A Hét 1980/1 (25. évfolyam, 1-26. szám)

1980-05-10 / 19. szám

Azt mondják, a régi meste­reknek a mennybolt szolgált mintául. Eláll a látogató lélegzete, amikor az em­beri szellem és kéz csodálatos alkotásait látja - Szamarkand magasan az égbe törő s vele szinte versenyre kelő minaret­jeit, kupoláit. „Mindaz, amit Markanda szép­ségéről hallottam, igaz, annak kivételével, hogy szebb, csodá­latosabb, mint ahogy el tudtam képzelni" - mondta Nagy Sán­dor. Vámbéry Ármin, a világhí­rű magyar utazó, pedig így jel­lemezte a város hangulatát: „A színes kupolák és tornyok el­ső hatása, melyek a reggeli nap sugaraitól teljes fényben ra­gyogtak, sajátos és igen von­zó volt." Nem halványul a szamarkandi csempe, sem a Regisztán téren álló pompás medresze homlok­zatán olvasható cikornyás arab felirat fénye: „Tanulni - min­denki kötelessége" — Ulug Bég, a nagy tudós és költő mondá­sa. Naponta rengeteg ember ke­resi fel a Gur-Emirt. Ebben a mauzóleumban nyugszanak Ti­mur Lénknek és leszármazottai­­nak földi maradványai. Közülük napjainkban egyet sem emle­get senki egynek kivételével: Timur unokájának, Ulug Bég­nek síremlékén naponta friss vi­rágokat látni. .. Szamarkand, a Zeravsan-folyó termékeny völgyében, a Turkesz­­tán- és a Zeravsan-hegység láncolatai között elterülő város 1969-ben ünnepelte fennállásá­nak 2500. évfordulóját. Az ógöröq szerzők már az i. e. 329-ben említést tették róla, amikor Nagy Sándor hadai elfoglalták. Szamarkand egy ideig az arab kalifátushoz tartozott, majd Dzsingisz kán hódította meg. Virágkora a 14. század végé­re esik, amikor ide helyezte a Perzsiát, Afganisztánt, Irakot, Khorezmet, Örményországot és Grúziát magában foglaló biro­dalmának székvárosát Timur Lenk (a sánta Timur), másnéven Tamerlán mongol származású hódító és uralkodó. Timur ural­kodása idején nagyszerű épü­leteket emeltek itt, virágzottak a kereskedelem, a tudomány és a művészetek, fejlett volt a dip­lomácia. Timur halála után le­származottai, a Timuridák ural­kodtak 1507-ig a szamarkandi (üzbég) kánságban, amely 1598- ban a bokharai és a khivai kán­­ságokra esett szét. A cári csa­patok 1868-ban foglalták el és csatolták az orosz birodalom­hoz. A legtöbb látnivalót a város­ban a Regisztán kínálja. Ez a három oldalról beépített tér Ti­mur idejében és később is a város fóruma és egyben keres­kedelmi központja volt. Noha a tér három épülete különböző időben épült, mégis harmoni­kus együttest alkotnak - a ke­leti mohamedán építészet egyik legnagyszerűbb együttesét. Mindhárom épület - az Ulug Bég medreszéje, a Serdor és a Tilla-kari medresze mohamedán papnevelde volt. A Regisztán beépítése a 15. század elején kezdődött, Ulug Bég uralkodá­sa idején. Ekkor emelték az Ulug Bég medreszéjét, amely építészeti-művészeti szempont­ból méltó a Timur-korabeli épü­letekhez. A medresze egyeme­letes, a sarokrészeken elhelyez­kedő tantermek fölött eredetileg négy magas kupola emelkedett, az épület sarkainál pedig négy mino.ret magasodott az égnek. Az óriási díszes főbejárat a fő­homlokzat hosszának kétharma­dát foglalja el. Az épület ala­posan megsínylette a 18. száza­di testvérháborúkat: elpusztultak a kupolák, továbbá a növen­dékek emeleti cellái. A szovjet­hatalom idején hatalmas össze-SZAMARKAND geket költött az állam a med­resze - s ugyanígy a többi nagyszerű szamarkandi műem­lék - restaurálására. A téren szemben álló Serdor med részét, mely nevét a rajta elhelyezett 17 félig-meddig fan­tasztikus vasóllat-szobortó! kap­ta (serdor a. m. oroszlán), Ja­­langtus-bij szamarkandi uralko­dó parancsára épült a 17. szá­zad első felében, Abdul Adzsab­­bar tervei alapján. Az építész javarészt a szemben álló épü­letet, Ulug Bég medreszéjét igyekezett lemásolni. A Regisztán harmadik épüle­tét, amely később a Tilla-kari („arannyal ékesített") nevet kapta, szintén Jalangtus-bij emeltette. Az épület a 19. szá­zad elején egy nagy földrengés következtében jelentősen meg­rongálódott, s bár később újjá­építették, messze földön híres színes csempeborítását nem pó­tolták. A Regisztántól nem messze, ugyancsak a város központjá­ban áll még egy pompás, ősi, kupolás épület, a Gur-Emir (az „emir sírja"). A mauzóleumot, 16

Next

/
Oldalképek
Tartalom