A Hét 1990/1 (35. évfolyam, 1-26. szám)

1990-06-01 / 22. szám

lású halottaknak ugyanúgy szól a reformá­tus templom harangja, mint a reformátu­soknak. — Harminc éve élek martosi híveim kö­zött — mondja még mindig a múltba Téved­ve Mórocz tiszteletes úr. — A faluval soha nem volt bajom, csak a felsőbb állami ható­sággal. Rossz szemmel nézték, hogy a nyá­jam nem széledt szét, az egyházi élet nem szűnt meg, hogy Martoson lelkipásztorkodó som három évtizedében egyetlen polgári szertartásé temetést sem tudtak összehozni, hogy a párttagok is járatták templomba és hittanra a gyerekeiket, sőt, ők maguk is rendesen megfizették az egyházi adót. A legrosszabb pap voltam a szemükben, a gyermekeimen keresztül ezt éreztették is velem. Ildikó lányomat nem engedték felven­ni sem a komáromi gimnáziumba, sem az ipariba, sem a mezőgazdasági iskolába, bár üres hely volt. A kerületi főhatóság embere azt mondta: Számára nincs hely egyetlen középiskolában sem! Csak a párkányi papír­gyár szaktanintézetébe mehetett. Dolgozó­ként, levelező tagozaton érettségizett ké­sőbb. Csak a gyorsan múló perc töredékéig ko­morul el Mórocz tiszteletes úr arca, aztán a ború úgy száll tovább, mint mikor szél kerge­ti a felhőket. Tavaly, karácsonyeste, gyertyás tüntetést rendeztek hármas céllal. Gyertyá­val ünnepelték a november 17-e utáni csen- ' des, győzelmes forradalmat, megemlékeztek Vecsey Lajosról, a falu mártirjáról, a románifci harcokról és Tőkés Lászlóról. Azóta elterjedt a faluban a lelkesedés tüze. Megalakult a Független Magyar Kezdeményezés helyi1 szervezete. Mindenki tudja Martoson, hogy a teljes szabadság kivívásáért még sokat kell tenni. Harminc éve szól Mórocz tiszteletes úr híveinek a harang. Ennyi ideje szól híveihez a lelkipásztor is. Három évtizede hirdeti a szó­székről, „térjetek észhez, martosi magyarok, gyermekek kellenek a fennmaradásotokhoz!" S a szívósságával elérte, hogy az egykéző kedv már a múlté. Következményeiben azon­ban még mindig érezni a hatását. Évről évre többen halnak meg, mint amennyien szület­nek. Nőből is több van a faluban, mint férfiból. Sok az idős özvegyasszony és a kihalt porta. Fiatalok vásárolják meg, épít­keznek. Ritkán múlik el úgy év, hogy egy-két martosi ember ne követne el öngyilkosságot. Tavalyelőtt négyen végezték Így az életüket. Egyiknél az öregkor, másiknál a gyógyítha­tatlan betegség, harmadiknál a családi per­patvar, negyediknél az elhagyatottság volt az ok. A Fesztyeknek kúriájuk volt a faluban, de már csak az idősebbek tudják a helyét. A temetőben porladó Bazsó Lidiről mintázta Feszty Árpád A magyarok bejövetele cimü monumentális körképében Árpád feleségét, a fejedelemasszonyt. A megtisztelő név élete végéig rajta maradt. A martosiaknak nem kellett a szomszéd faluba menniük lelemé­nyért sem. A harmincas években két idevaló­si asszony martosi viseletbe öltöztetett járó­babát küldött Masaryk unokájának. A két asszonytestvér közül az egyik még él: György Mihályné. Az elnök köszönőlevéllel és pénz­zel jutalmazta meg a figyelmességüket. Cso­konai is megfordult Martoson, de ennek az Írásos nyomai elvesztek. Gyüjtöúton Fél Edit, Manga János, Ág Tibor is járt itt, legutóbb pedig Dobi Géza, a komáromi zeneiskola igazgatója, aki a szövetkezet költségén jelen­tette meg Kismartos, jaj, de szép helyen van cimü munkáját. Az I—IV. osztályos ma­gyar iskolát 27—30 gyermek látogatja, s hogy az idén pontosan hányán is készülnek konfirmációra, azt elfelejtettem megkérdezni a Komáromi járás „legrosszabbnak" tartott PaP|3t01 MÁCS JÓZSEF Fotók: Gyökeres György Schöpflin Aladár unokája, a Londonban élő Schöpflin György politológus nemrégiben Pozsonyban járt. A Csemadok székházában tartott előadásán — a rossz szervezés vagy az érdektelenség miatt? — alig páran ültek a hallgatóság soraiban. Schöpflin György előadásában az értelmiségnek a közép-európai társadalmakban betöltött szerepéről beszélt. Demokrácia és értelmiség Véleménye szerint az értelmiség arra hivatott, hogy a politikai rendszert legi­timálja. Egypártrendszerben az uralko­dó csak egyféleképpen tudja legitimálni magát, és jól érzi magát, ha az értelmi­ség által elétartott tükör kedvező fény­ben mutatja. Ha az értelmiség az uralkodó ellen szegül, akkor az uralkodó egy idő után megzavarodik. Ez az egypártrendszerek hanyatlásának fontos mozzanata. Egy idő után az elit, amennyiben nem érzi, hogy legitim módon uralkodik, elveszíti az uralkodásra való akaratát. Görögor­szágban 1974-ig katonai diktatúra volt. Egyik napról a másikra, döbbenetes gyorsasággal szűnt meg: ez a rendszer elvesztette önbizalmát és összeomlott. Valami ilyesmi történt a kommunista országokban is. Fontos mozzanata az egésznek, hogy az értelmiség a nyolc­vanas évek végén a demokrácia mellett kötelezte el magát. A demokráciának ilyen esélye, mint most van, soha nem volt Közép- és Kelet-Európábán — mondta Schöpflin György. 1^45 után az értelmiség egy része segítette a kommunista rendszer fenn­maradását. Ahhoz nem fér kétség, hogy a baloldali értelmiség annak ellenére, hogy nem volt szükségszerűen kommu­nista, elfogadta — ha vonakodva is —, hogy a kommunizmusé a jövő, és ezzel hosszú időre legitimálta. Ugyanilyen módon az értelmiség most a demokra­tikus megoldások mellett tör lándzsát. Ez fontos tényező. Persze — mint Schöpflin György kifejtette — ez önma­gában nem elegendő. Felmerül a kérdés: elég erős-e az értelmiség egy demokratikus rendszer fenntartására ? Schöpflin szerint egyér­telmű a válasz, hogy nem. Ehhez még sok minden szükséges, többek között az, hogy létezzen anyagi, gazdasági érdekeltség is a társadalom többi réte­gében. Tehát nemcsak elvi szinten fon­tos a demokrácia melletti elkötelezett­ség. Egyébként van arra példa a polito­lógia példatárában, hogy vannak olyan államok, ahol bevezették a demokráci­át, de mivel hiányzott a megfelelő tár­sadalmi bázisa, összeomlott. Például Uruguayban, vagy a két háború közötti Lengyelországban. Egyszerűen hiány­zott az a bázis, amelyre egy demokrati­kus rendszert fel lehetne építeni és működtetni lehetne. Voltaképpen a Weimari Németországnak is ez volt az alapvető gyengéje. Kérdés: újratermelődik-e az a problé­ma Közép- és Kelet-Európába n? Erre nem lehet még egyértelmű választ adni. Elsősorban azért, mert a gazdasá­gi krach volt a legfontosabb tényező, amely a kommunista rendszerek buká­sát előidézte. Ez más-más módon kö­vetkezett be Magyarországon, Lengyel­­országban, Csehszlovákiában, ám ez volt, ami arra késztette az uralkodó erőket, hogy lemondjanak a hatalomról. Magyarországon például az összeom­lástól való félelem nagyon fontos szere­pet játszott. Belülről rothadt szét az egész rendszer. Schöpflin György a továbbiakban ki­fejtette, hogy a gazdasági problémák megoldása nélkül nem lehet szó de­mokráciáról. Az egész politikai fordulat azért nem következhetett be, mert or­voslást keresnek a gazdasági problé­mákra. Ez a folyamat nagyon fájdalmas lesz. A legfájdalmasabb Lengyelország­ban és Romániában. Romániában a demokrácia esélyeit Schöpflin nem tartja kecsegtetöeknek. Az NDK-ban szerinte megoldja a kérdést az egyesü­lés. Magyarországon csak egy legitim kormány képes azokat a rendeleteket, intézkedéseket véghez vinni, amelyek­kel a gazdasági átalakítás elkezdhető. Csehszlovákiával kapcsolatban már nem lehet jövendölésekbe bocsátkozni. Még nejn lehet tudni, hogy a választá­sok után milyen kormány kerül hata­lomra, milyen stratégiával fog neki a gazdasági problémák megoldásának. Szükség van olyan rétegekre, ame­lyek tényleg egy demokratikus rend­szerben látják saját érdekeltségüket, il­letve jövőjüket. Ez azt jelenti, hogy létre kell hozni egy olyan középréteget, amely támogatni fogja a demokráciát. A régi időkben ezt polgárságnak nevez­ték, ám polgárságot a semmiből előte­remteni nem a legkönnyebb dolog. Nem lesz könnyű az átalakulás: új győzteseket és új veszteseket hoz. Első­sorban az értelmiségiek érdekeltek a demokrácia megteremtésében. Nekik kell megtalálniuk azokat a rétegeket, akikre támaszkodva legitimálhatják a demokratikus rendszert, és vele együtt a piacgazdaságot. BALÁZS F. ATTILA Fotó: Prikter László R

Next

/
Oldalképek
Tartalom