A Hét 1978/2 (23. évfolyam, 27-53. szám)

1978-12-30 / 53. szám

11 I a visszhang mélyén valahol ott rezgett a megbántottság is: vannak dicséretek, amelyek sebeznek, ele­ve beskatulyáznak és eltemetnek. Csakhogy — Szalatnainak mégis igaza lehetett: a készség és hála nem jelentette feltétlenül a sema­tizmus kényelmét, korántsem, s az akkori „toliforgatók" nagy többsége nem érezte sematizmusnak azt, amit írt, amiért tollat fogott — s ez nagy különbség. A tulajdon, szív­béli ügyének tekintette, érezte mindazt, ami hevítette, s Írásaik­ban a sematizmus (mert bizonyára ez is akadt bennük) sokaktól, na­gyoktól és éppen nagyon rutinos íróktól eltérően, akik azóta már szép számban elbúcsúztak eszmé­től, elvtől s mellesleg tőlünk is, so­hasem volt cél és nem is volt esz­köz — és ez is nagy különbség. Annál nagyobb, mivel akkoriban egy-egy esztendő gyakran évtized­del is felért, s kurta hat év alatt kitel lett egy teljes emberöltő. Bizo­nyítja a Fáklya utolsó — decembe­ri — számának felméréssel is fel­érő Búcsúja és a Hét első — de­cemberi — számának erre a fel-RÄCZ OLIVÉR mérésre válaszoló Beköszöntője, íme a párbeszéd: Búcsú az olvasótól „Hatéves fennállása után a mos­tani kettős számmal megszűnik a Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kultúregyesü létének kultúr-politikai folyóirata, a Fáklya. (. . .) Fiatal írók és költők mutatkoztak be ha­sábjain, a cseh, szlovák és magyar kapcsolatok ábrázolásával igyeke­zett erősíteni a szocialista haza­fiasságot. (...) A Fáklya 11 —12. számával lezárul egy fejezet a szlo­vákiai magyar sajtó történetében. Egy havilap már nem felel meg a ma követelményeinek! Éppen ezért az új hetilapot, amely 1956 decem­berétől indul meg A Hét címmel, vívmánynak is, de főleg a termé­szetes jogok kielégítésének kell tekinteni." Beköszöntő „Kulturális munkánkban, egész irodalmunkban nem a széthúzó, hanem az összefogó erőket kell keresni. íróinktól és kultúrmunká­­sainktól elvárjuk, hogy segítsék megerősödni népünket szocialista emberségben, hazafiságban és ma­gyarságban. (. ..) Szükségünk van olvasóink segítségére, hogy lapunk­ból száműzhessük a szürkeséget, a felszíneset és hétről hétre olyan írásokkal jelentkezhessünk lapunk hasábjain, amelyek a fény mellett meglátják az eltüntetésre váró ár­nyat, felismerik életünk tökéletlen­ségeit, harcba szállnak azok meg­javításáért, igenük az újat, a szo­cialista életet, az építést!" (gy történt. Az új élet felépítésé­ben — és nem csak annak ábrázo­lásában — részt vettek a szlovákiai magyar írók, a CSEMADOK mellett és a CSEMADOK által felnöveke­dett szlovákiai magyar irodalom is. Kezdeti tollforgatókból írókká és költőkké növekedve és egyszerű­södve járták a városokat és falva­kat, a gyárakat, üzemeket, földmű­­vessizövetkezeteket, állami gazda­ságokat és intézményeket, s mind­ezt a CSEMADOK KB erkölcsi — s talán nem hat ünneprontásként a kihangsúlyozás — és anyagi fe­dezetével és hitelével. Aztán meg­születtek az írószövetség és ismét és még céltudatosabban a CSE­MADOK KB erkölcsi és anyagi fedezetével az első író-olvasó talál­kozók, az irodalomnépszerűsítő iro­dalmi estek és viták, hogy meg­termékenyítsék az új szlovákiai ma­gyar irodalom kalászt ígérő termő­talaját. így történt; mert a törté­nelmi eseményeknek és történések­nek egyaránt és egyidejűleg van szükségük pillanatnyi rögzítésre és a történelmi távlatok lehetőségeire. A történelmi távlatot az idő szűri le, de a költészet pillanatnyi rög­zítése olykor belevilágít és bele­­sejdül az eljövendő, messzi távla­tokba. A költő nem próféta, nem jövendőmondó, nem jövőbe látó messiás: a költő élő, gondolkodó, a nagy történelmi eseményeket és az élet apró szépségeit egyaránt látó és átérző ember — ember az emberek között, az emberi és em­berhez méltó társadalomban. Lát, gondolkodik és következtet. És érez, mert szíve is van. így és általa válik a költészet a nagy történések és apró örömök, az élethez tartozó örök szépségek pillanatnyi távlatá­vá, amely gyakran tudatosítja, megelőzi és meghirdeti az egyete­mes érvényű, eljövendő, messzi távlatokat. A költő, az író nem lát a jövőbe; a jelent látja, s a jelent látva har­col, küzd, lelkesedik a jövőért. De a jelen meglátását csak felforró­sodott érzékek hevíthetik hitelessé, a jelen illanó pillanat, mire ki­­mondtam, múlttá változott, mire rá­gondolok, már a jövőt sürgeti. Az új szlovákiai magyar irodalom múltja, jelenje a CSEMADOK éle­tében és létében gyökerezett, jövő­je — olvasói visszhangja mértéké­vel és fokával mérve — egy a CSEMADOK jövőjével. így történt — történjék így tovább: új évtize­dek és új emberöltők küszöbén ünnepi számadással és ünnepi számadásból fakadó, új lendület­tel, közös hazában, közös akarat­tal — az írást forgatók százezreinek és az írástudók kis seregének együttes elkötelezettségével és kö­teles felelősségével. Már csak néhány nap vagy óra választ el bennünket az óév búcsúztatásától és az új év köszöntésétől. Ilyenkor az ember akaratlanul is arra gondol, hogy milyen gyorsan múlik az idő, és ez a tény mindenkit újból és újból arra figyelmeztet, hogy jól gazdálkodjunk az idővel, annak minden percét és óráját igyekezzünk alkotó munkára és művelődésre, tehát a társadalom és önmagunk számára hasznos munkára lelhasználni. Az idővel úgy állunk, ahogy a régi közmondás mondja: „amit ma megtehetsz, ne halaszd hol­napra". No meg hozzá illik az a köz­szájon forgó mondás is, hogy „az idő pénz". Igen, hisz a népgazdasági ter­vek képletében is igen nagy szerepe van az időnek. Mert ha tudjuk, hogy mennyi munkaerő áll rendelkezésünkre, ezt megszorozzuk a napi nyolc és fél órával, majd a munkanapok számával, ehhez hozzáadjuk a gépek kapacitását, akkor már nagyjából azt is tudjuk, hogy az ipar mennyi terméket képes előállítani egy év alatt. No de ha jócskán akadnak olyanok, akik egy műszak alatt önmaguk vagy a szerve­zés hibájából csak 3-4 órát dolgoznak, nem lehet teljesíteni a terveket, és ha igen, akkor csak mások többletmunká­jával. Ezért most az év végén illő ve­zetőknek és beosztottaknak egyaránt megkérdezni önmaguktól, vajon jól sá­­lárkodtak-e azzal az idővel, mely már ugyan mögöttünk van, de minden bi­zonnyal tanulságos volt mindenki szá­mára. Vajon nyugodt lelkiismerettel kö­­szönthetjük-e az új esztendőt? Valóra váltottuk-e elképzeléseinket, nemcsak egyéni-családi terveinket, de az üzem, a munkahely terveit is? Meggyőződé­sem, hogy a nagy többség tiszta lelki­ismerettel tekinthet vissza az elmúlt évre, a megtett útra. De azt hiszem, akadnak szép számmal olyanok is, akiknek nem tiszta a lelkiismerete, mert nem jól gazdálkodtak az idővel, sok volt a munkából való igazolatlan kimaradás, sok selejtet termeltek, amellyel keserítették az emberek életét, hibák voltak a munka szervezésében. Ezért most a hagyományos újévi köszön­tő helyet azt kívánom, hogy az új évben minden üzemben kevesebb legyen a munkából való igazolatlan kimaradás, hogy növekedjen a művezetők tekinté­lye, hogy az igazgatók necsak papír­ról, jelentésekből, de a munkahelyek gyakorlati ellenőrzéseiből is ismerjék a tervek minőségi és mennyiségi telje­sítését, hogy az elárusítók ne áruljanak semmilyen árut pult alól, hogy az 7979. évben megérjük azt is, hogy a Tesla Orava tévékészülékei hibátla­nok legyenek, és a Tatramat automata mosógépek vezérlő berendezése se hibásodjék meg néhány nap alatt, hogy a hivatalokban kevesebb legyen a bürokrácia és több a gyors ügyinté­zés. Mindez csak tőlünk függ, embe­rektől, akik az eredményeket elérjük s a hibákat elkövetjük. Ilyen jó munkát kívánok most mindenkinek, hogy a kö­vetkező év még boldogabb legyen, mint az előző volt. 3

Next

/
Oldalképek
Tartalom