A Hét 1994/1 (39. évfolyam, 1-26. szám)

1994-02-11 / 7. szám

MINERVA Törökök a tájainkon m*'­A múlt nyáron a gímesi vár tövében táboroztak a MIÉSZ (Magyar Ifjúság Érdekeit Védő Szövetség) tagok, amelyről annak idején részletesen beszámoltam lapunk, az A Hét hasábjain. Egyik beszélgetésünk alkalmával Geönczeöl Zsuzsa, a tábor vezetője és egyben a szövetség elnöke, váratlanul így szólt hozzám: "Mondd, miért írod mindig, hogy a törökök feldúlták, porrá égették ezt vagy azt a falut? A törökök nem egészen pusztítani jöttek ide, hanem hódítani, javakat szerezni, adókat behajtani. A porrá zúzott, felégetett faluból elmenekült, hon­talan lakosságtól pedig nem lehetett volna az adót begyűjteni." Ott, a nyári melegben, elgondolkodva a hallottakon, bizony nem kis öniróniával kezdtem beismerni, hogy a "török világról", a százötven esztendős "török hódoltság­ról" az iskola padjaiban nagyon keveset tanítottak meg velünk, és ami megmaradt bennünk, az inkább a dolgok hősies oldala: Szigeti veszedelem; Egri csillagok stb. De hiányos történetírás, az átvett, nem ellenőrzött állítások, a tényként kezelt felületesség, a ferdítések is megtették a magukét. A táborban tudtam meg, hogy készül a MIÉSZ kiadásában dr. Blaskovics József könyve, amely a jeles turkológus egyik legjelesebb munkája, pontos képet fest a felvidéki magyar falvakról az 1664-es évekből fennmaradt "defterek", adólajst­romok alapján. Ám akkor még nem gondoltam, hogy hamarosan a könyv tulajdonosa leszek, és most itt van asztalomon dr. Blaskovics József: Az újvári ejálet török adóösszeírásai című sárga borítású kötete, több mint négyszáz oldalas terjedelemben. A török időkről szóló tanulmánykötet Dr. Blaskovics József AZ ÚJVÁRI EJÁLET TÖRÖK ADÓÖSSZEÍRÁSAI kiadásának egyik szorgalmazója, Geön­czeöl Gyula, bevezetőjében ezeket írta: "Dr. Blaskovics József 1910. 6. 12-én született a Komáromtól északra fekvő (mely községben. Itt figyelte meg még gyermekkorában a környéken letelepedett kunok fennmaradt szokásait. ímely hatá­rában "kunígís" névvel fennmaradt elne­vezés a kunok egyik csatavesztésének emlékét őrizte. — Nagy hatással volt rá édesapja története, aki az I. világháború­ban fogságba került, és mint hadifogoly Türkmenisztánban élt, 4 évig a Csadzsuj nevű városban." A százötven esztendős oszmán—török hódoltság korszakáról dr. Balskovics Jó­zsef turkológus, a prágai Károly Egyetem professzora ezeket vallotta: "A köztudat­ban a legellentétesebb értesülések és nézetek élnek erről a korszakról. A történészek hol dramatizálják, hol ideali­zálják az akkori valóságot. Emiatt az oszmán—török hódoltságról való tudá­sunk még ma is kiegyensúlyozatlan, hiányos, és tele van ellentmondásokkal. A hazai történelmi források által felrajzolt kép egyoldalú és hézagos." Néhány sorral alább könyvének jelentőségéről vall: "Az újvári ejálet 1664. évi részletes adó­összeírásának több oknál fogva is nagy jelentősége van. Egyrészt honismereti szempontból értékes, mert képet nyújt a hódoltsági terület kiterjedéséről, lakossá­gának számáról, a mezőgazdasági ter­melésről, az egyes terményekről, adókról, illetékekről stb., melyek a 17. század második felének állapotát tükrözik, más­részt érdekes és értékes összehasonlí­tásra nyújt alkalmat." A könyv utal arra, hogy a török terjeszkedésének, portyázásainak, betö­réseinek, rablásainak az Ipoly, a Garam, a Zsitva és a Nyitra folyók völgyében a vasvári béke után vége szakadt. Érsekúj­várnak és környékének a sorsa 22 évre megpecsételődött, de az elmenekült em­berek visszatérhettek otthonaikba, a tö­rökök már csak arra ügyeltek szigorúan, hogy meginduljon a termelőmunka, és a jövedelmük gyarapodjon. Sajnos arról, hogy miként alakult a hódoltsági területek népének sorsa, nincsenek megbízható, tárgyilagos források. Arról viszont pontos képet kapunk a könyvből, hogy miként szervezték meg a törökök az újvári ejálét, a vár és a város védelmét, a közigazgatási hivatalokat, a tisztségviselőket és a helyőrségeket. A törökök gondosan ügyeltek a defterek írásmódjára, a hely- és személynevek írására. "Az oszmán hatóságok a meg­hódított, illetve behódolt területek földrajzi neveit (város, falu, puszta, dűlő, folyó) átvették úgy, ahogy hallották, vagyis ahogy a falusi bíró az összeírás alkalmával mondta. Csupán kisebb eltérések fordul­nak elő a helynevek alakjában, amelyek írásmódjukhoz való alkalmazásuk követ­keztében jöttek létre, pl. Fedímös, Újvár, Nárhíd, Verebíl, ímő, Hosztye, Rádok, Rdiste stb. Általában a magyar lakosságú telepü­léseknek magyar, a szlovák lakosságúnak szlovák nevük volt, pl. Kis Várad, Füzes Gyarmad, Diószeg, Disznós, Viszocsan, Osztradice, Bisztricsan, Nebojsza stb." A fenti sorokat azért tartottam fontosnak idézni, hogy akár példaként is szolgálhat­nánk a nyelvtörvények, a helynevek, személynevek, vezetéknevek írásával kapcsolatos törvények alkotásánál, ame­lyek minden ember egyéni jogainak, létének alapelemei. A tanulmánykötet igen fontos része a "terminológiai szójegyzék", valamint az oszmán személynevek jegyzéke is. A "helynévjegyzék" pedig sok-sok félreér­­téstre, elírásra ad magyarázatot, de találkozunk olyan puszta- vagy település­­nevekkel is, amelyek mára teljesen eltűn­tek a föld színéről, egykori lakóik a legyközelebbi nagyobb faluba költöztek, illetve teljesen új néven, új települést, falut alapítottak. Manapság Szlovákiában divatos az "elmagyarosítás" szó, szlovák publicisták, alkalmi toliforgatók és áltörténészek szó­kincsében más szavakat is találunk. Az urak és hölgyek figyelmébe ajánlanám Surán város, Ahmed pasa nagyvezír őexcelenciájának alapítványát, amelynek hitetlenjei voltak Kún István, Jakab István, fia János legény, Kocsis János, György János, Keserű Benedik, Török Pál, Áusz­­tin Mihál, fia Ferenc legény, Balaji Ferenc stb. Vegyük Komjátin (Komját) városát, mely szintén Ahmed pasa keze alá tartozott, hitetlenek voltak Varga Mihál, Csonka István, Csizmadija Mihál, Gáspár Istók legény, Hajnal András stb. Dr. Blaskovics József könyvéből meg­tudhatjuk azt is, hogy a törökök a legnagyobb vétségnek az adófizetés meg­tagadását tartották. Az adóhátralék miatt 1682-ben kemény megtorlást hajtottak végre Kistapolcsány környékén, 1683 húsvétvasárnapján Oszlányban a temp­lomban imádkozó, mit sem sejtő népet támadták meg,’rabokat is ejtettek, akiket Újvárba hurcoltak. Ám a török uralom már nem tartott sokáig, a császári seregek 1685. augusztus 19-én bevették Újvárt. Békés, új korszak kezdődött... Sajnos a szerző nem érhette meg könyvének megjelenését, a jeles magyar turkológus, egyetemi oktató dr. Blaskovics József professzor 1990. július 17-én Prágában elhunyt. Tanulmányának meg­jelenése kapcsán nyilván hallunk még róla. A feldolgozott anyag tartalmának jelentősége — amelyre hivatkozni lehet —, már az első olvasata után is értéknek számít. Motesiky Árpád 14 A HÉT

Next

/
Oldalképek
Tartalom