A Hét 1993/1 (38. évfolyam, 1-26. szám)

1993-03-26 / 13. szám

INTERJÚ A VILÁGJÁRTA „HETESFOGAT f* Az 1957 óta muzsikáló és sikert sikerre halmozó BENKÓ DIXIELAND BAND játékának méltatására már szinte lehetetlen lenne új jelzőket találni, hiszen világszerte szuperlatívuszokban beszélnek-irnak róluk. Maga Ronald Reagan Is azt nyilatkozta, amikor a Sacramentoi Dixieland Jazz Jubilee fesztiválon kilencvenhat együttes közül a legjobbnak bizonyultak, hogy "Azt a zenét, amit ml az amerikai nép zenéjének tartunk, a világon a legjobban a BOB játssza.” Hasonlóan pozitívan vélekedtek róluk a legilletékesebbek, a New Orleans-i néger világsztárok: "Először hallunk fehéreket úgy Játszani, mintha mi lennénk...". A világjárta "hetesfogat" fergeteges komáromi koncert|e után BENKÓ SÁNDOR zenekarvezetővel (klarinét) beszélgettem pályafutásáról és magánéletéről: A Benkó Dixieland Band ázsiai kör­úton — Talárt nine» még agy olyan agyütta», amelyben caupa zenefana­tikus, műszaki értelmiségi — elekt­romérnök, Illetve építész muzsikálna együtt, mint a BDB-ben. Hogyan találtak egymásra? — Először is bemutatnám a banda további tagjait: VAJDA SÁNDOR bőgő; HALMOS VILMOS zongora; JÁRAY JÁNOS dobok; NAGY JENŐ bendzsó; ZOLTÁN BÉLA trombita; NAGY IVÁN pózán. Régóta a barátaim voltak, akikről tudtam, hogy intelligensek és mélysé­gesen emberségesek. Szakmailag és emberileg is nagyon jól egymásra hangolódtunk, köztünk nyoma sincs az intrikának. Zenélésünk során mindenki önálló, improvizatlv egyéniség, de a közös sikerek érdekében mindenki kö­veti az én elképzeléseimet. — Az ön számára miben nyújt többletet a dzsessz, Illetve a dlxle a más stílusú muzsikánál? — A többletet a stílus kötetlensége, szabadsága — az improvizáció lehető­sége jelenti. A dzsesszt a nagyvárosok folkzenéjének tartom, őshazája Ameri­ka, de napjainkban már a városi tömegek egységes zenéje. Az évek során elértük, hogy muzsikánk egyéni Ízű, azonnal felismerhető; tréfásan azt szoktuk mondani, hogy van dzsessz-, dixie- és BDB-muzsika. Főleg magyar és amerikai népdalokat, továbbá néger spirituálékat játszunk. Repertoárunkban találhatók tradicionális művek, kortárs zenék feldolgozásai és saját szerzemé­nyek is. Az 50-es években hátrányos helyzetből startoltunk, de talán az elszigeteltségünknek köszönhető, hogy sikerült kialakítani egyéni hangzásvilá­gunkat. — Szóljon részletesebben a start nehézségeiről! — '56 következményeit most nem részletezem. De az a tény is akadályt jelentett, hogy bár végeztünk konzerva­tóriumot, illetve akadémiát, mérnök­emberekként mégsem ismertek el min­ket zenészeknek. Akkoriban még nem ismertük az amatőr művészet fogalmát Magyarországon, ezért nehezen tud­tunk érvényesülni. A 60-as években Magyarországon is hódítani kezdett a beatzene, ezért a mi zenénk kissé háttérbe szorult. 1963-ban egy sport­­csarnokbeli koncertünkön látványosan összecsapott a tőlünk kivált tagok beates tábora a BDB-táborral. Az Illés—Benkó háború során a közönség fele tojásokkal dobált meg bennünket. Úgy határoztunk, hogy egy időre visszavonulunk, és ha külföldön nevet szerzünk magunknak, akkor majd visszatérünk. így is történt, csak a hetvenes években folytatódtak hazai sikereink. — Időközben több díjat szereztek a nemzetközi fesztiválokon, és az ame­rikai közönséget Is sikerült meghó­dítaniuk az 1982-es sacramentoi (Ka­lifornia) dlxle világfesztiválon... — Valóban, ott a tömeg szava volt a döntő — a közönségnek kellett bebi­zonyítanunk, hogy a legjobbak vagyunk. Sikerült. Érdekes, hogy a kis nemzetek mindig nyerni, bizonyítani akarnak. Ellenben az amerikaiak egyszerűen csak jól akarják érezni magukat. A muzsikáért és a közönségért vagyunk — ezt érezhették az amerikai újságírók, amikor leírták rólunk: a közönség azért szeret minket, mert minden egyes pillanatban azt sugározzuk, hogy a koncertteremben mi szeretjük legjobban ezt a muzsikát. Ez így igaz! — Számtalan élményeik közül melyik volt a legemlékezetesebb? — Az egyik az 1971-es Montreux-i nemzetközi dzsesszfesztivál, amikor esélytelenként indultunk a rangos me­zőnyben, ezért a fellépésünk után hazatértünk. Nagy volt a meglepeté­sünk, amikor közölték velünk, hogy mi nyertük a nagydljat, és vissza kellett térnünk a díjkiosztásra. A másik élmény egy bredai (Hollandia) hagyományos dzsesszfesztiválhoz kötődik, ahová e­­lőször időhiány miatt nem akartunk kiutazni. Hogy lerázzuk a szervezőket, közöltem velük, hogy csak az ajánlott összeg tízszereséért vagyunk hajlandók fellépni. Egy kis huzavona után a hatalmas gázsiért megvettek bennün­ket, így utaznunk kellett. Sikerünkhöz a nézők között ülő világhírű GEORGE PROBERT is hozzájárult, aki üdvözlő szavaink után (elsietett a színpadra, és végigmuzsíkálta velünk a műsorunkat. Még megemlítenék egy szokatlan, meg­ható élményt is: felléptünk a süketné­mák részére rendezett jótékonysági koncerten, és vártuk az általunk kiváltott hatást. Csodálatos érzés volt, hogy a résztvevők pár perc alatt lelkileg ráhan­golódtak a zenénkre, és szinte hallották, hogy mi zajlik a színpadon. — Úgy tudom, hogy lehettek volna amerikai sztárok Is... — Ez igaz, mert a híres RCA lemez­­társaság felajánlott nekünk egy három évre szóló szerződést. Társaimat fejen­ként hatszázezer, engem pedig egymil­lió dollárért vettek volna meg. Emellett az összes egyéb kiadásunkat fedezték volna. Ennek fejében azt kérték tőlünk, hogy három éven át csak zenéljünk — szabadság nélkül. Elutasítottuk ezt az ajánlatot, hiszen a családunk visszavárt bennünket. Nem lettünk milliomosok, de megmaradtunk magyar bandának. Sikerben, anyagiakban így sem szen­vedtünk hiányt! — Világjárta zenészként még hová szeretne eljutni? — Szeretném, ha felléphetnénk arab 6 A HÉT

Next

/
Oldalképek
Tartalom