A Hét 1978/2 (23. évfolyam, 27-53. szám)

1978-09-30 / 40. szám

lelői mondák) hente ki fáradalmait. A környék na­gyon sok mondát őriz Béla királyról. A völgy egyik legszebb szik la-alak il­lata a Túrókő vagy Cukorsüveg. Ennek keletkezéséhez több monda is fűződik. A monda szerint élt valamikor egy ju­hász, aki senkit nem szeretett, össze­férhetetlen természete volt, egy lény­hez vonzódott a maga módján, a ku­tyájához. Egyszer azokban haragjában megverte a kutyáját, s ez elbujdosott. Sokáig kereste a juhász, s egyszer a mély szakadékban tálá'lta meg a tete­mét. Attól kezdve nem volt se éjjele, se nappala. Egy javasasszony azt ta­nácsolta', hogy emeljen a kutyája fölé emléket, s akkor megnyugszik, de ma­gasabb legyen egy toronynál is. A ju­hász törte a fejét, hogy mit csináljon, nincs neki semmije, csak túrója, de az sok. Ezt kezdte hordani, emelkedett a túróhegy, már a szakadék tetejét is el­érte, s egyszercsak az egész kővé vált, fönt a szakadék peremén pedig a ju­hász. Ma is látni a kővé vált juhászt bötjára támaszkodva, amint lenéz a völgybe. Nem messze a Túrókőtől, a meredek sziklafalon párhuzamos mélyedés lát­ható, mintha szekérnyom lenne. Ez az ördög útja. Vidám történet fűződik hoz­zá. Mielőtt még a Szádelői-völgy léte­zett volna, helyén egy hatalmas hegy emelkedett, pontosan a pokol fölött. Ahogy a görög istenek is a földre jár­taik házasodni, Belzebúb fiának is ked­ve szottyant földi asszonyt vinni haza féleségnek. Begyújtott hát a pokolban úgy, hogy a föld megrepedt, a kelet­kezett nyíláson szépen kikocsizott a fődre. Sikerült is magához való me­nyecskét találni, összeházasodtak, s a lagzi után levitte az asszonyt a po­kolba. Egyszer, amikor az ördögfi láto­gatóban volt az anyósánál, ez orra kérte őt, hogy vigye le magával föld­alatti birodalmába, szeretné látni, hol és hogyan el a lánya. Fel­­ülitette hát az ördögfi a szekerére s hajtott vele árkon bokron keresztül, ar­ra számítva, hogy csak kirázza anyó­sát a szekérből. De az csak kapaszko­dott jó erősen, tűrte a bukdácsoló uta­zást. Amikor a szádelői szakadék szé­léhez értek, az ördög lemutatott a mélybe s így szólít: „No itt a pokol kapuja, menjünk-e öreganyám?" — „Persze, hogy menjünk, vő uram!" — „No hát okkor kapaszkodjék kend!" Azzal közécsapatt a lovaknak és hajrá, le végig a meredek sziklafalon, még ma is látszik az ördög szekeré­nek nyoma. Az anyósnak felette meg­tetszett veje új birodalma, s bizony ott ragadt a nyakán. Szegény ördögnek most már két asszonnyal volt baja, s hogy legalább néha-néha legyen egy kis nyugalma, csinált a Szádelői-völgy egy elrejtett helyén egy kenyérsütő ke­mencét, s míg az asszonyok kenyeret sütöttek, nyugodtan pipázhatott oda­haza. A kemencét ma is Banyakemen­ce néven ismerik. , FECSÓ PÁL (L. Deneš és Szelley J. (3) felvételei) Gyerekkoromban mindig ilyennek képzeltem a poklot: mindenfelé füst és korom, bordó, lila és vörös lángnyel­vek, amelyek között nyávogva, nyüszít­ve és sercegve égnek az elkárhozott lelkek. Fekete ördögöket is odaképzel­tem, akik vasvillákkal böködik a bű­nösöket s piszkafákkal szítják-élesztik a tüzet. Azt azonban sosem tudtam volna elképzelni, hogy egyszer majd egy bor­dó Zsigulin rohanok be egy ilyen po­kolba. N. járási székhely közelében történt az eset. A napot váratlanul sötét, go­­molygó füstfelhő takarta el, s vezetőnk­nek lassítania kellett, mert a szemét ir­galmatlanul csípni kezdte a füst. Előbb még azt hittük, valamiféle hadgyakor­lat folyik körülöttünk, ahol a katonák könnyfakasztó gránátokat hajigáinak, riadtan pislogtunk egymásra, rémüldöz­ve, nem ront-e ránk valahonnan egy harckocsi, de azután megnyugodtunk. Ez mégiscsak a pokol. Mi viszont nem vagyunk bűnös lelkek. De azért megálltunk. Egyrészt azért, mert fényképészünknek nagyon megtet­szettek a csapkodó lángok, másrészt, mint mondottam, gépkocsivezetőnk nem látta az utat. Egy perc múlva motor­biciklin megérkezett a főördög, civil­ben alighanem agronómus vagy cso­portvezető. — Szépen ég! — szóltam hozzá lel­kesen és a teljes elismerés hangján. — Szépen — válaszolta kurtán — de mi közük hozzá? — Nem kár ezért a szalmáért? — Ugyan kérem, kinek van erre szüksége. Hiszen ma már a katonák sem alszanak szalmazsákon. — Es takarmányuk van elég? — ér­deklődöm bátortalanul és talán illet­lenül is, hiszen már egyszer megkér­dezte a főördög, hogy mi közöm hoz­zá. — Ahhoz magának semmi köze! — Annyira rossz ez a szalma, hogy semmire se használható? — kíváncsis­kodom tovább, beismerem, eléggé szemtelenül. — Nézze — kiált rám ördögi erély­­lyel — én nem tudom kik maguk, de nem is érdekel, mi engedélyt, sőt pa­rancsot kaptunk, hogy égessük el ezt a szalmát... — Talán csak a tarlót — vágok közbe határtalan pimaszsággal, gon­dolom, mert a motorbiciklis arca el­torzul. — Parancsot kaptunk, hogy égessük el és mi teljesítjük ezt a parancsot I — kiáltja dühösen, azután berúgta a mo­tort és faképnél hagy bennünket. Indulnánk tovább, de a fotósunk nincs sehol, eltűnt a nyárvégi pokol valamelyik bugyrában. Keresésére in­dulok. Jobbra ment, tehát én is felmászok a jobboldali dombra. Csak most látom, milyen hatalmas területen égetik a szal­mát. Ha a füstöt néha elsodorja a szél, lelátok a völgybe, ahol apró házak hú­zódnak meg, azt hiszem, diófák alatt. Csak valami nagyobb vihar ne kere­kedjék, fohászkodom, hiszen semmifélé óvintézkedést nem látok. Ellenben végre megpillantom a kol­légámat a motorbiciklis Nemtudomki társaságában. Fehér inge már szép las­san feketedik a pernyétől. A lángok szinte körülölelik őket. De a főördög mintha már szelídebb lenne. — Tudja — fordul felém, amikor hozzájuk lépek — ha mi ezt a sok le­dőlt szalmát mind fel akarnánk gyűjte­ni, karácsonyig se végeznénk. Az őszi talajelőkészítő munkát viszont el kell végeznünk. Méghozzá addig, amíg az idő engedi. — Én még emlékszem arra — mon­dom félénken, mert még nem vagyok biztos benne, hogy teljesen megszeli­­dült-e —, hogy ebből a járásból ta­valy, amikor lényegesen jobb volt a termés, mint az idén, sok szövetkezet és állami gazdaság kénytelen volt Cseh­országban szalmát vásárolni s onnan hazaszállítani... Benzinnel, vagy olaj­jal gyújtják fel ezt a szalmát? Ismét méregbe gurul: — Ugyan kérem! Látom, hogy egy­általán nem ért hozzá. Az egész mind­össze húsz fillérbe, azaz egy skatulya gyufába kerüli Lenyűgöző érv, nem mondom. Húsz filléres akció! S munkaerőt, pénzt, gon­dot, fáradságot takarítanak meg vele, a munkaszervezés felelősségét is nagy­vonalúan lerázzák a vállukról. Hogy a járásban még jószerivel üre­sek a silótornyok, a szénáscsűrökről nem is beszélve, az ugye, kit érdekel. A járási mezőgazdasági igazgatósá­got nyilvánvalóan nem, ha engedélyt adott a szalma égetésére, holott jól tudja, hogy csak a gabona gombafer­tőzése esetén lehet róla szó. Sercegnek a szalmaszálak, mint a po­kol elkárhozott lelkei. Még egy utolsó kérdésem lenne a motorbiciklishez, aki nem hajlandó bemutatkozni: — Ha, tegyük fel, fölgyújtanám egyik szalmakazlukat, mit csinálnának velem? Rámnéz ingerülten és kissé tán szo­morúan is ‘lehet, hogy mégse ő a fő­ördög? — Tudja jól, hogy megbüntetnék. De most már hagyjanak békén, dolgom van. Egyébként ha kedvük van, eljö­hetnek hozzánk szalmát gyűjteni. Mert maeerálni, ugye, legkönnyebb az em­bert! Köszönés nélkül elrobog, s én el­ismerem magamban, hogy utolsó mon­data jó visszavágás volt. Elindulunk, hiszen nekünk is (más) dolgunk van. ZS. NAGY LAJOS (Prondl Sándor felvétele) 13

Next

/
Oldalképek
Tartalom