A Hét 1988/1 (33. évfolyam, 1-26. szám)

1988-02-19 / 8. szám

/------\ ömör vidéke műemlékekben gaz­/ £ 1 dag tájegység. Legendákkal öve- V TM I zett várai, csodálatos falképekkel díszített templomai, egykor nagy­hírű városkáinak évszázadok tör­ténelmét idéző épületei a belföldi és külföldi turizmus meghatározó elemei, melyeket méltón koronáz meg az itteni táj utánozha­­tatlanul varázslatos szépsége. Számos műemléke között természetszerűleg legkisebb számban a románkor emlékei ma­radtak fenn és ezek nagyobb része is csak az utóbbi néhány év kutatásának tükrében so­rolható teljes bizonyossággal történelmünk e távoli, évszázadok során lerakodott új ele­mek által is homályba burkolódzó korszaká­ba. Nem ritka tehát, hogy bár tudjuk, Gömör kimagasló jelentőségét a korabeli levéltári anyag híven tükrözi és sejtjük annak hatását a kor építészete és művészete terén, mégis meglepetésszerűen bukkannak elő a román­kor maradványai, gyakorta egyértelműen ké­sőbbinek tartott épületek vakolatrétegei alól. Ez történt az eredetileg Torna megyéhez tartozó Hárskút (Lipovník) r. kát. templomá­nak esetében is. Ugyan ki remélhette volna, hogy az épület 1983-ban megkezdett javítá­sa során váratlanul feltárul egy, az építmény románkori eredetét bizonyító, tekintélyes méretű, ablakokkal tagolt falrészlet, alapo­san próbára téve műemlékvédelmi szakem­bereink gyors döntésképességét ? Hárskút, illetve az egykor a mai falu helyén álló kolostor korai keltezése és románkori volta nem volt ismeretlen a kutatók előtt, hiszen IV. Béla király 1243-ban kelt adó­Hárskút apátsági templomának eredeti románkori falrészlete ■4 Románkori falképek a süvetei rotundában Késörománkori templom Rekenye határában mánylevele tényként említi az apátságot és tiszteletben tartja birtokait. Mindezek ellené­re ma már senki sem bízott a 16. század második felében megszűnt románkori apát­sági templom eredeti részeinek létezésében, mivel azt a később gótikus stílusban átépí­tett szentély és csak részleteiben ismert falképei elvileg kizárták. A lelet ma már helyreállítva megcsodálható része újra felveti történelmi épületeink rész­letekre kiterjedő kutatásának indokoltságát, mert e vizsgálatok nélkül nem állíthatjuk, hogy tisztában vagyunk műemlékeink kelet­kezéstörténetével, valódi értékeikkel. Gömör talán legcsodálatosabb, de vitatha­tatlanul legértékesebb románkori emlékét a Muráňka patak völgyében, Jolsavától (Jelša­va) kb. 6 kilométerre fekvő Süvete (Šivetice) község határában találjuk. A falu szélén felemelkedő magaslaton, kőfal­lal körülkerített temető közepén áll a román korban épült s napjainkig szinte változatlanul fennmaradt körtemplom, melynek szentélye felbecsülhetetlen értékű románkori és góti­kus freskókat őriz. Maga az épület Közép- Európa egyik legnagyobb, téglából emelt körtemploma, mely feltehetőleg a falu mel­lett húzódó hegyháton megbúvó várrom egy­kori urainak családi kápolnája lehetett. Épít­tetői társadalmi helyzetüket bizonyítandó templomuknak távoli vidékekről eredeztet­hető formát választottak, s belsejét röviddel felépülte után a kor kedvelt szentjének, Anti­­ochiai Szent Margit életének és vértanúsá­gának mozzanatait megelevenítő freskócik­lussal díszítették. 10 évvel ezelőtt a kutatóknak sikerült feltár­­niok a templom eredeti románkori kapubejá­ratát és hajója számos falképmaradványát. 1986 során került feltárásra a templom kegyúri karzatának alapja, melynek létét már a korábbi műemléki kutatás sejteni engedte. A műemléki épület teljes helyreállítása, fal­képeinek restaurálása hamarosan megkez­dődik. Bár a kör alaprajzú szakrális épületek nem tartoznak hazánkban a túlzottan gyakori épí­tészeti emlékek közé, itt mégis néhány kilo­méteres sugarú körön belül kettő is találha­tó. Süvetétől alig 3 kilométerre, Prihradzany (Perlác) temetőjének közepén is áll egy jóval kisebb, de feltételezhetően nem sokkal a süvetei után épült rotunda. Más, a középkor századai során falvainkban rendre épülő templomtípust képvisel Rákos (Rákoš) késörománkori temploma. A hosszú­hajós, félkörives szentélyzáródású templo­mok románkori településeink többségében a nagyszámban lakatlanná vált falvakkal együtt valószínűleg eltűntek, vagy a későbbi átépítések következtében veszítették el ka­rakterisztikus jegyeiket. Rozsnyó (Rožňava) környékén van példa — Rákos esetében — a szinte teljesen változatlanul megmaradt ké­sörománkori falusi templomra, de Rekenye (Rakovnica) eltűnt település fennmaradt kö­zépkori templomára is. Mindkettő ősi építé­szeti megoldást képvisel s az archaikus, résnyi ablakok által gyéren megvilágított bel­ső teret Rákos esetében még gazdag freskó­­díszítés teszi teljesebbé. Rákos határában egy ma már romokban heverő vár is hirdeti az egykori gazdagságot és befolyást, melyet hegyeinek nemesfém­­kincse és az ezek bányászatából származó jövedelem biztosított e vidéknek, mely értő befogadójává tudott válni a kereskedelmi és ipari kapcsolatok nyíltságával együttjáró kul­turális hatásoknak. Megfelelően beolvasztva azokat a gazdag helyi hagyományok körébe felbecsülhetetlen értékeket hozott létre kora eszményeinek hirdetésére, korunk és az eljö­vendő nemzedékek okulására. TÖKÖLY GÁBOR A szerző felvételei 8

Next

/
Oldalképek
Tartalom