A Hét 1978/1 (23. évfolyam, 1-26. szám)

1978-06-24 / 26. szám

FÜRDŐZÉS-GONDOKKAL Választávirat érkezik: „örülünk ha meglátogat, csak ne szombat-vasárnap jöjjön." Feladó: Termálne kúpalisko, Kováčová u Zvolena. Zólyomi házigazdáim szerint a ko­vácsfalvi fürdőről csak szuperlatívuszok­­ban lehet beszélni, vagyis minden, ami jellemző rá, az „leg-” . . . Hogy való­ban a „legjobb hazánkban, sőt...", azt nem tudom, de néhány „leg”-et el kell fogadnom. Arról is mindenképpen meg akarnak győzni, hogy nagy jövő vár erre a fürdőre. — A fürdő két egységből áll: az üdülőtelepből és a fürdőgyógyintézet­ből. Utóbbi Európa egyik legmoder­nebb ilyen fajta intézménye. Egy éve adták át. Mozgásszervi megbetegedés­ben szenvedő gyermekeket kezelünk itt, tizenöt éves korig. Lényegében külön intézmény, bentlakásos, saját iskolával — mondja Július Hrabušický a fürdő gondnoka. — Az üdülőtelep már régebben fenn­áll, a 48,5 fokos gyógyvizet évtizedek óta ismerik a szakemberek s a kör­nyékbeliek, volt itt egy kisebbfajta für­dő is, de a fejlesztés csak nemrég in­dult meg: a mostani fürdő 1970 júniu­sától üzemel hivatalosan. Azóta ismét felfedeztek minket, ma már tömegesen látogatják a fürdőt, úgyhogy helyszű­kében vagyunk, nem tudunk minden igényt kielégíteni. Nagy a zsúfoltság. — Mennyien látogatják a strandfür­dőt? — Még borúsa-bb hétfői napon is több mint három és félezren. A tava­lyi idényben adták át a gyermekme­dencét, így már összesen négy meden­ce áll a fürdőzők rendelkezésére. Úgy tűnik ez is kevés, pedig alig öt kilomé­terre van a jóval ismertebb, évszáza­dos múltra visszatekintő Szliácsfürdő, igaz ennek még kisebb a befogadóké­pessége. — Hogy egyre népszerűbb a fürdő, ez természetesen öröm — mondja kí­sérőm elgondolkozva —, de látoga­tóink hihetetlen ütemben szaporodó számával egyenes arányban szaporod­nak a problémáink, gondjaink is. Ezekért ugyanakkor tulajdonképpen senki sem okolható. Annak idején a tervezésnél a legderülátóbbak sem számoltak ek­kora látogatottsággal. Itt van mindjárt a parkolóhely. Annak idején túlmére­tezettnek vélték, ma már kevés, pedig 2000 személygépkocsi zavartalanul par­kolhat. Hotel máig nem épült. Van ugyan egy szálloda a faluban, de ott csak ötven vendéget lehet elhelyezni. A kemping is kicsi. Így aztán nem csoda, hogy számos nyaraló a hivatalos tila­lom ellenére a közeli erdőben üti fel a sátrát. Alig akad család a faluban, akinek kertjében, udvarában ne sáto­roznának néha nyolcan-tízen is, „roko­nok” kora nyártól késő őszig. Szerencse, hogy közel van Zvolen, alig négy kilométerre. Az itt üdülők, nyara­lók zöme oda jár bevásárolni. Van ugyan itt egy talponálló büfé, két zöld­ség- és gyümölcsárus, strand, egy ven­déglő s a szliácsi efsz üzemeltet egy autócsárdát, stílusosan „juhásztanya" (salaš) néven, de mindez kevés. Sok­szor bizony kutatni kell harapnivaló után, hosszú sorokat állni, míg italhoz jut az ember. Nincs megoldva a közel­látás kérdése, túl szerények voltunk annak idején . . . A fürdő látogatóinak zöme még most is átutazó, egy-két napos vendég. Fel­méréseink szerint 65 százalékuk. Meg­figyelhető ugyanakkor az arányok gyors eltolódása is, egyre többen maradnak huzamosabb ideig, s a külföldi vendé­gek száma is növekvőben van. Főleg magyar és lengyel turisták látogatnak hozzánk. Az üdülőtelep és a szanatórium kö­zött tágas, cserjés senkiföldje. A régi forrás. Ez a helybéliek törzshelye — tá­jékoztatnak. Sekélyvizű erecske, a talaj mélyén rejtőző hévíz első feltörése. A környéken több hasonló található. A strandfürdő és a szanatórium által „befogott" források vízbőségéhez képest ugyancsak szegény rokon. Ezért nem is hasznosítják. A helybeliek mégis előny­ben részesítik. Miért? — Már lánykoromban is ide jártam — mondja egy matuzsálemi korú anyó­ka — itt nem kell fizetni. Nekünk meg­felel ez is — toldják meg mások. Kitűnő a strandfürdő termálvize, szép a környéke. Jól lehet itt üdülni, pihen­ni. S a fürdő épül, szépül, fejlődik. Hogy vannak gondok, problémák? — Ezek a fejlődés — „gyermekbetegsé­gei". Ismerve az üdülőtelep „gazdái­nak" fáradtságot nem ismerő, áldozat­kész munkáját (még a „régi forrás" környékét is takarítják időnként), bizo­nyára ezekkel a gondokkal is hamaro­san megbirkóznak. Mert a kintűnő hévi­zet ontják a források bőven, a többi már az emberek dolga .. . PALHAZY JÓZSEF A szerző és Absolon felvétele Faragott ostornyelek A magyar pásztorművészet remekei közé tartozik többek között a fara­gott ostornyél. Az ostornyél körül­belül egy, másfél méter hosszú, leg­inkább kányafából vágták, melynek ismert kerti alakja a labdarózsafa. A kányafa népies elnevezése mol­nárcseresznye, de bangitafa, kánya­­bangita, kányabegye néven is isme­rik. (Néhol kakasfa, vagy gényefá­­nak nevezik.) Az akolban, vagy ju­hászfaragóban a „toporral” (szeker­­ce) faragták a fát laposra, majd görbekéssel gömbölyítették le. Az ostornyelet cifra faragással, szíjfo­­natos dísszel sallanggal, „fonyás”­­sal díszítették. Göbök-et kötöttek az ostor kötelére (szíjára), hogy jobban pattogjon. Leginkább déli szünetben vagy legeltetés közben faragták. Mások előtt nem szívesen dolgoztak, s ha valaki közeledett feléjük, munkáju­kat inkább félretették. Háromféle díszítőtechnikával dolgoztak. A sö­­tétebb színű fából készült tárgyakat domború faragással díszítették. Ha a fa sötétvörös, sötétbarna volt — mint a szilva-, körte-, dió-, avagy juharfa — akkor faragás után be is olajozták. Karcolással igen szívesen dolgoztak. Az ostornyelet előzőleg gyűrűzésekkel osztották el s egyiket­­másikat kis szögekkel „kibögdösve” a megjelölt helyeken, többféle motí­vumokkal gazdagították. Spanyolo­zással tették színesebbé faragásukat. Bámulatos ötletességgel kevergették a méhviaszt tűzön, piros, kék, avagy zöld festékkel színesítve. A pecsét­viaszt régi levélborítékokról olvasz­tották le. Gondolatviláguk kiszélesedéséhez nagyban járul hozzá a környezet. Az erdei- és mezei virágokat a fara­gásokon saját ízlésük szerint csopor­tosították, a tulipánt rozmaringlevél­lel, a gyöngyvirágot vadrózsalevéllel stb. párosították. Szerintük az „az igazi virág, ami nem terem, amit valaki kigondol”. Hégi virágfaragá­sokat új kombinációval frissítettek fel. Igen sok faragásuk beszél, a régi betyárvilágról, vadászatokról is. Alkotásaikban néha a babonás hiedelem ábrázolása is megtalálható. Különösen a kígyó játszott náluk nagy szerepet. Azt tartották, hogy ha Szentgyörgy-nap (április 24.) előtt találnak egy kígyót, ki kell venni a nyelvét, amit a kanászok be is ültettek, illetve fúrtak az ostoruk nyelébe, a gulyások őrző botjukba a furkósbotba, a juhászok pedig a kampóba. Ha tavasszal ilyen bottal, ostorral, vagy kampóval hajtották ki először a nyájat, abban az esztendő­ben elkerülték a marhavészt. PETRÁSNÉ KOVÁTS GIZELLA 4

Next

/
Oldalképek
Tartalom