A Hét 1981/2 (26. évfolyam, 27-52. szám)

1981-09-26 / 39. szám

A Csemadok életéből legjobb. Kevés tanító tanúsít kellő érdek­lődést, pedig úgy gondoljuk, hogy az ö érdekük is volna a város kulturális életé­nek biztosítása. Mi persze nélkülük is dolgozni fogunk, s azon leszünk, hogy a lelkes törzsgárdának mindig biztosítsuk a kultúrélményt. Helyi szervezetünkben az ifjúság szoci­alista szellemben való nevelése is állandó­an napirenden van. Hogy az ifjúságra jog­gal lehet alapozni, mi sem bizonyítja job­ban, mint az a tény, hogy a vezetőség kétharmada fiatal. Ha már a vezetőségnél tartunk, meg kell említeni azok nevét, akik a rendezvények szervezésénél a leg­több segítséget nyújtják. Mindenekelőtt Farkas István és Ferenczy Lajos, akik a Járási Építkezési Vállalat technikusai. Ju­hász József a lévai Agrostav vállalat igaz­gatóhelyettese, Siposs Béla és Mácsady János gimnáziumi tanárok, Vank Sándor nyugdíjas és még sorolhatnám tovább a neveket. Annak is örülünk, hogy helyi szerveze­tünk tagjai közül ketten a CSEMADOK KB-ban. hárman pedig a CSEMADOK JB-ban is tevékenykednek. Közülük nemegy mint a VNB képviselője veszi ki részét a közéleti tevékenységből. Tagságunk első­sorban társadalmi munka végzésével évente részt vállal a választási program teljesítéséből. Rendkívüli figyelmet szentelünk a Hét terjesztésének is. Ezt a munkát a legkörül­tekintőbben Vank Sándor végzi, aki éven­te 7—10 új előfizetőt szerez. Minden év­ben mintegy 20—30 taggal bővül szerve­zetünk, de sajnos igen nagy a lemorzsoló­dás, ami mindenekelőtt az elhalálozás és a városból való elköltözés következmé­nye. Ennek ellenére a legközelebbi orszá­gos közgyűlésig szeretnénk elérni a 800 főnyi tagságot. Az elkövetkezendő időszakban számos igényes célkitűzés megvalósítása vár ránk. Igyekezetben, tenniakarásban, lelke­sedésben. a feladatok odaadó teljesítésé­ben a jővőben sem lesz hiány. Legfonto­sabb feladatunknak tartjuk a XVI. párt­kongresszus határozatainak népszerűsíté­sét és teljesítését, s ezzel párhuzamosan a szervező és eszmei-politikai munkát úgy irányítani, hogy az méltóképpen szolgálja a CSEMADOK XIII. országos közgyűlésnek megfelelő előkészítését. Napjainkban a népművelési munkára, főleg a műkedvelő mozgalomra az a jel­lemző, hogy széleskörűen aktivizálódik. A jelenség nem véletlenszerű. A szocialista társadalom optimális feltételeket teremt az emberek kulturális szükségleteinek a kielégítésére és az önmegvalósításra. A kulturális szükségleteknek a műkedvelő tevékenység terén történő kielégítése tör­vényszerűen maga után vonja a maga­sabb színvonal igényét, s az alkotó munka iránti vágy kialakítását. Ilyen rövid értékelésben, ahol a terjede­lem korlátozott, nem eshet mindenről szó. Remélem azonban, hogy az olvasók némi áttekintést nyerhettek a járás legnagyobb helyi szervezetének munkájáról, s bepil­lanthattak annak életébe. Úgy vélem, ha Juhász Ferenc szép gondolatait szem előtt tartjuk, a jövőben is hallatunk ma­gunkról: „Itt maradunk. Az embernek él­nie kell tovább és élnie kell a dalnak, mert a világegyetem szíve szakad meg, ha a dal abbamarad ..." ÁBEL GÁBOR a helyi szervezet elnöke NYÁRI „ MŰVELŐDÉSI TÁBOR-1981 csival, lapunk régi tudósítójával találkozunk, aki ezúttal is szorgalmasan jegyzetel, semmit sem akar elmulasztani; elégedett a tábori eseményekkel, az előadásokkal, csak éppen az nem tetszik neki, hogy egyes táborozók — hajnalba nyúló mulatozásaikkal — zavarják a többiek nyugalmát. Erre egyébként nemcsak ö panaszkodik ... A jókai (Jelka) származású Cséfalvay Zoltán — foglalkozására nézve repülőtiszt — Kassá­ról (Kosice) jött a táborba. Méghozzá nem is egyszer, hiszen hétközben haza kellett utaz­nia, szombat reggel azonban ismét találko­zunk vele. A kérdésre, hogy milyen véle­ményt alkotott a táborról, tehát minden bi­zonnyal őszintén válaszol: „Ha nem tetszett volna, ha nem éreztem volna itt jól magam, nem szálltam volna még egyszer vonatra." Az idei Nyári Művelődési Tábort rendkívüli témagazdagság, sokrétűség jellemezte. Köz­tudott, hogy értelmiségünk, egyetemistáink, főiskolásaink mintegy nyolcvan-kilencven százaléka természettudományos vagy mű­szaki képesítésű, érdeklődésű, mindezideig azonban a nyári táborozásokat a társada­lomtudományi, irodalmi előadások túlsúlya jellemezte. Ez önmagában nem is baj, hiszen közösségi önismeretünk egyik fő forrása, hagyományaink ápolása, nemzetiségi kultú­ránkkal, irodalmunkkal való ismerkedés. Vi­tathatatlan azonban, hogy már régebben jelentkezett az igény a természettudomá-Zenés kopjafa-avatás. A táborlakók által fara­gott emlékoszlop Somodi-fürdő parkjában őrzi az 5. Nyári Művelődési Tábor emlékét. nyos jellegű ismeretterjesztés, előadások iránt is, hiszen a tudományos-technikai for­radalom jelenlegi időszakában az élet min­den területén felhasználják egy sor tudományág — vegyészet, villamosságtan stb. — eredményeit. Keszul a kopjata, tehrata: „ tudatosítsd a mat. mozgósítsd a holnapért" Évszázados a természettudományos és a humán műveltség ellentétével kapcsolatban dúló vita, amely különösen századunk utóbbi néhány évtizedében, az információrobbanás hatására vált ádázzá. Hiába kardoskodtak sokan az erőltetett szembeállítás ellen, sza­vuk alig hallatszott. Most Somodiban meg­történt a csoda: a közönség egyforma érdek­lődéssel hallgatta a nemzetiségi kérdésről szóló előadást, az antológiaeiemzést, a hu­mángenetika eredményeiről vagy az atomfi­zikáról és a számítástechnikáról szóló isme­retterjesztő beszámolót. A legjobb bizonyíté­ka ennek az előadásokat követő parázs vita, a kérdések özöne volt. Semmi értelme sem lenne, ha még egyszer ismertetnénk itt az idei művelődési tábor gazdag műsorát, amelyet annak idején már közöltünk lapunkban: bizonyára elég meg­említenünk, hogy a programmal általában elégedettek voltak a résztvevők, a legidő­sebbtől a legfiatalabbig, Hofer Lajos bácsitól kezdve az elsőéves főiskolai hallgató Simko Pálig, aki egyébként mérnök-műépítész lesz, ha az elkövetkező években minden úgy sike­rül neki, ahogy elképzelte, s hogy úgy sike­rüljön, most már mi — újdonsült ismerősei — is szurkolunk neki. (V-O) Csak úgy találomra, kissé tanácstalanul vá­gok neki az útnak, de a posta előtt egy néni felvilágosit, hogy a fürdőbe kell mennem. Éppen kezdeném magam leszidni, hogy még fürdőruhát sem hoztam, mikor kiderül, hogy azért nem kell azt a fürdőt olyan komolyan venni, hiszen nincs is víz a közelben, csak valami patakocska folydogál néhány kilomé­ternyire a falutól, az se közvetlenül a „fürdő" közelében. Hogy mitől lett hát fürdő a somo­di (Drienovec) „fürdő", az idei Nyári Művelő­dési Tábor színhelye, máig sem sikerült kide­rítenem. A táborba érve úgy érzem, otthon vagyok Nem mintha a vidék lenne ismerős, hiszen eddigi életemben csupán egyszer, akkor is estefelé jártam Somodiban, de sorra tüne­deznek fel előttem a jól ismert arcok: egy esö-ellen-kifeszített ponyva alatt Nagyferenc Kati. a rimaszombati (Rimavská Sobota) Tompa Mihály Klub elnöke faragja a kopja­fát, amely tán még évtizedek múltán is hirdetni fogja az erre vetődő idegennek, hogy 1981 augusztusában itt, Kelet-Szlová­kiának ezen a csodálatosan szép vidékén verték fel sátraikat a Nyári Művelődési Tábor résztvevői. Ádám Lajos, akit ugyancsak a Tompa Mihály Klubból ismerünk, még a születésnapját is a táborban ünnepli meg. A terebélyes diófák alatt meg Hofer Lajos bá-Az llosvai tánccsoport a Bódva-volgyi délutánon 7

Next

/
Oldalképek
Tartalom