A Hét 1990/1 (35. évfolyam, 1-26. szám)

1990-05-04 / 18. szám

Rovatvezető: MACS JÓZSEF DOBOS LÁSZLÓ: Mi az, amit számunkra hozott az idő? (a Csemadok rendkívüli országos közgyűlésén elhangzott megnyitó beszéd befejező része) Az FMK megalakulása nemzetiségi közéle­tünk polarizálódásának markáns ténye. Az FMK szerveződése egy hagyományainktól eltérő, másféle politikai gondolkodás megje­lenését jelenti közéletünkben. Szervezői ösz­tönösen — tudatosan érezték meg a forrada­lom közelségét, s lettek cselekvő, aktiv részt­vevői az eseményeknek. A magyar szerveződések január és decem­ber folyamán közzétett nyilatkozatai lelki-ér­zelmi készenlétről tesznek tanúságot. Szinte nincs átfutási és kivárási idő, a szerveződés, a forradalom jelszavainak az elsajátítása, a pluralizmus, az önszerveződés, az önigazga­tás viszonylag gyorsabban hódit, mint a szlovák társadalom közegében. Miért van ez? Véleményem szerint az elmúlt húsz és harminc év nyomása tette és teszi ezt. Aki nem élte meg a hatalom állandó odafigyelését, aki nem élte meg azt, hogy évtizedeken keresztül nemzetiségi gondjaink első számú kezelője az államrend­­örség volt, az képtelen felfogni, nem tudja megérteni, hogy mai türelmetlenségünket évtizedek megoldatlan gondjai feszítik. Ez a türelmetlenség megoldásokat sürget. Ez a türelmetlenség nem a köztársaság ellen szól; nem a szlovák nemzet ellen beszé­lek, egyszerűen önmagunk helyzetének rendezését kívánom. Nem uszítunk. Nem festünk gyalázó jel­szavakat. Nem szervezünk tüntetéseket. Fegyverünk nagyon egyszerű; a szó és a betű. Előttünk két évtized nemzetiségi veszte­ségének listája, s egy kéz már nyújtja is a vizesruhát forró homlokunkra. Sőt, van már vizesruha ideológia is. Hát igen. Néhány hónappal ezelőtt, még az államrendőrség és a párt felelősei borogattak testünkre vizesruhát. Most mások teszik ezt. Nagyon jól tudom, hogy a szlovák nemzet értő érzékenysége nélkül nem tudjuk meg­oldani problémáinkat. Közös akaratunk, hogy ezt a viszonyt ápoljuk és építsük. E tekintetben többség és kisebbség felelőssé­ge közös, de arányaiban nem azonos. A mai magyarellenes megnyilvánulásokban jelen van egy nagy mulasztás, a szlovák társada­lom évtizedeken át nem kapott érdemle­ges tájékoztatást a Szlovákia területén élő nemzeti kisebbségek valós helyzeté­ről és problémáiról. Közösségi életünkbe bevonult a politika. Változnak közéletünk hangsúlyai, társadal­mi létünk gondjai, egyre inkább a politika nyelvén fogalmazódnak meg. Ennek ellené­re — olvasva újságainkat — az az érzésem, hogy napi csatározásokat folytatunk. Leszű­kítjük magunk körül az idő és gondolkodás körét. Novembertől szinte csak igy gondol­kodunk. S hallgatunk a forradalom forrásvi­dékéről, mozgásirányáról, emberi tolóerejé­ről, s dimenzióiról. Ennek kapcsán fontos­nak tartom hangsúlyozni, hogy az elmúlt évtized hatalmi gyakorlatának nemcsak ma­gyar kiszolgálói, hanem ellenzékisége is volt. A háború óta kimutathatóan két réteg­ben voltunk jelen az idő szövetében. Rózsa­színes szépitöként, himestojásfestőként, re­alizmus szemléletű gondolkodással és mar­káns ellenzékiséggel. A diktatúrával szembeni ellenzékiségünk sajátos küzdelem, saját történelmünk máig érő üzenete. Hisz maga áz egész Fábry-élet­­mű a diktatúra antitétele. A Vádlott megszó­lal című tanulmánya, a Kevesebb verset, több költészetet című írása az antisematiz­­mus tanulmánya, az ötvenes évek végén A nyolcak antológiája, Tőzsér Árpád és Cselé­­nyi László költői lázadása, a hatvanas évek­ben a kitelepítést megjelenítő regények, Rácz, Dobos, Mács, Duba könyvei s maga hatvannyolc, a csehszlovákiai magyarság egyik legnagyobb erkölcsi tőkéje. Ha vala­ki kétségbe vonja viszonyunkat e köztársa­sághoz, ismerkedjen meg azokkal a nyilatko­zatokkal, amelyekben a Csemadok s a ma­gyarság állást foglalt az országot elözönlő hadseregekkel szemben. Húsz év távlatából is megszégyenít minden kicsinyes gyanúsít­­gatást és vádat az a józan mértéktartás, ahogy a magyar lakosság fogadta a Dél- Szlovákiába bevonuló magyar hadsereg egy­ségeit. Kardos István, Feleki Tibor, Kovács Zoltán ezzel összefüggő kálváriája szinte rémdráma, és máig érő példája az emberi becsületességnek. Hatvannyolc hozadéka a ma is mintául szolgáló Magyar Ifjúsági Szövetség megalakulása, s szervezői Var­ga Sándor, Duray Miklós, Duka Zólyomi Árpád. Minta értékű hozadéka a Nagy Jenő és társai szerkesztette gabonaváros rádió­adás. Nem véletlen, hogy Milan Čič, a Szlo­vák Kormány elnöke komáromi beszédében a 68-ban elfogadott 144-es alkotmánytör­vényhez tér vissza. Ezt az alkotmánytör­vényt még megcsonkításai ellenére is a mai Közép-Európa legrangosabb ilyen irá­nyú törvényének tartom. Szerintem ne­künk is vissza kell térni hozzá, s a törvény alapján folytatni a nemzetiségi törvényalko­tást. Mai létünk s 1968 között nem lehet egye­nes kapcsolatú viszony. Viszont 68 máig érő üzenet. Üzenete a magyarság akkori egysé­ge, üzenete a szabadságvágy, üzenete a terrorral szembeni ellenállás, üzenete azok­nak az elveknek a kimunkálása, amelyekre ma is építeni kívánjuk a mai nemzetiségi politikát. A diktatúrával való szembenállás, az ellenzékiség, a 70-es évek nehéz körül­ményei ellenére is folytatódik. Grendel Lajos regénytrilógiájával, Duba Gyula Örvénylő idő és ívnak a csukák című regényével, Gál Sándor publicisztikai Írásával, s a legmar­kánsabb nyílt önkéntes szembenállás, amit Duray Miklós kétszeres bebörtönzésével együtt vállalt. Ellenállást fejt ki a jogvédő bizottság, megjelenik külföldön Janics Kál­mán A hontalanság évei című könyve, az iskola anyanyelvi oktatásának megőrzése ér­dekében kétszer is szinte országos ellenállás szerveződik, levelek ezreiben tiltakozunk. Nagy jelentőségű e kérdésben a Csemadok KB egyértelmű elutasítása, megjelenik a jogvédő bizottság anyaga a nemzetiségi kérdés rendezéséről, majd a 33-ak doku­mentuma. Ez ezentúl a meg nem nevezett emberek ellenállása. Mindez a csehszlovákiai magyarság másik arca, a protestáló ember. Ezek a novemberi forradalom magyar dimenziói. Ez a forrada­lom már 30 éve készült és érlelődött. Ezért sem lehet kicsiny körre szűkíteni jelentését és értelmezését. A magunk demokráciájáról. A szlovák néphez való viszonyunkat a kölcsönös tiszte­let és megbecsülés szintjén kívánjuk ápolni. Ezentúl ma már a magyar szerveződések egymáshoz való viszonyát is rendezni kell. Úgy érzem, hogy a kibontakozó szerveződé­sek nagy erőt szabadítanak fel, erre egyértel­műen szükség van. Persze, felmerült a kér­dés, hogy a polarizációnak, a vélemények színeződésének hol van a hasznos határa? Hol válik s válhat e folyamat káros megosz­tottsággá, eldurvult realitássá ? Különösen a Csemadok és az FMK közti viszonyról van szó. A magam véleményét mondom a dolgokról. Sajnos, nem mond­hatjuk azt, hogy ez a viszony egyértelmű­en jó. A Csemadok magatartása a dolog­ban egyértelmű. A kölcsönös tisztelet alapján jó viszonyt kiván kialakítani és ápolni minden magyar szervezettel. így az FMK-val is. Ezentúl a Csemadok kezdemé­nyezője és munkálója kiván lenni a magyar szervezetek szükséges akcióegységének; a Csemadok szükség szerint szövetségre lép­het, együttműködési megállapodást köthet más magyar szervezetekkel. Nemzetiségi mikrotársadalmunk demok­ráciája csak egyenlő jogok alapján épülhet. Szerintem itt egyetlen szervezetnek sem le­het előjoga, többletjoga, kizárólagossága. Tisztelem az FMK mozgalmát. Becsülöm értékeit. A Nap című újságot. S különösen azt a közös közleményt, amelyet a Nyilvá­nosság az Erőszak Ellen szervezettel együtt munkáltak ki és hoztak nyilvános­ságra. Ugyanakkor vannak olyan megnyil­vánulásai, amelyekkel nem tudok egyet­érteni. Ilyen volt a kooptálandó képvise­lők jelölése. Miért nem volt joga, módja, lehetősége javasolni más szervezeteknek is? Javasolni vagy véleményt nyilvánítani ? Hisz a képviselő, a képviselet, a nép, a nemzet, a közösség legszélesebb közügye. Hogy tör­ténhetett az meg, hogy családi alapon kerül­tek képviselők a Nemzetgyűlésbe? Erre én nem találok magyarázatot. Olykor képtelenek vagyunk nem hogy megtisztelni, elviselni is a másik vélemé­nyét. A választói törvény parlamenti vitája erre aggasztó példa. Azok a képviselők (Sidó Zoltán, Popély Gyula, Duray Miklós, Vitéz Erika), akik a törvényjavaslat ellen szavaztak, órákon, napokon belül majdhogy a magyarság ellenségévé csúnyultak. Gyu­­rovszky S. László „Követelözés vagy párbe­széd" cimü, a Napban megjelent ezzel kap­csolatos írása már a hisztériával határos. És a minősítései? Az elvek szintjéről észre­vétlen csúszunk a személyeskedés sará­ba. Egymást tépjük, alacsonyitani akarjuk a más véleményt, lenullázni az eltérő maga­tartást. S nem vesszük észre azt sem, hogy közénk nő a megosztottság árnyéka és az olcsó rivalitás. Nem véletlenek a vidékről jövő, az egy­ségre szólító kérések, ajánlatok, nyilatkoza­tok. Szerintem sürgősen fórumot kell ülnünk, a különböző vélemények, felfogások, egyez­tetésének fórumát. Nemzeti kisebbségünk egészét érintő ügyekben akcioegység ki­alakítását tartom szükségesnek. Ajánlom, hogy az Együttélés politikai mozgalom kez­deményezze ezt, vagy teheti akár a Csema­dok is. Feltételek és ultimátum nélkül kell az asztalhoz ülni, ha ezt nem tesszük, önmagunk ellen fordulnak a dolgok, s ön­magunk fontosságának bizonygatásával eltékozolhatunk egy nagy esélyt. Szerve­ződik az Együttélés politikai mozgalom. A mozgalom egyik kezdeményezője a Csema­dok, szövetségünk a szervezőmunkában is részt vállal. Távol áll tőlem a gondolat, hogy egyetlen mozdulattal is kényszeresem szö­vetségünkre ezt a mozgalmat. Minden Cse­­madok-tag szuverén joga, hogy milyen párt­ba lép. Mégis szükségét érzem, hogy szól­jak az Együttélés politikai mozgalom szer­veződése mellett. Pártolom ezt a politikai szerveződést, s kívánom segíteni is. Azért teszem ezt, mert a mozgalom elvi alapjai az általános emberi értékekre támaszkodnak. Pártolom azért is, mert kisebbségi létünk tapasztalatából, tapasztalat-anyagából ki­ván építkezni. Pártolom azért is, mert prog­ramja az együttélés gondolata, a szlovák­­magyar együttélés, a közép-európai népek méltó együttélésének gondolata. Kérem a Csemadok tagságát, szervezeteit, hogy se­gítse s támogassa az Együttélés politikai mozgalmat. Választások előtt állunk. Támadások ér­nek bennünket. Ügy érzem, ki kell alakíta­nunk a józanság barikádjait. Milan Čič, Komáromban elmondott beszéde számom­ra sok szempontból megnyugtató. Azért, mert érzi a gondok súlyát, és a megoldások útját keresi. E beszéd józan hangvétele is a józanság barikádja a nacionalizmussal szemben. S ezzel együtt a magunk érvei a tényekből való építkezés. A rendkívüli országos közgyűlés küldötteinek egy csoportja Fotó: Gyökeres György T

Next

/
Oldalképek
Tartalom