A Hét 1968/1 (13. évfolyam, 1-26. szám)

1968-01-28 / 4. szám

„a jó magyarok“ büdös cseh kom­munistának nevezték. Pedig nem is volt párttag és magyar volt az anyanyelve. A felszabadulás után meg azért érte bántódás, mert ma­gyar, holott jobban beszélte a cseh nyelvet, mint aikik a hivatal­ban ültek. Tehet ő arról, hogy Mak­kal Jelleme van? Nem tud kö­pönyegforgató lennll A magyarok alatt nem lett nyilas, hogy „bü­dös cseh kommunista“ bőrét ment­se. De 45 után sem reszilovakizált, hogy ezzel magasabb rangot sze­rezzen, mint azt tették egyesek. Megmaradt annak, aminek szüle­tett, dolgozó embernek. Igaz, hogy most már a szakmában nem dol­gozhat, a szíve miatt nem tud nehezet emelgetni. Sokáig rokkant volt, most felügyelő lett az egyik cégnél. Ez sem használ azonban a szi­vének. Nem tudja nyugodtan nézni, hogyan viszonyulnak egymáshoz az emberek. A napokban is meg­történt egy kellemetlen eset, ami szívfájdalmat okozott neki. A hét elején megkérték a munkásokat, hogy jöjjenek dolgozni szombaton is és vasárnap is, mert lemarad­tak a tervteljesítéssel, de mindent meg kell tenni, hogy időben el­készüljön a központi raktárépü­let. A prémiumom kívül száz ko­ronát Ígértek fejenként az embe­reknek. A munkások szónaihajlók, jöttek mind, Komáromból, Muzslá­­yól, Köbölkútról. Korán reggel kel­tek, otthagyták családjukat akkor i3, amikor igazán velük lehetné­nek, csak azért, hogy a cég ne maradjon szégyenben, meg hogy többet keressenek. S amikor a fi­zetést osztották, nagy meglepeté­sükre a beígért prémiumból semmi se lett. Az emberek káromkodásá­tól visszhangzott az épület, hogy becsapták őket, fűt-íét Ígértek, s mos meg Llyen-meg olyan fize­tési katalógusra, gazdasági rend­szerre beszélik ki magukat a veze­tők, csak nincs, aki az igazat megmondja. Mérgében több munkás elment, s akik maradtak, szidják a veze­tőket, a rendszert, meg remény­kednek ... Mert Makkal István biz­tatta őket, hogy ez csak félreértés volt, majd az igazgatóságon szól érdekükben. Ennél többet azonban nem tehet, nem változtathat a kö­rülményeken. Az emberek Így is bizalommal vannak iránta, mert látják,, hogy őszinte. A bizalom jól esik minden em­bernek. Erőt ád, reményt fakaszt. Ilyenkor Makkal István is felsó­hajt, reménykedik, hogy meggyó­gyul a szíve. Lehet, hogy meg is gyógyulna, ha nem kellene más­nap ismét az emberek közé men­nie. Nem azért, mintha embergyű­lölő lenne, valamikor szerette őket. ök is szeretik, nem mon­danak rá rossz szót. Makkait még­is most minden felháborítja, mert sok a felesleges beszéd, látja, ho­gyan áskálódnak egymás ellen az emberek. És zúgolódnak, mint a méhraj, akkor is, ha nem kell. Kü­lönösen a falusiak. Az egyik szid­ja a rendszert, hogy Igy-úgy ki­babrált vele, nem kap meszet az emeleti szobájának befestéséhez. A másik meg a hencegésével ln­­gerli, hogy eladták a falusi házu­kat, kaptak érte 60 ezer koronát, s városban vettek szövetkezeti la­kást, meg autót a gyereknek. Az ilyen beszédeket hallván fáj­dul meg a szive. Mert arra gon­dol, hogy ő 49-től az országot építette, mondván, ez az öntuda­tos munkás feladata, felépíteni a szocializmust. A parasztgyere­kek meg főiskolára mentek. Vit­ték a szülők a demizsont, libát, kacsát, s megnyíltak az iskola ka­pui előttük. S ma mérnöki diploma van a kezükben. Betelepedtek a hivatalokba, s onnan dirigálják őt, a melós embert. Ezért fáj az ő szive, és azért, hogy húsz év alatt tizenháromszor költözött. Nem a saját akaratából. Kényszerből. Egyik házból a má­sikba rakták, mint egy jött-mentet. Tudtával a városban senkinek "ne>m ártott, hacsak nem bűn az, hogy Újvárban született, s hogy a leg­szegényebb és legnagyobb család­nak a gyereke. Sok másnak, vidé­kinek, Idegennek adtak már lakást a városban, csak neki nem. Éveken át törte magát, hogyan lehetne neki is emberi módra lakni, mint benszülöttnek, szülővárosában meg­pihenni öregségére. Összegyűjtött egy kis pénzt, vett fel kölcsönt, s egy megértő ember segítségével ez évben mér ő is házhoz jutott. Szép háromszobás a lakás. Utcára nyíló, nagy ablakokkal. Van ház, csak boldogság nincs benne — szomorkodlk Makkal, mert a szív ma is fáj, úgy sir, mint egy kisgyerek. Elhagyatottnak érzi magát, nem jönnek hozzá látogató­ba a testvérei. Pedig nyolcam Új­várban laknak. Igaz, hogy nemigen szoktak egymáshoz járni. Mindnek nagy a családja, odahaza húzódnak meg, saját gyerekeik s az unokák körében. Nem marad hát más Makkal Istvánnak, mint örökifjú felesége, aki ott van mindig mellette, üde mosollyal és szép szóval vigasztalja e bánatos ember beteg szivét. S hogy Makkal István elfelejtse élete keserű emlékeit, galambjai közé vonul, hogy nyugalmat szerez­zen. Leül az elárvult kutyaházra, s a galambok turbékolásában elme­rülve, kedvenc dalát düdolgatja magában. „Fehér galamb szili a házam felett, viszi az én bánatos szivemet. Gondtalanul száll az Ide s tova, boldog én már úgysem leszek soha.“ Az i. e. Ill—I. századbeli Kherszonézosz várfalait pontosan illeszkedő, nagy kőlapokból építették. Fennmaradtak a kemény harcokat, ostromokat idéző ókori falak, tornyok, kapuk. A falakon belül még láthatjuk a szabályos terv szerint, négyzethálózatosan épült utcák maradványait. Az ókori várostól nem messze félig rombadölt oszlopok, a középkori bazi­lika maradványai emelkednek a magasba. Ezek már egy másik, a város történelmében nem kevésbé fontos korszaknak, a bizáncinak a tanúi. Ezt a korszakot a gyönyörű palota és a nagy középületek jellemzik, közöttük ha­talmas medence: a város központi víztárolója, kiterjedt vízvezetékhálózattal. Bazilikák, kereszt alakú templomok álltak itt. A X. század végén Herszont (a bizánci korszak idejétől hívják igy a vá­rost) megostromolták a kijevi Vlagyimir nagyfejedelem hadai. Vlagyimir terjesztette el Oroszországban a kereszténységet. A nagy, megerősített várost csak úgy tudta elfoglalni, hogy elvágatta a lakosságot ellátó vízvezetéket. Ezután követeket küldött Konstantinápolyba, s meggyőzte az uralkodót, hogy adja hozzá Anna leányát feleségül. A házasságkötés szintén Herszonbar történt. Amikor Vlagyimir elhagyta a várost, magával vitte a papokat, s ezek segítségével terjesztette az új hitet Oroszországban. A XIII—XV. században Herszont többször lerombolták a tatárok, majd a génuaiak. A XV. század 70-es éveiben az utolsó lakosok is elhagyták Herszont, amely akkor már nem létezett mint város. Majd négy évszázad telt el addig, míg újra lehetett hallani a régmúlt korok e nagyszerű váro­sáról. N. PJATISEVA Ai ismert krimi város, Szevasitopol határában már majd másfél évszá­zada folytatnak ásatásokat a régészek. Az itt talált amulettek és vázák, szobrok és háztartási eszközök számos hires gyűjtemény díszei, de a tudósok úgy vélik, hogy az ősrégi kincseknek még a felét sem ásták ki a föld alól. A hosszá évek óta folyó ásatásokban részt vesznek az Ermitázs, a Történeti és a Herszoneszi Múzeum, a szverdlovszki egyetem kutató cso­portjai. Vajon mi vonzott ide ennyi tudományos intézményt? Az ókori Görögország mitikus hősét, Oresztészt ért sok balszerencse egyi­két Euripidész meséli el Iphigenia Tauriszban című drámájában. A bátor, fiatal Oresztész partraszállt Tauriszban (az ókorban igy hívták a Krim félszi­get egy részét). Elkerülhetetlenül életével kellett volna fizetnie tettéért: a helybeliek minden idegent föláldoztak istennőjüknek. De a hellén ifjúnak szerencséje volt. Euripidész elmondja, hogyan szabadult ki Oresztész az egyik papnő - akiről kiderült, hogy testvére - segítségével a veszélyes helyzetből. Taurisz lakóinak életmódjáról és szokásairól nemcsak hallomásból tudtak az ókori görögök, akik az i. e. V. században partra szálltak a Krimben és néhány gyarmat-várost alapították, amelyek közül Kherszonézosz lett az egyik legnagyobb és legvirágzóbb. A város a bortermelés és a gabonakereskede­lem központja volt. Kitűnő szobrászok és festőművészek éltek itt. Az ásatások agyagformázó műhelyt tártak fel. Sajátos miniatűr szobrokat, építészeti mintákat, monumentális szobormüveket készítettek, amelyeknek maradványait ma is láthatjuk.

Next

/
Oldalképek
Tartalom