A Hét 1983/1 (28. évfolyam, 1-26. szám)

1983-06-10 / 24. szám

Hallottuk'Olvastukláttuk Innen'onnan KÖNYV Robert Brustein : A lázadás színháza Úgy látszik, itt az ideje egy újabb lázadásnak. A tőkés világ színháza válságos időket él, nem tud (nem akar) elmozdulni a saját maga által fölépített békés, boldog, tunya miliőből. Ismételgeti önmagát alkotói ihlet nélkül, s kiszolgálja annak a társadalomnak az igé­nyeit, amelytől dicsérő vállveregetést kap, itt Európában s a tengeren túl is. Izgalmas, és az európai olvasó számára talán egy kicsit bizarr művet jelentetett meg az Európa Könyvkiadó a Modem Könyvtár sorozatban. Izgalmas, mert nálunk (húszéves késéssel ugyan, de) akkor jelent meg, amikor az említett válság már kezd kétségbeejtővé válni, s bizarr, mert teszi ezt olymódon, hogy az európai olvasó sértődötten húzódik tőle vissza az elefántcsonttoronyba, a biztos vé­delmet nyújtó csigaházba; pimaszul, szem­telenül, fölényesen, szellemi magabiztossá­gának teljes tudatában Dürrenmattot, O’Ca­­sey-t, Odets-t, Millert, Osborne-ot, Wekert és Frisch-t másodrangú drámaíróként (1) jegyzi. Ö maga (Brustein) is érzi, hogy itt-ott túllő a célon (saját célján): „Nagyratörő és, semmi kétség, borzasztóan önhitt, hiú vállalkozás ez" — vallja saját müvéről, majd hozzáteszi: „Hogyan képviselhet nyolc ember megfele­lően egy olyan nagy és bonyolult jelenséget, mint a modern drámairodalom?" A műben tárgyalt nyolc szerző: Ibsen, Strindberg, Shaw, Brecht, Pirandello, O’Neill és Genet kétségkívül óriási munkát vállalt magára ab­ból a folyamatból, amelyet Brustein a Láza­dás színházának nevez: alkatuk, egyéniségük és magatartásuk is lázadó volt s ezt a hajlamot átvitték a színpadra a szereplőikbe is. Úgy teremtettek iskolát, hogy a legerőtel­jesebben saját maguk háborogtak, lázadtak a doktrínák ellen, miközben felállítottak egy magasszintű esztétikai mércét, amelyet a ma színháza megközelíteni is képtelen. Brustein műve főleg ebben a gondolatme­netben, az esztétikai igény előtérbe helyezé­sében éri el a célját, s ha odafigyelő olvasást igényel is, főleg a színházi szakmában mun­kálkodóknak ajánlom tudatformáló és gon­­dolatfrissítö olvasmány gyanánt.-soóky-Sándor Judit: „Szeressétek a gyermekeimet!” Látjuk, a könyv címe idézet, Szabó Lőrinc „Ima a gyermekekért" című verséből való. Ha végiglapoznánk a magyar költészet legjobbjainak életművét, megállapíthat­nánk, milyen keveset írtak a gyermekeikről, és általában a gyermekekről. Természete­sen olyan költők is akadnának, akik a csalá­di élet melegét költészetük egyik forrásának tekintették. Szabó Lőrinc is ezek közé tarto­zik. Gyermekeikről szóló verseit főleg a harmincas évek első felében írta bőségesen. 1933-ban jelent meg a Versek a gyermek­szobából, ugyanakkor sorjáztak elő tolla alól a híres Lóci-versek. (A költő fiát Lóéinak becézte, lányát Kisklárának, mivel felesége volt a Nagyklára.) A Szabó Lőrincről és gyermekeiről szóló könyv rendhagyó a szó szoros értelmében. Tudniillik eredendően a költő lánya, Kisklára akarta, vagy inkább szerette volna megírni a költő-apáról szóló könyvet, korai halála azonban megakadályozta ebben. Sándor Judit operaénekesnő a szintén operaéne­­kesnö és előadóművész Gáborjáni Klára legjobb barátnője volt. (Barátságuk már a zeneakadémiai években kezdődött.) Termé­szetesen tudott barátnője írói tervéről, s annak korai halála után arra az elhatározás­ra jutott, neki kell megírnia a könyvet, hi­szen jól ismerte a családot. Szabó Lőrincék életét. Erről így ír a könyve előszavában: „Az utóbbi években már Kisklára halála után, az azóta elhunyt Szabó Lőrincné jó­voltából — sőt egyenes kérésére — bete­kinthettem Szabó Lőrinc levelezésébe és a lánya hagyatékában levő levelekbe; ezek­ből, valamint Klára gyermekkori naplóiból annyi új vonással, színnel gazdagodva raj­zolódott ki számomra a költő-apa arca, hogy úgy éreztem, Klára helyett is meg kell mutatnom a szélesebb irodalomkedvelő nyilvánosságnak. Kettősen kötelező lelki testamentumot tekintek hát magaménak. Ennek a szellemében szeretném megkísé­relni, hogy a rendelkezésemre álló doku­mentumokból felidézzem azt a — költőapa és gyermekei közötti — szép és különleges kapcsolatot, amely eléggé egyedülálló je­lenség a magyar irodalomban ..-dénes-Suki Béla: Hegel filozófiai rendszerének alapkérdései „A tér igazsága az idő, így a tér idővé lesz, így nem mi szubjektive megyünk át, hanem maga a tér megy át az időbe (...) a tér a tagadott idő, mint ahogy megfordítva, a megszüntetett tér magáértvalóan kifejtve idő" — idézi Suki Béla Hegel Természetfilo­zófiájának egy alapvető gondolatát, s az alábbi meglepő felfedezésre jut: „A térnek és az időnek ez a dialektikus szintézise teljesen egyedülálló Hegel korában, és két­ségtelenül az einsteini négydimenziós tér­idő felfogást előlegezi". Amiből máris kitűnik, hogy a kiváló (és sajnos korán, alig ötvenévesen távozott) Suki Béla Hegel-kismonográfiája a „Gyorsuló idő" sorozatban nem a már jól ismert Hegel-ké­­pet (a Marx—Hegel-viszonyt) akarja még egyszer körüljárni, hanem a klasszikus német filozófia legjelentősebb alkotójának életmű­vét egy tágabb keretben óhajtja szemrevéte­lezni, s korántsem azért, hogy alábecsülje a hegeli gondolatok marxista utóéletét, ellen­kezőleg, hogy új dimenzióba helyezze azo­kat. Nagyon érdekesen tárgyalja Suki és aktu­alizálja Hegel Esztétikai előadásainak a tar­talomról és formáról szóló téziseit is („a tartalom nem más, mint a forma átcsapása tartalomba, s a forma nem más, mint a tartalom átcsapása formába"). Ezekből Suki szerint logikusan következik, hogy „a forma és a tartalom nem közömbösek egymással szemben, minden tartalom csak neki megfe­lelő formában juthat jól kifejezésre. Az sem minden fontosság nélkül való tény, hogy Suki Hegel-monográfiáját Kierkegaard­ról és Heideggerről szóló írások előzték meg s ebből következik, hogy szerzőnk egyazon irányban közelíti meg Hegelt, mint mondjuk Lukács, csak éppen más pontból indul el, tudniillik Lukács „A fiatal Hegel"-ben Marx­ból kiindulva teszi meg a visszafelé vezető utat Hegelig, míg Suki (immár persze a lukácsi — no meg a Dilthey-i eredményeken építkezve) Kierkegaard felöl próbálja végig­járni ugyanazt a göröngyös utat: „A magáértvaló lét legközelebbi példája az én" — idézi Suki „A logika tudományát" s így folytatja: „Mint létezők más létezőtől különbözőnek és reá vonatkoztatottnak tud­juk magunkat... Azt lehet mondani, hogy az ember az állattól és a természettől általában azáltal különbözik, hogy énnek tudja magát, s ez egyúttal kifejezi azt is, hogy a természeti dolgok nem jutnak el a szabad magáértvaló léthez.. (cselényi) HANGLEMEZ Antonín Rejcha fúvós kvintettjei Antonín Rejcha, a prágai születésű kiváló cseh zeneszerző tizenegy éves korában ke­rült külföldre és 38 éves korában, 1 808-ban telepedett le Párizsban, ahol zeneszerzői pályája kicsúcsosodott. A párizsi konzerva­tórium tanáraként jelentős pedagógiai tevé­kenységet fejtett ki. Kiváló pedagógiai és zeneelméleti képességeinek elismeréseként 1831-ben a francia Becsületrend Lovagjává avatták. Rejcha zeneszerzői tevékenységé­ben jelentős helyet foglaltak el a fúvós kvin­tettek. Huszonöt fúvós kvintettje közül az elsőt, az F-dúr kvintettet 1811 -ben írta. Ez a műve azonban nyomtatásban nem jelent meg, kéziratára a prágai egyetemi könyvtár­ban bukkantak rá. A Supraphon vállalat és a Mladý svét című ifjúsági folyóirat lemeztárá­nak (Diskotéka Mladého svéta) közös kiadá­sában megjelent lemezen Rejcha F-dúr fúvós kvintettjét és A-dúr fúvós kvintettjét a prágai Academia Fúvósötös adja elő, felidézve a kiváló cseh zeneszerző sokoldalú tehetségét, kiváló zeneszerzői erényeit. Rejcha mindkét műve elárulja, hogy a szerző kitünően ismer­te a fúvós hangszerek hangzásában rejlő technikai lehetőségeket, s kompozícióit úgy alkotta meg, hogy kihasználva ezeket a lehe­tőségeket a cseh népi muzsika dallamgaz­dagságára is építette zenei mondanivalóját. Az Academia Fúvósötös 1971-ben ala­kult a prágai konzervatórium keretében, és az eltelt 12 év alatt világhírűvé vált. Az együttes számos európai országban és a világ más tájain is szerepelt már. A fúvós­ötös tagjai szuverén mesterei hangszerüknek, gondosan ügyelnek a hangszerek nyújtotta technikai lehetőségek bravúros kihasználá­sára, játékstílusuk tisztaságára, és gazdag repertoárjuk egyes darabjait bámulatos mu­zikalitással és vitalitással adják elő. A leme­zen bemutatott Rejcha-fúvós kvintettek, melyek a klasszikus és a korai romantikus stílus jól sikerült szintézisét képviselik, szin­tén alátámasztják mindazt, amit fentebb az Academia Fúvósötös játékáról elmondot­tunk. Sági Tóth Tibor Az IL—86 típusú négyhajtómüves, széles törzsű, sugárhajtású utasszállító repülő­gép menetrendszerű forgalomban állt. Miután a szovjet polgári légiforgalmi utas­­szállítók harmadik nemzedékének ezt a 350 személyes típusát egyrészt a Moszk­va—Berlin, másrészt a Moszkva—Szim­­feropol útvonalon nagyszerű eredmé­nyekkel kipróbálták (s immár naponta járatják), még az idén forgalomba állítják a Moszkva—Párizs vonalon is. „Cigánybáró" a porondon — a Krone Cirkusz műsorában A gépkocsi tetejére szerelt naptelep ki­egészíti az autó áramfejlesztőjének mun­káját, tölti az akkumulátort, s ezzel mint­egy öt százaléknyi benzint takaríthat meg. Elképzelhető, hogy a jövőben már a sorozatgyártásban beépítik a naptelepe­ket az autók tetejébe, hogy ezzel az áramlástechnikai szempontból legkedve­zőbb formát is elérhessék. 8

Next

/
Oldalképek
Tartalom