A Hét 1991/1 (36. évfolyam, 1-26. szám)

1991-05-10 / 19. szám

GONDOLKODÓ Másih történelem A parlament nemrégiben fogadta el a jóvátételi törvényt, a restitúciót, mos­tanság pedig a földtörvényről folyik a hosszú és meddő vita, s ahogy hal­lottuk, olvastuk, az egészet újra kell tárgyalni, mert valami hiba van a kréta körül. Az egész folyamat - a restitúcióról szóló törvény, valamint a földtörvény­javaslat — a politikai és társadalmi változások nyomán törvényszerű fo­lyamatnak tekinthető, s ahogy olvas­tam - még a kárpótlási törvény vitája idején — mintegy 580 ezer személyt érint. Ilyen szempontból a földtör­vénnyel kapcsolatosan nincsenek adataim... Az azonban más kérdés, hogy csak az 1948 utáni időket szá­míthatjuk; ami előtte volt az nem volt törvényellenes, mert csak egyszerű és általános jogfosztottságról, depor­­tációról, vagyonelkobzásról és egyéb csekélységekről van szó... Arról, hogy "akkor'1, 1948 előtt egy nemzedéket analfabetizmusra ítéltek, a mostani "restitúció" megszövegezői és meg­­szavazói nem hajlandók tudomást venni. Holott a szellemi-erkölcsi károk legalább olyan mértékűek voltak — ha nem nagyobbak -, mint az anya­giak. Mert, hogy ezek mérhetőek, míg amazok mérhetetlenek... A magamfajta kisebbségben élő ember csak bámulja ezt a nem min­dennapi törvényhozói buzgalmat, amelynek nyomán ismét a kollektív bűnösség és elmarasztalás bélyegét sütötték ránk a parlamentben s a par­lamenten kívül. Ha nem volnék túl az ötödik X-en, talán eszembe sem jutna olyan kérdés, hogy vajon mikor és milyen formában kerül - egyszer, va­laha, valamikor - a csehszlovák par­lament elé az itt élő magyar nemzeti kisebbség 1945-1948 között elszen­vedett jogfosztottságának a kérdé­se?! Hogy, ha anyagi jóvátétel nem is következhetik - a halottak már nem követelnek semmit -, de egy fejbólintásnyi gesztust azért csak el­várhatnánk, merthisz az a három esz­tendő - meg ami utána maradt — nem volt ám díszfelvonulás! A történelem kegyeiből kiesve — nem most, hanem még a trianoni po­litikai elaljasulás idején - a szlovákiai magyarságra az 1945-ben elfogadott — még öt percet sem vitatkoztak fe­lette, oly nagy volt az egyetértés - Kassai Kormányprogram szakasztot­tá rá a huszadik század egyik legem­bertelenebb törvényét. Annak minden következményével. A Kassai Kormányprogram és a csehszlovák-magyar lakosságcsere­egyezmény megkötése között csak pár hónap a különbség. Ez utóbbit a párizsi béketárgyalásokon 1946. feb­ruár 27-én írták alá. Az egyezmény 4.B cikkelye alapján kimondta "Cseh­szlovákia jogosultságát... 200 ezer et­nikai magyar áttelepítésére Magyaror­szágra". Az át nem telepített magya­rok problémájának megoldását Dr. Clementis külügyi államtitkár 1946. szept. 16-án a békekonferencián mondott beszédében a következők­ben fogalmazta meg: "A csehszlovák kormány nyugodt lelkiismerettel mér­legelheti e probléma megoldásának új módszerét." Az "új módszer" a kényszermunkára való deportáció és a reszlovakizáció lett. Hogy ennek mi­lyen volt az akkori gyakorlata, eléggé közismert, s ma már elegendő hiteles dokumentum olvasható róla. Ám mindez, amiről ezek a ma már ismert dokumentumok hírt adnak, tör­tént annak a humánus elvnek az alap­ján, amelyet ugyancsak Clementis doktor fogalmazott meg Párizsban, miszerint "a vonatkozó rendelkezés nem csak a szó szoros értelemben vett háborús bűnösök kitelepítésére jogosít bennünket, hanem mindazok­ra, akik bármilyen formában és már a háború előtti években aktívan részt vállaltak a köztársaság szétverésének előkészületeiből". Majd utal a bécsi döntés után kiadott "szép kiállítású" almanachokra, amelyek igen sok csehszlovákiai magyar életrajzát tar­talmazzák. S Clementis szerint "Már ez a dokumentáció is feljogosította volna a csehszlovák bíróságokat, hogy szigorított, háború utáni büntető előírások alapján magyarok ezreit ítél­je halálra, vagy súlyos börtönre." Amikor a fenti gondolatokat Cle­mentis a békekonferencia tanácsa elé terjesztette, e sorok írója még nem volt tízéves, s az apját a párkányi öreg vágóhídból átalakított internáló­táborban őrizték nemlétező bűnei mi­att. Egyébként a deportációs "dekré­tumunk" szerint egy Zlin-környéki fa­luba irányították volna, de húgom, aki alig múlt hatéves, vörhenybe esett, s ezt Soós Jenő doktor úr súlyos fer­tőző betegségnek minősítette - így a marhavagont megúsztuk. Ám az a több tízezer magyar, akiket holmi he­veny ragályos betegség nem védett meg az elhurcolástól, bekerült a “transzfér-ba. Mert - ahogy annak idején a nagy Sztálin kijelentette - a nemzetiségi problémák megoldása csak vagonkérdés. Nem is hánytorgatnám én ezeket a csekélységeket, de ha már törvénybe iktatták az általános restitúciót, s fo­lyamatban van a földtörvény-vita is a prágai parlamentben, gondoltam, fel­idézem ezeket az eseményeket. Már csak azért is, mert Václav Havel köz­­társasági elnökké választása után kö­telességének érezte Bonnba utazni, s megkövetni az országból kitoloncolt szudéta-németeket, s azért is, mert a szlovák parlament hasonló módon járt el Szlovákiából kitoloncolt néme­tekkel szemben. Mi meg csak bámul­tuk ezt a nagyvonalúságot és közben dolgoztunk, termeltünk búzát, nevel­tünk állatokat, elláttuk élelemmel az ország jelentős hányadát... A történelmi "pardon" helyett pedig egy minősíthetetlen nyelvtörvényt kaptunk. Ha az elmúlt évtizedek tör­ténéseit számba veszem, azt is gon­dolhatnám az egészről, hogy ez is egyféle "kárpótlás"... Mert, ugye, lehetett volna sokkal rosszabb is... Gál Sándor Fotó: Krascsenits Géza 4 A HÉT

Next

/
Oldalképek
Tartalom