A Hét 1967/1 (12. évfolyam, 1-26. szám)
1967-06-25 / 26. szám
Templomi falfestmény forr, és az egységes Indiai nép öntvényeként kerül majd ki belőle. A világmindenség ura nyaralni megy Az építkezés és a gyár ú] életet hozott Ranchlba. Jagannatb, a környék őst ura azonban még ma sem veszítette el hatalmát a helyi és Időnként a távoli vidékekről összesereglő alattvalói fölött. Meg lehet erről győződni minden év júniusában, amikor a Rath Yatra, azaz a kocsiünnep alkalmából a zarándokok tízezeréi érkeznek, hogy a nagy tiszteletnek örvendő Istent elkísérjék útjára, aki Ilyenkor állandó templomát elhagyva nyaralóhelyére, Gundlch Mandirba költözik. Csak Indiában lehet részünk olyan látványban, mint ez a színes, zajos menet, melyet még blzarrabbá tesz a modern gyárak közelsége. India valóban az ellentétek országa. A legmerészebb fantázia sem tudná elképzelni a Path Yatra Jeleneteit, melyek a furcsa formájú hindu templomok, és egy körünkben városrész modern házai alkotta kulisszák között játszódnak le. A kúpalakú dombról méltóságteljesen gördül a hatalmas, díszes fatákolmány, a negyvenöt láb mamég két kisebb díszes szekér követi, melyeknek egyike az isten húgát, Szubhatrát szállítja, míg a másikon bátyja, Balabhadra utazik. A körülbelül három kilométernyi úton lelkendezve követi a tömeg a kocsikat, a rajtuk elhelyezett Istenszobrokat, és a főpapot, aki méltóságteljesen tartja a kifeszített napernyőt Jagannath isten felett. A menet egy kupolával fedett, csipkés oromfallal díszített kápolna felé tart, amelyben a bejárattal szemben már el van készítve a pazar trónus az egyhetes isteni nyaralás számára. Ide helyezik hosszadalmas szertartások közepette a szobrot, a hét elmúltával pedig, hasonlóan díszes menetben, mint ahogyan idehozták, Ismét visszaszállítják a fehér templomba, ahol az isten szimbólumának állandó lakóhelye van. Az isten 26 000 szolgája A templom belseje egy önálló, zárt világ. A kultusz központja India egyik legérdekesebb államában, Oriszában van. Itt, Bhubaneswártól délre fekszik Purl, India négy legszentebb helyének egyike. Ebben a közel ezer éves templomban székel a Jagannath-kultusz főpapja, a Purl Rádzsa. Azt állítják, hogy a hinduista vallásrendszerben ezért néhány pap részleteket olvas föl előtte régi könyvekből, ahogy azt a szertartási szabályzat előírja. Ha pedig eljön az egyéb szórakozások Ideje, mint valami mesés tünemények bukkannak elő a homályos folyósok mélyéről a templom táncosnői, hogy a legapróbb mozdulatokig finoman kidolgozott ősrégi táncokat mutassanak be a „világmindenség urának". Jankovích Imre: Teinploinirjnu es acélgyár gas kocsi, amely tizenhat darab, hét lábnyl átmérőjű keréken mozog. Jagannathnak, a világmindenség urának szobra utazik ezen a tákolmányon. Az utazás évről évre annak az útnak emlékére Ismétlődik meg, melyet a legendák szerint Krisna isten tett meg, amikor Gokulból Mathurába távozott. Akit az isten kocsija gázol halálra — a nirvánába jut Ezer és ezer ember tiporja egymást a kocsi környékén, küzdve azért a kegyért, hogy a nagy isten kocsiját tolhassa. A dobok, sípok és csengők hangjától, a papok énekétől, az égő szántál mámorító Illatától megrészegedett fanatikus tömeg szinte önkívületien állapotban kíséri a kocsit. Egyesek, ha nem tartanák őket erőszakkal vissza, boldogan vetnék magukat az óriási súlyú tákolmány hatalmas kerekei alá, mert szentül hiszik, hogy áldás meghalni jagannath isten fenséges tekintete előtt. Az ilyen halál megváltja az embert a lélekvándorlástól, az újjászületések nyűgös láncától. A vallásos hindu meg van győződve arról, hogy ha valakit az a rendkívüli szerencse ér, hogy csontjait a világmindenség urának szekere zúzza össze, az egyszerre éri el számtalan előbbi éle>te célját, a nirvána örök nyugalmát. A dombról lávaként lezúduló menetben Jagannath nagy kocsiját olyan szerepet tölt be a Purl Rádzsa, mint a katolikus világban a római pápa. Purlban, a Jagannath templomban szolgáló közel hatezer pap alkotta hierarchikus piramis 36 rendre és 96 alcsoportra oszlik. A piramis csúcsa maga a Puri Rádzsa, a „mozgó isten“. Az ő kiváltságai közé tartozik, hogy az isten napernyőjét és egyéb személyi fölszereléseit hordozhatja. Az év minden napjára, a nap minden órájára és percére pontosan előírt teendőket az ősidők óta meghatározott rend szerint -a 6000 pap és a további 20 000 főből álló személyzet végzi. Jagannath és a többi isten nagyon igényes. Szolgálók 26 000 főnyi tömegét foglalkoztatják. A Nilgir, a Kék-hegy ősi templomában, melyet egy húsz lábnyl magas fal véd a hívatlanok kíváncsi szeme elől, állandóan szorgos munka folyik, melynek egyetlen célja az istenek tökéletes kényelmének biztosítása. A templom előcsarnokaiban, az áldozati helyeken, a tánctermekben vagy a hatvannégy méter magas torony alatt, ahol a szentély van, percnyi pontossággal folyik az évszázadokon át kidolgozott, szigorúan előírt templomi élet. Itt mindenkinek megvan a maga szerepe, a papok egyik csoportja az isten ágyát veti meg, a másik a fürdőről gondoskodik. Továbbiak az ételek elkészítésével foglalkoznak, hogy Jagannath Isten ennek se lássa hiányát. Gondoskodni kell a legfőbb úr szórakoztatásáról is, Indiai iányak a bounbay-i csehszlovák játákkiállítáion
