A Hét 1991/2 (36. évfolyam, 27-52. szám)

1991-08-16 / 33. szám

GONDOLKODÓ MásiH történelem Megint elérkezett Péter-Pál napja, ami­kor a néphit szerint 'megszakad a búza töve", s kezdődhet az aratás. Azaz, kez­dődhetne, ha megérett volna a búza, az árpa. A rozst és a zabot ma már alig is merném említeni az aratnivalók sorában, hiszen az elmúlt fél évszázad e két utóbbi gabonafélét szinte teljes egészében a perifériára szorította. Zabra, amióta a gépi civilizáció előbb feleslegessé tette, majd előre megfontolt szándékkal kipusztította Európa lóállományát, nincs is már szük­ség. A rozst, amelyet pedig egykor kenyér­gabonaként is becsültek, kiszorították a különböző magas termóshozamú nemesí­tett búzafajták. A mai — hétköznapi — zajlásban a két "elhanyagolt" gabonaféle hiányát alig ér­zékeljük. Nekem is csak arról jutott eszem­be, hogy gondolatban bekalandoztam — visszafelé — néhány évtizedet, Péter és Pál nevezetes ünnepén. Merthogy, amiről úgy hisszük, hogy el­fedte az idő, néha-néha az évtizedek mélységeiből — ki tudja milyen áttételeken keresztül? —, hirtelen feltámad, elevenné lesz, újra birtokba vehetjük, merthisz a többivel ez is sajátunk. Még akkor is, ha a távolságok szitáló pora rakódott rá, még akkor is, ha semmi gyakorlati jelentősége sincs már. Azazhogy ebben azért nem vagyok egészen biztos; mert ami egyszer volt, amit egyszer megéltünk, újra megtör­ténhet, legfeljebb más időben, s más kö­rülmények között. Az én gyermekkoromban az aratás volt az óv legfontosabb, s egyben legnehe­zebb munkája is. A háború előtti időkben mifelénk háromféle aratás volt. A közép­­birtokosok általában maguk arattak, a nagygazdák azonban — a területhez mér­ten — fogadtak egy-kót pár rószesaratót. Akinek nem jutott "rósz" a faluban a gaz­dáknál, az az uradalomhoz szegődött el. Az esztergomi érsekség birtokán rendsze­rint negyven "pár" aratott. Nekem — sze-4 A HÉT rencsóre — a részesaratásból már nem jutott, de apám mögött a marokszedést megpróbáltam. Ez az aratás — a magun­kén — szelídebb volt, mint az uradalmi, vagy a gazdáknál való részesmunka. De azért hajnali négykor már a búzatábla szólón fontuk a kötelet. Aztán — valamikor az ötvenes évek elején, amikor tájainkon a föld közös tulajdonba vétetett, s amikor megjelentek az első kombájnok, dolgoz­tam e monstre-masina szalmakocsiján, s mondhatom, az sem volt leányálom. A levágott gabonából felszálló finom por beette magát a bőr pórusaiba, s estére egérszürkévé váltunk. Még szerencse, hogy az időben a "nagytóban" lehetett fürödni... Nehéz volt még ez az aratás is, de az inat szakasztó egésznapos kaszá­lástól, kévekötéstől, keresztezéstől, majd pedig a későbbi gabonacsépléstől sokkal, de sokkal könnyebb; mert mindezt egy­szerre végezte el. A gépi betakarítás minő­ségi változást jelentett, s az adott időben óriási haladásként értékeltük és értelmez­tük. Merthogy az is volt. Más kérdés, hogy a paraszti társadalom ugyanebben az idő­ben — a jutalmazást illetően — szinte visszasüllyedt a jobbágykor szintjére. Igaz, voltak nagy aratási vigalmak, kom­­bájnos-traktoros fölvonulások, magas, so­ha nem látott terméshozamokról szóló írások és beszédek, ám e zajos külsősé­gek mögött az emberi tudat mélységeiben a veszteségek megnövekedett és kimond­hatatlan sokasága keringett. A paraszt' világ teljes egésze süllyedt a történelem mélységeibe, akár az egykori, legendás Atantisz. Mára — sajnos — e paraszti társadalomnak szinte a teljes tárgyi ha­gyatéka magsemmisült. Ha csak az ara­táskor használt eszközökre gondolok, ak­kor is hosszú a leltár. A kasza, a kasza­­nyél, a csanak, a tokmány, a kaszakő, a kóvekötó-fa, a gyülehúzó nagygereblye, a mindig friss vizet adó csöcsös cserópkor­­só, a kaszakalapács, az ülő, a tokmányos tarisznya... Itt-ott az egykori parasztporták megmaradt épületrészeiben néha még ta­lálkozni velük; vagy a múzeumok tárlói­ban. A fiatalabb nemzedék már használni sem tudná őket. Vélhetnék, ez az időben való visszafelé kalandozás a divatos nosztalgiakultusz része. Fel lehetne így is fogni, s nem hiszem, hogy valami nagy bűn lenne, hiszen e tárgyak megnevezése már-már ismeretterjesztésnek számít. Csakhogy én egészen más okból-célból soroltam ide mindezt. Ugyanis az a rendszerváltás, amelynek folyamatosan részesei va­gyunk, ismét egy új "ragyogó" jövőkép délibábját lobbantotta a szlovákiai magyar parasztság elé, s immár törvénybe foglal­tan. Az új, ragyogó jövőkép, amit paraszt­ságunknak ma fennen lebegtetnek, nem egyéb, mint a föld reprivadzációja. Az ötvenes évek jelszava, miszerint "a föld azé, aki megműveli", jelenünkben imigyen módosul: "akié a föld, az művelje!" Ma a szlovákiai magyar régiónak ez az egyik nagy kérdése, vagy ha még nem tudato­sult volna, akkor rövidesen kiderül, hogy azzá lesz. Látom, tapasztalom, hogy az egykor "kényszerházasságra" lépett ter­melőszövetkezetek ismét atomizálódnak, s szép csendben sodródnak a teljes csőd felé. Mert amit megtermelnek, a kutyának sem kell. Nemrégiben egy szövetkezeti elnök mesélte, hogy hatszáz hízott bikát képtelenek értékesíteni; akárki kiszámít­hatja, hogy napi takarmányozásuk mibe kerülhet. Tudok olyan szövetkezetét, amely a szétválás óta — még egy óv sem telt el azóta — közel tízmilliós "vesztesé­get" termelt. Kölcsönből élnek, amelyre lassan már a kamatot sem tudják megti­­zetni. Az egész mellé pedig külön nehe­zékként, társulnak a folyamatosan emel­kedő termelési költségek. S jön —jön? — a mezőgazdaság repri­vatizációja. Vagy legalábbis a ma "futó" közgazdászaink ezt remélik. De valahogy — így tapasztalom végig az agrártórség falvaiban — nem nagy a lelkesedés a földek újfend birtokbavétele iránt. S ón nagyon is megértem e tétovaságot, hiszen a mezőgazdaságot a jelenlegi gazdasági rendszer knokautolta. A "működő" piac­­gazdaság pedig a fogyasztókat küldte ugyanarra a padlóra — hiába a kínálat, ha üres a buksza! Gyanítom — s ez nem közgazdasági szempontú töprengés — .hogy amikor mindenki hirtelen reméli a meggazdago­dást, akkor a folyamatos elszegényedés ideje érkezett el. Ebből pedig az követke­zik — következhet —, hogy a majdani "farmergazdaságok" régi-új tulajdonosai megtanulhatják, mert rákényszeríti őket a "helyzet", teszem azt a kaszakalapálást, ami nem is akármilyen tudomány. Tudom, ez nyilvánvaló túlzás, ám az ördög nem alszik. És, úgy érzem, nem árt azt is elismételni, amit egyébként számosán legalább úgy tudnak, mint ón, hogy a legjobb gyomirtószer a kapa... Az ezredfordulóhoz közeledve e kész­ség, mint a reprivatizáció jövőperspektívá­ja, komoly ökológiai reményekre jogosít... Gál Sándor Fotó: Prandl

Next

/
Oldalképek
Tartalom