A Hét 1979/1 (24. évfolyam, 1-26. szám)

1979-03-03 / 9. szám

JK Öperenciás-tenger innenső 11 partján éltünk akkortájt, ezt abból is gondolom, hogy az ő meséi mindig amott, az Öperenciás-tenger túloldalán kez­dődtek, álmaimban folytatódtak, sőt a reggeli tejeskávét is törpék és tün­dérek között ihattam meg nagyma­ma jóvoltából. Az iskolakapuban va­lamiképpen eltűntek, de előkerültek ám délután, alig hogy megebédel­hettem. Nagymama tollút fosztott és mesélt, be nem állt a szája, ismer­tem már minden boszorkányt a fa­luban, sőt az egész környéken és messze elkerültem őket, ha jöttek az utcán. Decemberben egyvégtében szakadt a hó, minden patyolatfehér volt, ta­lán még a lelkem is, mert a Miku­lástól egy tizenkét sípos kéziharmo­nikát kaptam, de a mesék szüneté­ben nagymama azon nevetgélt, mi­lyen iszonyú ügyetlen vagyok a toll­­fosztáshoz, mert tudott ám ő nevet­ni is, nemcsak mesélni meg tollút fosztani. Azon is boldogan nevetett, hogy reggel hintón érkeztem Kari­kásból, mint valami grófi csemete, csöngettyűs lovakkal, s a hintón ke­rekek helyett szántalpak voltak. Én eszeveszetten versenyt harmonikáz­­tam a csöngettyűkkel, úgy, hogy még Lebovich intéző úr is befogta a fü­lét. „Milyen rendes zs ...“ — mondta tűnődve nagyanyám, amikor a hin­tószán elcsöngettyűzött Balassagyar­mat felé, de a mondatot elharapta. Én miattam ugyan kár volt, mert én szerettem az intéző urat, akárminek nevezték is őt a háta mögött, meg is sirattam, amikor elvitték a nyila­sok. Tehát az intéző úr itthon volt, még sárga csillagot sem hordott, apám sem lehetett még a fronton, mert akkor ki az ördög szerelte volna rá ' a hintóra a szántalpakat, most még­se tudom eldönteni, hogy melyik de­cemberről beszélek. Ügy látszik, ak­kor minden decemberben szakadt a hó, ahogy illik is a jólnevelt hóhoz, nagyanyám is minden decemberben tollút fosztott és mesélt, az akkori nagymamáknak feltehetően ez volt a feladatuk. Nagymama állítólag nem tudott se írni, se olvasni. Mondom: állító­lag. Már nem tudom, ki árulta el ezt nekem, mint valami mélységesen mély titkot, amit viszont egy percig sem hittem el, s ma sem hiszem. So­ha ebben a büdös életben nem fo­gom tudni olyan szép gyöngyírással aláírni a nevemet, mint amilyennel ő aláírta — ha kellett valamire — a magáét: özv. Nagy Gyuláné, szül. Fekete Gizella.“ Lehet, hogy csak a nevét tanulta meg leírni, mert szégyellte volna há­rom kereszttel pótolni? Nem hiszem, mert bár olvasni sose láttam őt, az újságot is velem olvastatta fel han­gosan — amikor nekem, ha döcögve is, ment már az olvasás —, de azt ki mondja meg, minek hordott min­den vasárnap egy nagy fekete ima­könyvet a templomba, ha nem tu­dott olvasni? Nem hihetem, hogy az Üristent akarta volna becsapni, hiszen amúgy nagy istenfélő hírében állt, legalább olyan mélyen hitt Is­tenben, mint a boszorkányokban és a többi mesealakban, akiket a ha­talmas tollúhegyek mögül elémvará­­zsolt. Vagy a kísértetekben épDenséggel. A házat, amelyben albérletben la­kott, pont a temető mellé építették, nagyanyámat akármelyik éjfélkor meglátogathatta egy-két kísértet, s mivel ősztől tavaszig nála laktam, természetesen engem is. A kiskertet csak egy keskeny patak választotta el a horpadt síroktól, azon nem volt kunszt nekem se átugrani, nem még egy jól megtermett kísértetnek. Kü­lönben azt hiszem, az egész faluban csak az én nagyanyám lakott albér­letben, egy körülbelül véle egykorú, vagy még idősebb asszonynál, egy hosszú, de nagyon keskeny szobá­ban. Az albérlet szó, amit akkor végképp nem értettem, ma is teme­tőt juttat az eszembe: véletlen, de lényegretörő képzettársítás. (Az emlékezőtehetségem azonban ZS. NAGY LAJOS lenne. Igenám, de miért hittünk el mindent nagyanyámnak, aki, min­den szeretetreméltósága ellenére, mégis csak egy „analfabéta“ öreg­asszony volt. Én ebben az ügyben nem vagyok mérvadó, hiszen rám nagyanyám minden szava a szent­írás erejével hatott, pedig én voltam HÓASSZONY csapnivaló, vagy legalábbis túl lom­ha, hiszen most jut eszembe, hogy nagyanyámon kívül még egy nyolc­tagú család és egy öreg útkaparó lakott a. temető melletti házban — ugyancsak albérletben. A nagy csa­lád feje egy idős, elszánt és elkese­redett kommunista volt, aki detek­toros rádión akarta fogni Moszkvát, a füllhallgatóban viszont csak Ma­­gyari Imre zenekara cincogott Bu­dapestről. A nagy család persze nem volt együtt, a négy legény a fronton harcolt, tehát itthon is már csak né­gyen voltak, köztük Mariska, az egy­­szem kislány, akibe — s erre is csak most kell rájönnöm — egy egész nyáron át szerelmes voltam.) Tehát adva volt a temető, renge­teg félig vagy egészen horpadt sír­ral, egyszóval egy sereg éjfélre vá­ró kísértettel, adva volt a hármas, pislogóra csavart petróleum-lámpa, később adva voltak mécsesek és faggyúgyertyák, ezek múltával meg a teljes vagy csaknem teljes sötét­ség. Viszont december volt — még ha nem tudom is, hogy ^melyik —, oda­kint olyan hószakadás, aminőt ma már csak Csoóri Sándor tud kitalál­ni, a hó pedig tudnivalóan világít. No, nem épp túl fényesen, sőt, azt is mondhatnám, hogy valamiféle ne­gatív világítás ez, fényszórás helyett amolyan fénygyűjtés, mindegy, nem tudom jobban kifejezni, ahhoz min­denképpen elegendő fény- és árny­jelenség volt, hogy a kísértetek, a tőlük megszokott és elvárt sejtel­­mességgel, fegyelmezetten teljesítsék feladatukat, egyszóval: megjelenje­nek. Esténként átmentünk a nagyszobá­ba, ahol az egyik sarokban az „öreg bolsevik“ nyaggatta a rádiót, mert őt nem érdekelték a kísértetek. Az öreg útkaparó is ott volt, de örökké csak aludt, fején az egyik fülhall­gatóval. Ha véletlenül ébren volt, akkor szlovákul beszélt a háztulaj­donosnéval, aki kenderkócot fono­­gatott egy görbe guzsalyról. A nagy konyhaasztalt asszonyok, lányok ülték körül, tollhegyvonula­tok mögé bújva, tollat fosztván. Szomszéd- és rokonlányok, asszo­nyok. Pisszenni se mertek, mert „az asztalfőn“ nagyanyám, szapora uj­jakkal fosztva utolsó lúdjai tollaza­tát, kísértetekről mesélt. Hamis és pongyola fogalmazás. Mert ez már nem az a mesevilág volt, amit nagyanyám körémvará­­zsolt, ha kettesben voltunk, nem tündérek és manók tündöklő biro­dalma, hanem a valóság. Mégpedig nagyon furcsa és félelmetes valóság volt, hiszen csupa lepedős, néma, vagy csak suttogva beszélő kísértet lakta. Ami megint csak pontatlan, mert ezek a kísértetek minden egyéb dolgot műveltek, jártak és keltek, hol ennek, hol annak az ismerő­sünknek ültek a mellére, „meg­nyomták“ őket, épp csak nem lak­tak sehol: harmadik kakasszóra visz­­szarohantak a temetőbe, magukra húzva a koporsó födelét, sírjuk ma­gától összecsukódott. Mesélés helyett tehát — jobb szó híján — élménybeszámolót kellett volna mondanom. Mert, ha nagyma­ma nem is mindig a saját élményeit mondta el — azért neki is volt egy­néhány — „tanúkkal tudta bizonyí­tani“, hogy az eset valóban megtör­tént, sőt, ezek a beszámolók azt is sejttették, hogy nagymama bizonyos mozzanatokat — épp e tanúk érde­kében — el is hallgatott. De már túl sokat is lefetyelek, ho­lott csak azt szeretném megmagya­rázni, miért hatottak nagyanyám kí­­sértet-történetei a valóság erejével. Mindenekelőtt azért, mert fenntar­tás nélkül elhittük valamennyit — a szemtanúkat sem kellett megidéz­ni. Kézenfekvő és közhelyes magyará­zat, mondhatná valaki, és igaza is az egyetlen az egész tollas „gyüleke­zetben“ (a rádiózgató kommunistát és az aluszékony útkaparót nem szá­mítom, hiszen az ő tudatukig ezek a kísértethistóriák el sem jutottak), tehát én voltam az, aki egy árva kí­sérletet sem láttam soha. No de miért hittek fenntartás nélkül nagy­anyámnak ezek az egyáltalán nem buta falusi lányok és asszonyok? Olyannyira, hogy a tollfosztás végén egyedül haza se mertek menni. Ter­mészetesen nagyanyám kísérte haza őket, akkor is, ha csak itt laktak a szomszédban. Ennyi idő után le kell lepleznem nagyanyámat! Eszményi hittérítő volt, aki rendületlenül hitt abban ... amiben akart, ez esetben a kísértet­­járásban, vagyis, hogy a halottak, ha nekik úgy tetszik, meglátogathatják éjfélkor azt, akire haragszanak. Vagy akit szeretnek. Vagy azt, aki vala­milyen módon megidézi őket. Olyan „természetesen“ hitt a kísértetjárás­­ban, mint mondjuk abban, hogy nin­csenek rossz emberek, csak szeren­csétlenek, tévetegek, szegények. E- setleg gyávák, akik gyávaságukban minden rosszra képesek. Ez a dolog pedig, mondjon, ki mit akar, nincs tanulság híjával. Az effajta, megingathatatlan hit raga­dós, sőt ragályos, minden különösebb erőfeszítés nélkül átplántálható a jámborabb lelkekbe (nagyanyám sze­rint csakis ilyen lelkek léteznek), mert ugyanazon a hangon mondta el ő például azt, hogy ma éppen len­cselevest főzött ebédre, amelyen kö­zölte, hogy a múlt éjjel látta K. Jó­zsit (két hete temettük el), egy nagy sárga kutya kísérte, s csak azt nem érti, miért nem ment haza a felesé­géhez, miért vette útját Szklabonya felé. Hát igen, nagyanyám történetei­ben ilyen fegyelmezetlen, sőt paj­­zánkodó kísértetek is szerepeltek. K. Józsiról, akit azért nem vittek ki a frontra, mert sánta volt, mint Lu-14

Next

/
Oldalképek
Tartalom