, még azért sem szája dugva, sem keze kötve nincsen." A leleményes és fáradhatat­lan "izgató" új tevékenységi területet talál, korántsem csak magának: az iparfejlesztés jelentőségét felismerve 1844-ben létrehozza a honi ipar fel­lendítéséért tevékenykedő Védegyle­tet. Fő célkitűzése azonban változat­lanul a politikai rendszer átalakítása, mindenekelőtt pedig egy új Magyar­­ország alapjainak a lerakása. 1844 nyarán Pest megye közgyűlésén így beszélt erről: "Mit teszen e szó: átalakulás, nemzeti újjászületés? Aki honunkban nem csak divatból, vagy majmolásból, vagy képmutatásból vallja ma­gát a reform barátjának... annak e szó... mást nem tehet, mint azt, hogy honunkban az alkotmányos szabadság ne legyen privilegiált osztályoknak a nép szolgaságán épülő kivált­sága, hanem legyen az egész magyar népnek közös, osztatlan tulajdona." Az általa s még oly sokak által elképzelt, megálmodott Magyarország megteremtésére 1848 tavasza hozta meg a történelmi lehető­séget. Kossuthnak oroszlánrésze volt abban, hogy a reformerők élni tudtak a lehetőséggel, és kiharcolták a független magyar kormány létrehozását, a jobbágyfelszabadítást s a közteherviselést kimondó törvényeket, ame­lyek által — Kossuth szavai szerint — "letétetett a szabadság talpköve, a felelős független magyar ministerium alakítása által feltétetett az alkotmány boltozatának zárköve, készen áll az épület, melynek falain belül egy egész nép ütheti fel boldogságának tanyáját". 2 A HÉT

Next

/
Oldalképek
Tartalom