A Hét 1981/1 (26. évfolyam, 1-26. szám)

1981-01-31 / 5. szám

A Csemadok életéből Bemutatkozom... Iskolánk (Komáromi-Komárnoi Magyar Tannyelvű Gimnázium) évkönyveit lapozgat­va az 1960/61-esben Az irodalmi színpad munkájáról cím alatt ezt olvasom: „Szép szabadság! Óh sehol sincs E világon oly becses kincs. Mely tenálad nagyobb volna, Vagy tégedet kipótolna." Csokonai Vitéz Mihály fenti örökérvényű gondolatának a jegyében kezdte meg irodal­mi színpadunk ez évi munkáját." Igen, Csokonaival indultunk, azzal a célki­tűzéssel, hogy nevelő szándékkal szóljunk az irodalom kedvelőihez, mindenekelőtt a tanu­lóifjúsághoz. Művészi tolmácsolásra töre­kedtünk. tehát az oktatásnak élményt nyújtó formáját választottuk. Sajátos feladat volt ez. nagy gondot, körültekintést igényelt. Első műsorainkban még nem volt mozgás, nem volt játék, a szerkesztésnél csak arra ügyel­tünk, hogy a vers, a próza és a zene össz­hangban legyen. Ugyanakkor megköveteltük a pontos, igényes művészi vers- és próza­mondást. Ilyen formában mutattuk be Petőfi Sándor, Ady Endre, Juhász Gyula, József Attila forradalmi változást követelő költésze­tét. De még ki sem bontakozott az együttes tevékenysége, már megjelentek a jövővel kapcsolatos kétkedő írások. Az 1962/63-as évkönyvből idézek: „Újabban egyre többet olvashatunk lapjainkban, folyóiratainkban az irodalmi színpadról. Vannak, akik tagadják létjogosultságát, hivatkozva arra, hogy a rá­dió és a televízió mindenhova elviszi a kultú­rát, tudást és közvetítő szerepével nemhogy csökkentené, de erősen növeli a művészettel szembeni igényeket." A borúlátó cikkek azonban nem tudták befolyásolni az egyre izmosodó mozgalmat; az irodalmi színpadok megjelenése történel­mi szükségszerűség volt. Az ötvenes évek második felében a költészet korvallató mű­veivel idézte meg a színpadon a kor problé­máit. Pódiumhoz juttatta a lírát, újszerű gon­dolati színházat produkálva. A hatvanas évek végén aztán az oratorikus forma mellé a játék is felzárkózott. Mi is ezen az úton próbáltunk haladni. A szegénység szárnyain. A szabadság útján, az Emlékezés, a Sze­génylegények, az Út a győzelemhez című összeállításainkban az oratóriumi formán belül hangokra bontottuk a verset. Az ilyen műsor a jelzéses játékstílust igényelte, nem tűrte a naturalizmust, de még a figurával való teljes azonosulást sem igényelte, mint a realista stílusú játék. Ez az előadói stílus mindig kíván egy kis kívülmaradást, ily mó­don csak jelzéssel, lényegkiemeléssel akár öregembert is eljátszhattak tanítványaink. E tényező közel vitte őket a korszerű láttató játék értéséhez, megszabadította őket a ko­lonctól, amelyet a 19. század előadói stílu­sának hatása rájuk is rakott. A hetvenes évek elején már bátrabban alkalmaztuk a korszerű rendezői megoldáso­kat, s változtattunk összeállítási felfogásun­kon is, mert az irodalmi színpad feladata nem csupán versek egyes szakaszainak, ré­szeinek összeötvözése, hanem sokkal inkább nagyobb művé való feldolgozása. Most már ez a felfogás határozta meg a mi munkánkat is. így tanultuk be összeállításokat Voznye­szenszkij: Rekviem, Tvardovszkij: Tyorkin, Bikov: Az ö zászlóalja, Hasek: Svejk című műveiből. Nem Svejk hagyományos felfogá­sú alakját akartuk színpadra állítani, hanem olyan figurát, akiben benne van a kisember csalafintasága mellett a mi Lódas Matyink leleményessége, a székely góbé furfangja, a közép-európai ember gondolkodása. Az 1980 tavaszán bemutatott Költészet és tánc című összeállításunkban évszázadok küzdelmeiről, a szülőföld szeretetéről, a sza­badságért folytatott harcról szóltunk. Az országos seregszemlén 1973 óta sze­repeltünk rendszeresen, de műsorainkat soha nem építettük egy-két bíráló bizottsági tag ízlésére, még abban az esetben sem, ha ezért a konokságunkért helyezési hátrányba kerültünk. Viszont rendező kollégáktól, ko­moly szakemberektől jelentős segítséget kaptunk az elmúlt évtizedben. A két évtized folyamán negyvenhárom összeállításban kb. 500 tanuló szerepelt. És hány előadást tartottunk? Pontosan nem jegyeztük, de volt olyan műsorunk, amellyel harmincötször léptünk közönség elé. A Komáromi Magyar Tannyelvű Gimnázi­umban közel 2100 tanuló érettségizett e két évtized folyamán, és több mint ötven száza­lékuk főiskolát végezve kapcsolódott be az épitőmunkába. GÁSPÁR TIBOR KETTŐ A PÉLDA Mit láthat az ember este, közben egy több mint kétezer ötszáz lakosú falu­ból ? Bizony csak keveset. Még a kivilá­gított ablakokat is alig. író-olvasó talál­kozóra hívtak Csallóközaranyosra (Zlat­ná na Ostrove), s majdnem késve érkez­tem a nagy, mindent beborító köd mi­att. Kétszer harangoztak című regé­nyemről akartak velem beszélgetni az aranyosiak, de közben újabb könyvem, a Szélfúvásban is megjelent, s úgy szólt az üzenet, hogy vigyek ebből a köny­vemből is vagy húsz darabot. Vittem, s ahogy átadtam a csomagot, máris gazdára találtak a könyvek. A beszélgetés kettős kötődésű lett aztán, de talán a kérdések a Szélfúvásban című regényemhez kapcsolódtak job­ban. Mindjárt rájöttem, olyan helyen járok, ahol a jelenlevők egy része járatja vagy vásárolja az Irodalmi Szemlét, s becsült folyóiratunkból már olvasta újabb regényem néhány fejezetét. De hát nem is arról szeretnék én most írni, hogyan ment végbe Aranyoson az író-Hittel, akarattal Tornaváralja (Turnianske Podhradiei egyik csendes, hangulatos utcájában all Káposztás Mihály bácsi takaros családi háza, ahol a 75 éves szabómester el feleségével. Tornán 1949-ben kezdték szervezni a CSEMADOK helyi csoport ját. Káposztás Mihály az első időben négy évig volt a szervezet elnöke, majd többször újraválasztották, s így el mondható, hogy állandóan a CSEMA DOK-kal élt, szervezett, támogatta tö rekvéseit. Az eltelt időszakban legkeve­sebb 1 5 színdarabot tanultak be a helyi szervezet színjátszói. Híresek voltak a CSEMADOK-bálok is a községben, de akkor is ott volt a tagság, amikor társa­dalmi munkára volt szükség a kultúrház építésénél. Sok nehézséget kellett leküzdeni, de a lelkesedés, a hit töretlen volt, s az a mai napig is, bár ma már egyre nehe­zebb a kulturális munka falun is. De teszik a magunkét, s ez így jó. Igen nagy sikert arattak a színjátszók például 1979-ben nemcsak otthon, de a kör­nyék falvaiban is — a Légy jó mindhalá­lig című darabbal, amelyben Káposztás bácsi Pósalaki úr szerepét játszotta s unokája is fellépett. Nagy örömére szol­gált továbbá, hogy a jubileumi évzáró taggyűlésen majdnem háromszáz tag jelent meg, ami azt jelenti, hogy a tornaváraljai CSEMADOK-szervezet olvasó találkozó, hanem inkább a már­már közhelyszerű igazságról, hogy mennyire kicsi a világ. A művelődési otthon előtt Szabados Péter várt rám türelmetlenül. Régi is­merősöm, jó barátom, a CSEMADOK komáromi (Komárno) járási bizottságá­nak volt titkára, akivel egyszer, talán 1978-ban három hetet töltöttem Karlo­vy Varyban. Délután jártuk az embersü­rűs sétányokat a Teplá folyó mindkét partján, a várost ölelő erdőkben, estén­ként pedig ittuk az elviselhetöen hideg sört a „Budvar" sörözőben. És sokat' beszélgettünk mindenről. Jól eltöltöt­tük az időt. Mikor végre megérkeztem, fellélegezve az órájára pislantott, és azzal fogadott, hogy már azt hitte, nem jövök. Megyek a ködből a szépen kivilágí­tott művelődési otthonba, termében már gyülekeznek az érdeklődök, s a­hogy észrevesznek, egészen megélén­külnek. Hallhatóan mondják, újságolják egymásnak, megérkezett, akit várnak. Jobban is körülnéznék az impozáns művelődési otthon előcsarnokában, ta­lán még a terembe is bekukucskálnék, de megint ismerős arc bukkan elém. — Megismersz-e? — kérdi tőlem egy hölgy. — Michenberger Natália! — mon-eros tagállománnyal rendelkezik, csak fel kell szítani a parazsat, tovább vinni a lelkesedést, összefogni a fiatalságot. Ezen a téren a pedagógusoktól még többet vár el a tagság, Szalacsi Flóra példáját a többiek is követhetnék. Káposztás Mihály lelkes újságolvasó. Megvan neki az Új Szó, a Fáklya és a Hét valamennyi száma az elsőtől az utolsóig, szívesen odaadja az érdeklő­dőknek, akik az elmúlt harminc évet tanulmányozni akarják a csehszlovákiai magyar sajtókiadványok tükrében. A helybeli egységes földművesszövetke­zetben 15 évig dolgozott gyalogmun­kásként, közben 8 évig a helyi nemzeti bizottság képviselője volt. Bölcsessé­gét, élettapasztalatát húsz éven át mint népi ülnök kamatoztatta a kassai (Koái­ce) járásbíróságon. Közben varrogatott, irányított, szervezett, s amellett lelkes bélyeggyűjtő. TAMÁS KATALIN fi A kultuszét es tunc сипи összeállítás egyik jelenete (1980)

Next

/
Oldalképek
Tartalom