A Hét 1975/1 (20. évfolyam, 1-24. szám)

1975-01-31 / 5. szám

Válogatás a XX. század szlovák festészetéből Martin Be'nka expresszív, romantikus töltetű, monumentalitásra törekvő képei azonnal szemünkbe tűnnek. A szlovákiai táj és az ott élő ember bensőséges kapcsolatát idézik. Az emberi munka heroikus himnuszai ezek. A nagy he­gyek alatt batyut vivő asszonyok, a nyári nap hevében arató parasztok, a földeken dolgozó lányok, asszonyok szinte baliadai légkört teremtenek. Milos Bazovsky és Jankó Alexy a benkai hagyományokra építenek, de minden romantikus pátosz nélkül, a sok­szor dekoratív elemeket nagyobb belső feszültséggel, egyéni színekkel pótolják, a tárgyak, a környezet szimbolikája he­lyett az egész kép jelképpé válik. Ilyen például Bazovsky Detvai melódiája vagy a Forró nap című képe, de ugyan­ez elmondható az Útról és a Viharról is. Az ősz című nagy hatású kompozí­ció az emberi munka értelmét jeleníti meg a maga természetességében és egyszerűségében, szinte az egyiptomi hieroglifák képnyelvén. Jankó Alexy korai, a színek összhang­jában gazdag pasztelljei (Öregasszo­nyok, Lányok) költői derűt, az életbe vetett hitet sugározzák. K. Bauer: Gond (1927) című alkotásán az üres asztal mellett ülő ráncos arcú parasztasszony a szegénységet, a holnaptól való félel­met, a létbizonytalanságot vetíti elénk meggyőző erővel. A modern formák útkeresői, tovább­fejlesztői, Mikulás Galanda és Ludovít Fulla alkotásaikban a városi témák mellett ugyancsak felhasználnak népi motívumokat is. Galanda: Betyárok, Dudás, Anya gyermekével című képei leegyszerűsített formanyelven szólnak hozzánk, a mondanivaló lényegére kon­centrálnak, a színek és a vonalak össz­hangjában és a tartalom egységében van a kifejező erejük. Fulla képein az élénk alapszínek: a vörös, a kék és a sárga dominálnak. Némely festménye intarziára vagy gyönyörű népi hímzésre emlékeztet, témájuk a népi mítoszok világát, gyermekkorunk meséit idézik fel. Itt látható képei közül monumenta­litásával és derűs bájával ragadtak meg az Ének és munka s a Tavasz a földeken című alkotásai. Cipiián Majerník: Menekültek című kisméretű festményén a sovány ló szög­letes teste szinte kitör a keretből, a sze­kéren ülő alakok barna árnya a hábo­rútól való rettegést, az otthontalanság szomorú tényét tárják elénk. A ló jel­képe a többi képen is a háborút idézi fel. Ezek az antifasiszta alkotások meg­győző erővel hatnak. Kiemelkedik Július Nemeik: Tűz (1944) című képe, ahol a tüzet a romos füstölgő épületek felett száguldó vörös lovak szimbolizálják. Fedél nélkül (1941) című festményén a háttér piros és fekete viharfelhői előtt egy fehér ló sziluettje emelkedik ki az úton menekülő görnyedt hátú alakok közül. Ján Mudroch Meggyilkolt költője García-Lorcának, a nagy spanyol köl­tőnek állít emléket. A képet nézve Rad­nóti ismert verse mellett Forbáth Imre: García-Lorca emlékére írott költemé­nyének sorai jutnak eszembe: Azon az éjszakán tágranyilt szeme halott tavában szomorúan úsztak a csillagok, s az irgalmas szél nedves levelekkel takarta be csupasz mellkasát, mért kellett meghalnia? A vers utolsó sorának kérdése vissz­hangként újra és újra visszatér gondo­lataimban akkor is, amikor Weiner- KráT Imre: Guernica (Tiltakozás) című festménye előtt megállók, vagy Kolo­nien Sokol Halott gyermekek, Elesett társak című rajzót, Ján Zelibsky Meg­szállt falu című alkotását nézem. A vers és a kép rokonságát a mondanivaló egyértelműsége is aláhúzza. Mind a kettő csak akkor hat igazán, ha mű­vészi módon igaz meggyőződéssel, ma­radandó élményt és gondolatot továb­bít a nézőnek és az olvasónak. Az itt bemutatott festmények, rajzok a szlovák festészet három évtizedét, társadalmi forrongásait hozzák köze­lebb hozzánk. Olyan festőket láthatunk a táriaton, akiknek művei mindig a haladó gondolatokat képviselték, össze­forrtak a tájjal és a néppel, és mon­danivalójuk tanulságul szolgál a mai nemzedéknek. OZSVALD ÁRPÁD Prandl Sándor felvétele Weiner-Kráí: Asszony (1935) ÍKlfMÍÍK llniAvnM, hüüdeűM m Ludovit Fulla: Halászok (1948)

Next

/
Oldalképek
Tartalom