A Hét 1984/2 (29. évfolyam, 28-52. szám)
1984-10-26 / 44. szám
AZ ALKOTOK Következő számunk tartalmából: Fister Magda: LÁTOGATÓBAN A PLETATEXBEN Miklósi Péter: OPW - ÉS AMI MÖGÖTTE VAN Gál Sándor írása Mészáros Károly könyvéről M. Kosfa lóvá: FELKELÉSI TÖRTÉNET A. Szmirnov: LAKÁSPROGRAM A SZOVJETUNIÓBAN SZLOVÁKIAI MAGYAR NÉPTÁNCOK Címlapunkon Gyökeres György felvétele A CSEMADOK Központi Bizottságának képes hetilapja. Szerkesztőség 815 44 Bratislava, Obchodná ul. 7. Télefon: 332-865. Megjelenik az Obzor Kiadóvállalat gondozásában. 815 85 Bratislava, ul. Cs. armády 35. Főszerkesztő: Strasser György. Telefon: 336-686, főszerkesztő-helyettesek: Ozsvald Árpád és Balázs Béla. Telefon: 332-864. Grafikai szerkesztő: Král Péterné. Terjeszti a Posta Hírlapszolgálat. Külföldre szóló előfizetéseket elintéz: PNS — Ústredná expedícia tlace, 813 81 Bratislava, Gottwaldovo nám. c. 6. Nyomja a Vychodoslovenské tlaciarne n. p., Kosice. Előfizetési díj egész évre 156.— Kcs. Előfizetéseket elfogad minden postahivatal és levélkézbesitö. Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza. Vállalati hirdetések: Vydavatetstvo Obzor, inzertné oddelenie. Gorkého 13, VI. poschodie tel : 522-72, 815-85 Bratislava. Index : 492 11. Ma büszkeséggel tekintünk vissza arra az útra, amelyet a Nagy Októberi Szocialista Forradalom után megszületett szovjet irodalom megtett... Olyan irodalom ez, amelynek középpontjában az ember áll. A dolgozó ember a szocializmus tettrekész, az újat, a progresszívat kereső aktív építője ... Az irodalom és a művészet sikereinek egyik reális mértéke az, hogy miképpen képes befolyásolni az ember eszmei és erkölcsi arculatát... A művészi alkotások problémái nincsenek a politikai szférán kívül. Számunkra ez természetes igazság. Mint ismeretes, ezt az elvet nem volt könnyű megvalósítani. Ennek az igazságnak meghonosításában elévülhetetlen érdemeket szerzett a szovjet írók első kongresszusa. Ezen a tanácskozáson szóltak az irodalomnak, a szocialista társadalomban, az új típusú ember nevelésében betöltött pótolhatatlan szerepéről és az írók állampolgári kötelességeiről. Ezt a kérdést elsősorban Gorkija világította meg sokrétűen lenini alapossággal. Nyilvánvalóan önök is emlékeznek legfőbb gondolatára, miszerint az íróknak meg kell tanulniuk élni azzal a nagy joggal, amelyet a szocializmus teremtett meg számukra. Az irodalom, a film, a színház napjainkban gyakran foglalkozik bonyolult és ellentmondásos jelenségekkel. Ezen nincsen semmi csodálkoznivaló. A szocialista társadalom fejlődésének folyamatában az ellentétek bizonyos mértékig természetesek és kikerülhetetlenek. Természetes, hogy ezek így vagy úgy befolyásolják az emberek sorsát és egyúttal erkölcsi konfliktusok forrásai is. Annál is inkább, mert ezeknek az ellentéteknek a felszámolása — annak ellenére, hogy társadalmunkban nincs antagonisztikus jellegük — nem csekély erőfeszítést, állampolgári bátorságot és elvszerüséget igényel... Az a fontos, hogy a művész alkotása a valós életből, a szocialista eszményekből induljon FELELŐSSEGE ki. Ez a művészet pártosságának és népíességének alapvető feltétele. Természetes, hogy a néző és az olvasó, főleg a fiatalok gyakrabban szeretnének a könyvekben és a mozivásznon olyan kortársaikkal találkozni, akiknek hinni tudnak, akiket megszeretnek, és akiknek példáját követni szeretnék... Pártunk és államunk megteremti a feltételeket a tehetségek teljes érvényesüléséhez és a nép érdekében megszülető alkotásokhoz. Határozottan visszautasítjuk azt, hogy az alkotókat kézenfogva vezetjük. Az alkotás azért alkotás, mert szabad. Ha az alkotó fölött ostort pattogtatnak, nem születhet semmi igazán új és szép. Ez régi igazság, amelyet nem kell ismételten bizonyítanunk. Az alkotószabadság azonban nem a kiválasztottak kiváltsága. A párt becsüli a tehetséget, a társadalom becses értékének tartja. Senki sem mentheti fel azonban az embereket az olyan társadalmi követelmények és a törvények alól. amelyek mindenki számára kötelezőek. Naivitás lenne, ha azt hinnénk, hogy be lehet feketíteni rendszerünk erkölcsi és politikai alapjait, s ugyanakkor hasznot és elismerést várhatunk el tőle ... Népünk senkinek sem bocsátja meg, ha a ma végbemenő feszült harcban bárki is eszmei ellenfeleink pártjára áll át. Nem létezhet tehát egy időben két nézet... A pártnak és a népnek a művésszel szemben támasztott legfontosabb követelménye az eszmeiség, az állampolgári hűség és a művészi alkotás magas színvonala ... Nemes ügyünknek, humánus céljainknak nincs szüksége arra, hogy üres, tartalmatlan versekben vagy prózában dicsőítsék őket. Azokat a műveket, amelyekben az eredeti, friss gondolatot a régi igazságok üres ismételgetése helyettesíti, csak tréfából nevezhetjük művészetnek. A rosszul megírt könyvek és operák, a primitív televíziós programok és filmek, az ízléstelen szobrok és képek milliók ízlését rontják és ugyanakkor lejáratják azokat a gondolatokat, amelyekkel alkotóik foglalkoznak. Határozottan és elvszerűen küzdeni kell a művészet szürkesége és egyhangúsága ellen. Nem törődhetünk bele természetesen az eszmeiség hiányába vagy a világnézeti ingatagságba ... Nyílt és elvszerü párbeszédet kell folytatnunk az alkotókkal. Semmilyen esetben sem szabad kerülni az égető problémákat, amelyek iránt a művész érdeklődést tanúsít. Ezek megoldása nem hárítható át az úgynevezett felettes szervekre, meg kell tudni győzni a vitapartnereket és ha szükséges, rá kell őket bírni nézeteik megváltoztatására. E nélkül elképzelhetetlen az irodalom és a művészet párt általi irányítása. Amint Gorkij mondotta, éppen ez teszi az irodalmat „tekintélyes, erkölcsi erővé" .... Különösen fontos annak elérése, hogy a művészek igényesek legyenek önmagukkal szemben ... A nemzeti kultúra annál gyorsabban fejlődik, minél szorosabb szálak fűzik a testvéri nemzetek kultúrájához, minél intenzívebben veszi át a testvéri nemzetek szellemi és művészi tapasztalatait. (Részletek Konsztantyin Csernyenko, az SZKP KB főtitkára, a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnöksége elnökének a Szovjet írók Szövetsége vezetőségének jubileumi ülésén mondott beszédéből.) Hétvégi levél A háború utáni derüsödő ég alatt reményt keltő fénysugarat jelentett az ipar és a bankok államosítása. Még a politikában járatlan emberekben is felébresztette a gondolatot, más lesz itt az élet, s fejlettebb az a társadalom, amely a termelőeszközök tulajdonbavételével megtette az első elhatározó lépéseket. Nem volt könnyű a régi rendszert továbbéltetni akaró erők visszaszorítása, a meghirdetett program végrehajtása, de a Nemzeti Front kormánya nem habozott megvalósítani célkitűzéseit. Ma már nyugodtan elmondhatjuk, hogy az államosítás széleskörű és következetes végrehajtása alapkő-letételnek számított a háborús károk helyreállítását szorgalmazó kétéves terv kidolgozásához, s nem sokkal később a munkáshatalom megteremtéséhez. Vannak, akik felnőtt fejjel, éretten élték ezeket az időket Formáló részesei voltak az ország történelme egyik fontos fejezetének. A mi korosztályunk azonban gyermek fejjel élte a bizalmat keltő eseményeket, s mivel jelentős nagyipar nem volt Dél-Szlovákiában, mi csak azt láthattuk az ország nagy belső mozgásából, amit közvetlen környezetünkben tapasztaltunk. Államosítás, oNasták az újságban, hallgatták a rádióban, mi azonban csak úgy tudtuk ezt elképzelni, hogy egy napon a földbirtokosnak kisajátították a földjét, illetve állami gazdasággá nyiNánitották. s egyik napról a másikra emberségesebb lett az élete a volt cselédnek és napszámosnak. Rendes havi fizetést kapott, s nem kellett látástól-vakulásig dolgoznia. Az állami ■ gazdaság megbízott intézője gondoskodott arról is, ne szakadjon rájuk a cselédlakások teteje. Emlékszem, mintha tegnap történt volna, mennyien hagyták ott korábbi helyüket, mennyien szegődtek az állami gazdaság szolgálatába. Pedig ki kellett mozdulniuk falujukból, távolabbi határ kínálta számukra az emberségesebb élet lehetőségét. Én persze mást is látok, másra is gondolok, amikor az államosítás napjára emlékezem. Az egyik közeli község kastélyát Játom, benne azzal a földesúrral, akinek a talpa alól már kihúzták a földet, annyit hagytak meg neki, amelyet a saját erejével is meg tudott művelni, s traktort és cséplőgépet is engedélyeztek hozzá, amely — szükség törvényt bont! — arra volt jó a földesúrnak, hogy a parasztoknak is csépeljen vele. Mikor a falumban asztagtól asztagig vontatta a cséplőgépet, az volt a legkézzelfoghatóbb bizonyosság arra, hogy valami más kezdődött el az országban, még ha úgy is fejeződött ki egyelőre, hogy a gépésznek felcsapott földesúr olajos munkaruhában jelent meg, vagy úgy, ahogy az Adósságtörlesztés című regényem egyik fejezetében megírtam: — „Csodával kezdődik a világ — mondják egymásnak (az emberek) izgatottan. — A nagyságos úr lesz a gépészünk! — Ő lesz a gépészünk? — Ne lássam a családomat, ha nem igaz. Nálunk is volt Ö húzatja majd a cséplőt az udvaruhkba. — Nem hiszem én azt. A nagyságos úr olajos gépészruhában ? — Én meg hiszem, hogy az urak is lehetnek olajosak, ha gépészek. Csak minket, szegényebbeket fogna a korom?... — Leül majd közénk a fűbe. és eszik velünk ... Ez lesz a demokrácia! Ezek szerint a földbirtokosoknak kampec. — Mért ne lenne kampec ? Nem teremtett az úristen földbirtokosokat. Noé bárkájában még hírük se volt Maga szántson, maga vessen mindenki. Ez az igazság!" Azóta évtizedek teltek el, s az államosított és tagosított földek környékén virágzó ipar épült. Az üzemek száma nem is kevés Dél- Szlovákia szerte. Biztos megélhetést teremtettek. A hajdani államosítási alapokra emelet épült, s az építkezés gondoktól sem mentes, országot, népet emelő folyamata tovább tart. 2