A Hét 1978/1 (23. évfolyam, 1-26. szám)

1978-06-03 / 23. szám

ÁLLOTT! JK LVAST1JK QJUTUK színház Megettem a nagynénimi Magát, az anekdotát sokan ismerik: X-ék egy kisebbforma csomagot kap­nak Nyugatról, benne egy pudingosdo­­bozban — a hivatalos előírások meg­kerülése végett — a család külföldön élt nagynénijének hamvaival . .. Igen ám, de ezt a család csak néhány nap­pal később, a magyarázó levél megér­kezése után tudja meg; ekkorra azon­ban már régen se híre, se hamva a „pudingpornak", mert X-ék egy kiadós ebéd után, csodás ízű desszertként megették a küldeményt — hálásan di­csérve közben a nagynéni jószívűségét és a dobozkán feltüntetett pudinggyár remek receptjét! . . . Ebből a humoros történetből indul ki Ľubomír Feldek, a bratislavai Stú­dió Színpad legutóbbi bemutatójának szerzője. Persze, az anekdota adta alapötletet csak keretnek használja, az előadás sarán megpróbál a lehető leg­többet elmondani figurái jelleméről, gondolkozásmódjáról és a meg-meg­­elevenedő levelek révén az elhunyt nagynéniről is. Ľ. Feldek mindezt hu­moros, zenés farmában tálalja. így ki­váló szórakozást nyújt, de egyben éle­sen bírálja a kritikádon sznobizmust és egyesek korlátlan nyugatimádatát. Rengeteg eredeti ötlettel járult hozzá az előadás sikeréhez Miloš Pietor, ál­lamdíjas rendező, aki ezzel újólag be­bizonyította, hogy nemcsak a komoly témájú, főképpen klasszikus színpadi művek értő mestere, de kiváló érzékkel s átgondoltan rendez, otthonosan mo­zog a kabaré stílusába hajló könnyed színpadi műfajban is. Ironizáló rende­zői elgondolásának nagy érdeme van abban, hogy a színházban töltött idő alatt a néző önfeledten szórakozik — majd a mulatsággal teli két óra eltel­tével, fölkelve a kényelmes zsöllyéből az illető esetleg magára ismer... Rá­jön, hogy olykor-olykor (vagy talán gyakrabban is?) bizony tőle sem idege­nek a sznobizmus és a szemlesütő kri­tikátlanság megnyilvánulásai. Az egy­értelmű rendezői szándék megvalósulá­sát nagyban segítik Zora Kolínska, Ida Rapaičová, Jozef Filip, Ľubo Roman és Emil Horváth kidolgozott, hiteles alakí­tásai, játékukon látszik, hogy kedvvel vesznek részt ebben a színpadi móká­ban. (Képünkön Zora Kolínska és Emil Horváth) — miklósi — KIÁLLÍTÁS Kisalföldi képzőművészek Az esztergomi Balassa Bálint Mú­zeumban április elejétől május végéig tekinthettük meg a Kisalföldi Képzőmű­vészek Kiállítását, amely a magyaror­szági Győr-Sopron megye jelenkori kép­zőművészetéről nyújtott hiteles képet. Zömében az elmúlt fél évtizedben ké­szült — s a Xantus János Múzeum gyűjteményében otthonra talált — mun­kák (pályázatokon nyertes festmények, szobrok, országos tárlatokon szerepelt érmek, illetve egy-egy életmű jelentő­sebb darabjai) kaptak helyet a kiállí­táson. A kisalföldi képzőművészek ihletője a sajátos, egyedi jellegű táj, főként pe­dig az élet, a munka legkülönbözőbb színterein helytálló ember. Horváth Ist­ván Zápor, Tóvári Tóth István Halász­tanyán, Nádvágás és Reggel, Cziráki Lajos Művésztelep és Vihar előtt, Muhi Aladár Ikva patak című munkái — de szinte az összes kiállított műalkotást fel­sorolhatnánk — arról tanúskodnak, hogy a Kisalföld képzőművészei (bizo­nyára azért, mert műveik emberközpon­­túak és emberbez-szálóak) a valóság­ábrázolás hagyományos eszközeivel is tudnak újat — eddig soha el nem mondottat — mondani az őket körül­vevő világról. A kiállítás tehát nem csupán azért volt érdekes, mert egy egész magyaror­szági tájegység képzőművészetét bemu­tatta — méghozzá teljességre töre­kedve —, hanem mindenekelőtt azért, mert a kiállított műalkotások minden­nél meggyőzőbben bizonyították, hogy a közérthetőség talaján maradva is le­het újat, s ugyanakkor művészit, esz­tétikailag is értékeset alkotni. Varga Erzsébet FOLYÓIRAT „Csontkovács v été ly társ“ A Hét olvasói emlékeznek még rá, milyen érdeklődés kísérte azokat a ri­portjainkat, amelyeket hosszabb-rövi­­debb időközökben a sókszelőcei Pista bácsiról, a cikkeink révén országszerte még ismertebbé vált csontkovácsról ír­tunk. Utólag most már elismerjük, sok bajt zúdítottunk a Pista bácsi nyaká­ba. Riportjaink megjelenése után még több lett a vendége. Az emberek, a rászorulók egymásnak adták ót az ajtó kilincsét. Autók, autóbuszok, taxisofő­rök hordták hajnaltól késő estig Pista bácsihoz a pácienseket. A mi nyakunk­ba zúdult a „bajból”. Orvosok és egész­ségügyi dolgozók fejezték ki rosszallá­sukat, azzal vádolván bennünket, hogy „kontárok" munkáját népszerűsítjük. És a kioktatásunk sem maradt el. Az ilyen, a Pista bácsihoz hasonló hozzá nem értők nem tudják, hogyan ártanak annak, akin végeredményben segíteni akarnak. És kisgyermekek csípőficamá­ra hivatkoztak, vagyis olyan benövések­­re, ahová csak sebészi beavatkozással lehet visszahelyezni a kiugrott csontot. Erre pedig a „kontárok" képtelenek. Egyszóval se vége, se hossza nem volt a Pista bácsi munkáját kísérő vitáknak. Aztán lecsillapodtak a kedélyek, s az érdeklődés nem hogy csökkent volna, hanem még nagyobb lett. Sókszelőcét — ha láthatatlan tintával is — ráírták Európa és a világ térképére. Kanadá­ból is felkeresték a „csodadoktort". Ma is sokan járnak hozzá változatlanul. Mindezt azért tartom szükségesnek el­mondani, mert a napokban kezembe került a jugoszláviai Magyar Képes Új­ság, amelynek a negyedik oldalán ilyen címmel jelent meg riport: „A csontko­vács ..." Mi az, Pista bácsi már utazik is, járja a világot, mint a diploma­ták? — jutott mindjárt eszembe. Mikor azonban elolvastam az írást, rá kellett jönnöm, hogy „csodadoktorokat" nem­csak nálunk, Sókszelőcén, hanem másutt, más országban is terem a föld. Az az ügyes kezű, nem kevésbé híres csont­kovács a jugoszláviai, nemesmiliticsi, hetvenhat esztendős Kemény Pál. Szon­­tán született, tízgyermekes családban. Egy falubelijétől, Viktor nénitől leste el a csontrakás tudományát. És tovább már nem is folytatom a róla szóló ri­port ismertetését. Holtig tanul az em­ber, mondják. Én is megtanultam a „Magyar Képes Újság”-ban közölt írás­ból, hogy a csontkovács-mesterség tu­dományát nemcsak örökölni lehet, mint a Pista bácsi esetében, de el is lehet lesni. Ezt a Kemény Pál példája bizo­nyítja I — mj — KÖNYV Társadalom és genetika Czeizel Endre budapesti orvos nevét jól megjegyeztük még akkor, amikor a születésszabályozásról adott elő a tele­vízióban. A lelkes, a társadalmi jelen­ségek iránt roppant fogékony szakem­ber most újabb bonyolult, de az em­beriség. jövőjével nagyon összefüggő té­máról, az örökléstanról ír „Társadalom és genetika" című könyvében, mely a Gyorsuló idő sorozat egyik legutóbbi kiadványa. Szinte naponta olvassuk a lapokban és halljuk a rádióban és a televízió­ban, hogy az emberiség csakis akkor kerülheti el a végzetesnek tetsző, nuk­leáris katasztrófát, ha a lelkiismeretéré, a „józan észre" hallgat. Mi az, hogy „józan ész"? Mi az intelligencia? Mi­lyen az emberiség történelme az örök­léstan szemszôgébôľ nézve? Hogyan ál­lították a második világháborút meg­előző propaganda szolgálatába a ná­cik az eugenikát? Mi a helyzet nap­jainkban a gén-kutatásban? Czeizel egy sor izgalmas — létünk­kel összefüggő — kérdésre adja meg kis könyvében a választ. Nem pesszi­mista, de jól tudja, sokat kell még ten­nünk annak érdekében, hogy elkerül­­hetőkké váljanak a tragédiák, hogy mindenütt a józan ész győzzön. Befeje­zésül elegendő talán a század egyik legnagyobb gondolkodóját, H. J. Mul­­lert, a Nobel-díjas genetikust idéznünk, aki megpróbálta megfogalmazni a „ki­váló emberi adottságokat": „A legfon­tosabb az értelem és a közösségi érzés, a társadalmi elhivatottság. Mjndez ma­gában foglalja a ma még oly ritka emberi képességeket, mint az együtt­működési készséget, a fokozott aktivi­tást, más ember problémáinak meg­értését, a részvétet, a mások sikerei fö­lötti örömérzést, az igazságérzetet, a morális tisztaságot, és így tovább . .." (batta) A világ legkisebb motorkerékpárját az amsterdami kerékpár- és motorkerék­pár-kiállításon láthatták az érdeklődök. 20 cm magas, 42 cm hosszú, 30 km óránkénti sebességet ér el. Nem csoda, ha tulajdonosának nézeteltérései tá­madtak a közlekedési rendőrséggel, mikor megjelent a város utcáin. A műkedvelő művészek II. wroclawi triennáléjára több mint 1300 festmény, szobor, grafika és szőttes érkezett be. A bíráló bizottság igen nagyra értékel­te a beküldött pályamunkák művészi színvonalát. A Nyugat — úgy látszik — csak „fel­­tűnösködö" divatot tud elképzelni. Ké­pünk legalábbis erről tanúskodik. 8

Next

/
Oldalképek
Tartalom