A Hét 1985/1 (30. évfolyam, 1-26. szám)

1985-04-05 / 14. szám

Emlékek vallomások-A Hét szerkesztősége Csehszlovákia felszabadulásának 40. évfordulója al­kalmából új sorozatot indít, amely­ben szeretné bemutatni, emberközel­be hozni a csehszlovákiai magyar iro­dalom képviselőit. Levélben fordul­tunk a csehszlovákiai magyar írók­hoz és megkértük őket, hogy az aláb­bi témajavaslatokból mindenki vá­lassza ki a maga számára a legmegfe­lelőbbet és önvallomásszerűen (rövid életrajzot is mellékelve) írja meg. Témajavaslataink a következők voltak: 1. Hogyan emlékszem a béke első napjára ? 2. Mit jelent számomra a béke ? 3. Hogyan tükröződik müveimben a mai élet valósága? 4. Kapcsolataim a szlovák, a cseh irodalommal és alkotóival. 5. Kapcsolataim a CSEMADOK he-KÖNYVEK TERVEK Az ókoriak úgy tartották, hogy csatazajban hallgatnak a múzsák. Ezzel a megállapítással nem tudok teljesen egyetérteni. Nagy építke­zések bizonyára nem folytak, de egy-egy az időkön átszárnyaló dallam, egy-egy örökbe­csű irodalmi mű bízvást megszülethetett. Ha csak a magyar irodalmat vesszük is, számos példát találunk rá, hogy az öldöklés, az életveszély közepette született gondolatok és érzések, a korhoz és körülményekhez mérten versekké érlelődtek. Zrínyi, Petőfi, Radnóti... Negyven éve már, hogy biztonságban érezhetjük magunkat bombáktól, golyóktól, repeszektől, de valóban így van-e, ha a világ biztonsága annyira labilis, mint jelenleg is, Palánkunk tövében ropognak a fegyverek, és csöndesen is folyik az öldöklés a szérűnk mögött. A nagyvilág naponta a szobánkba lép az újságokkal, rádióval, televízióval. Olyan korban élünk, melyben ugyanakkor van béke és háború. Könyveimben a jelennel szeretek foglal­kozni, legfeljebb a még szinte jelennek ható félmúlttal, mert az első két regényemben nem lehetett nem beszélni azokról az idők­ről, amikor a háborút minden borzalmával közvetlenül a bőrünkön éreztük. Az a korszak jó alkalmat nyújt különféle visszaemlékezé­sekre, drámai konfliktusok ábrázolására, a tematika szinte kimeríthetetlen. Jómagam mégsem szándékozom visszafordulni hozzá, mert a kortársi problémák, azok a csöndes csatározások, amelyek az emberi lélekben zajlanak, s amelyeket környezetünkkel, ellen­ségeinkkel és barátainkkal, de főleg ma­gunkkal vívunk, foglalkoztatnak igazából. A világon nincs izgalmasabb téma az em­bernél. A legszürkébbnek látszó sors is tele van eseményekkel, összeütközésekkel és csodákkal. Ezt mások számára fölfedezni, föltérképezni az író dolga. Az emberi viszo­nyulások egymáshoz, a környezethez, a kü­lönféle helyzetekhez, az, hogy mennyire kü­lönbözünk egymástól, amikor annyi bennünk az alapvető hasonlóság — örök forrásul szol­gál az írónak. Az olvasó a könyv lapjain mindig magát keresi, magát, esetleg szomszédját azonosít­ja. méri egy-egy regényalakhoz. Ha találkozik vágyaival, gondolataival, indulataival, ha is­merős szituációkra, problémákra bukkan és ezek gondolatilag, érzelmileg megmozgat­ják, a realista iró — mint amilyennek maga­mat is tartom — megközelítette célját: az élet egy tükörcserepével ajándékozta meg az olvasót. A napokban kaptam márciusra szóló meg­hívót író-olvasó találkozóra Mihályfáról, ami­ből a kővetkező mondatot idézem:......mü­vei tartalmukban maiak, éppen ezért főhősük lehetne bármelyikünk". Nem tudom, mások igényesnek vagy éppen igénytelennek tarta­­nak-e, ha azt mondom, hogy nekem ez a mondat sokat jelent. Mert olyan valaki vetet­te papírra, akinek — itt és most — írok. Titokban remélem, hogy könyveim túlélnek engem, anélkül, hogy nagyon kacsingatnék az utókorra. A könyveknek megvan a maguk sorsa, függetlenül a sorsukat befolyásolni akaró tényezőktől. Már harminc éve kisérem figye­Ordódy Katalin 1918-ban Léván (Levice) született, de általában zselizinek vallja ma­gát, mert ott töltötte gyermekkorát, ott vált felnőtté. Bratislavában érettségizett 1938-ban és az akkori kritikus évek meg­gátolták abban, hogy tanulmányait tovább folytassa. 1940-ben ment férjhez és a háború után Bratislavába kerülve, az ak­kor meginduló magyar lapok és könyvki­adó nyújtotta lehetőségeket felhasználva az irodalommal kezdett foglalkozni. Évekig volt a Könyvterjesztő Vállalat magyar szer­kesztője majd néhány évi szabadúszás után a Hét munkatársa lett 1972-ben innét ment nyugdíjba. Eddig megjelent könyvei: Évi, Pista ide­süss (1956, 1958); Megtalált élet (1958); Nemzedékek (1961, 1983); Dunáról fúj a szél (1963); Az idegen (1968, 1978); A keskenyebb út (1971. 1973, 1978); Ki­küldetés (1977); Kerekeskút (1979). Je­lenleg nyomdában a Kíváncsiság és a Közjáték Kumadasiban című regények. lemmel írásaim útját; otthonra találnak-e azoknál, akikhez elindítottam, a dél-szlová­kiai és magyarországi, de a világ bármely táján élő, magyarul olvasó embereknél. Annyi mai téma után jól esett kiruccanni a fantáziának szárnyakat adó elképzelt jövőbe, hiszen kit ne foglalkoztatnának azok a száza­dok, amelyek utódainkra várnak, ha az em­beriség ura marad a megsemmisítés szelle­mének. Ezt a könyvemet — minden valószí­nűség szerint ez évben megjelenik — szán­TÓTHPÁL GYULA KÖNYVE A CSALLÓKÖZRŐL Minden ember igényli a szépet a jót a tartalmasat, ami a lelkünk mélyére hat, szétá­­ram/ik pórusainkban, érzelmeinket lecsitítja vagy felkavarja, csendes áhítatra vagy éppen hangos tetszésnyilvánításra kényszerít ben­nünket. Mint ahogyan lehetetlen visszautasí­tani az édesanya ölelésre tárt karját, az apa munkában megkérgesedett kezét, a barát szo­rításra nyújtott jobbját, a jószívvel kínált ételt, italt ugyanúgy nem lehet számunkra közöm­bös a művészi szépség sem. Tóthpál Gyula, az ember és a művész sze­relmese lett a Csallóköznek. Addig becézgette, simogatta, míg az egyhangúnak vélt síkság levetkezte piszkos munkaruháját és megmu­tatta neki magát valódi szépségében, ahogy csak ritkán láthatja ezt a tájat az itt élő szorgos ember. Ahogy ő látja tájainkat: a Honi tavat a Kis-Dunát a Holt-Vágot a szilaj Dunát ka­vicsgödreinket a vetést a kürti határban, az öreg történelemről mesélő fűzfákat Kisudvar­­noknál, a gellei Kondoros-csárdát, a Vág-Duna hídját. fahainkat városainkat — még nem látta, nem tudta megmutatni senki, csak ő — Tóthpál Gyula, a Csallóköz testvérének, Bod­rogköznek szülötte. Ily szép, ily igaz vallomást csak az őszinte érzésekkel telt szívű ember, művész képes elmondani. Képei igazolják, hogy ez a kapcsolat számára nem kacérkodás csupán. Ő másképp érez és másképp lát, láttat, mint Milan Resutík, a könyv bevezetőjé­nek írója, aki ezt Írja a Dunáról: „Ha szereti. akkor részben vak és süket Ha flörtöl, többet meglát belőle. Többet érzékel, de kevesebbet érez." A <óthpáli vallomás több ennél. Benső­séges viszony, érzelmi és értelmi kapcsolat. Nem a kamasz szalmaláng-szerelme ez, ha­nem a meglett, megfontolt férfié, a szerelmi partner hibáit is látó, a jót s a rosszat együtt szerető, aggódó és bíztató, érte tenni akaró ember önzetlen, tiszta érzelme. Olyan kapocs ez Tóthpál és a Csallóköz között, amelyért találkozások lyi szervezeteivel és az öntevé­keny kulturális mozgalommal. 6. Az író-olvasó találkozók haszna és lehetősége 7. Ars poeticám 8. Találkozásaim az olvasóval Levelünk, kérésünk visszhangra ta­lált és a válaszokat, vallomásokat a beérkezés sorrendjében közöljük. dékosan nem nevezem sci-finek, mert nem a sci-fikben szokásos távoli csillagok különös lényeivel, s az ember fejére nőtt robotokkal folytatott lélegzetelállító küzdelmekről esik szó benne, mint általában e műfaj klassziku­saiban. Utópisztikus regénynek mondom, mert egy, a mienkhez hasonló, de művileg tökéletesített társadalomban játszódik le. Itt is az emberi tényezőkkel foglalkozom. Az emberrel, aki idegenkedik az édentől, ame­lyet mesterséges úton hoztak létre. Aki gyar­lóságaival, gyöngeségeivel együtt is elég erőt érez magában ahhoz, hogy megteremtsen egy békésebb, szebb, de emberi világot. Emberit, ahol lesznek feszültségek, mert a zavartalanság állóvíz, a mozdulatlanság pe­dig halál. Az élet nem lehet steril, de a boldogság kézzelfogható közelségben kell hogy legyen. Ezzel tulajdonképpen azt mondom, hogy az emberiség vágya múltban, jelenben, jövő­ben mindig ugyanaz: a boldogságra való törekvés. Egy cél — ezer megvalósítási aka­rat. Ez okozná az utunkat kísérő szenvedése­ket, viszálykodásokat, háborúkat? A reménytelenségből kivezető utat nem­csak a politikusok, az írók is kutatják a maguk eszközeivel. Könyveim hősei, ha botorkálnak, tévelyeg­­nek is, bánataik, fájdalmaik mellett mindig megtalálják azt a kis zugot önmagukban, ahol megbújhatnak, föltöltődhetnek erővel további küzdelmeikhez. Ez a zug, ez a mene­dékhely biztos minden külső támadással szemben. Regényalakjaimon át az utat sze­retném megmutatni olvasóimnak, hogy mind­egyikük találjon rá, fedezze föl magában ezt a világosságot adó kis erőforrást. ORDÓDY KATALIN áldozni is képes volt. (Igaz, ő nem tekinti ezt áldozatnak), hisz elhagyta a tőle megszokott fekete-fehér geometriai, drámai, néha hátbor­zongató művészi ábrázolási módot és felcse­rélte a líraibb fogalmazású, a jelent és múltat rögzítő, a jövőért aggódó, de optimista szemlé­letű színes látás- és láttatási módra. Meggyőzött bennünket arról, hogy a Csalló­köz nemcsak éltető, de gyönyörű is. Mintha azt mondaná: „Nézzetek körül!Ez a táj, a föld, a rét és az erdők, a házak, a hidak, szobrok nemcsak izzadságot áldozatot munkát ha­nem szivet-lelket melengető szépséget is rej­tenek magukban. Bízzunk benne, hogy a Csallóközben élő költőink. íróink, szobrászaink, festőink, zené­szeink (de mások is) a tóthpáli nyomon halad­va, vagy új utakat taposva meglelik téma forrá­sukat a Csallóköz gyönyörű tájaiban és az itt élő, a szocializmust építő emberekben. Dr. VARGA ZOLTÁN 11

Next

/
Oldalképek
Tartalom