A Hét 1964/1 (9. évfolyam, 1-26. szám)
1964-03-15 / 11. szám
A „tatau“ szó tahiti nyelven azt Jelenti: vakarni* s ez a szó „atau“ totemet, családi Jelet Jelent. Az Istenek vérszomjas szerelméről pedig egy gyönyörű polinéziai mese regél, és ezzel alapot ad a tetováláshoz. Ugyanazt a családi Jelet viselő fiú és leány nem szeretheti egymást... A világosság és a sötétség régi polinéz Istenét, Hllát nagyon félték az emberek. Érthető is, őrök sötétséggel fenyegetőzött, villámokkal Ijesztgette az embereket, sőt a villámcsapásokkal ölni Is tudott. Csakhogy a régi nemzetek — minden tiszteletük ellenőre — kissé önhatalmúlag bántak Isteneikkel, így a polinézek Is Hllát megtisztelték még a tetoválás Istennője címmel és ezzel elérték azt, hogy aki bőrén hordta fenségessége előtt leboruló tiszteletének Jelét, annak (ezt mér a varázslók „garantálták) nem kellett félni a villámoktól. A polinézek a fiúkat férfivá serdülésükkor tetoválták, de tetoválták magukat a nők Is. A nők azonban Inkább a szépség kívánalmait tartották szem előtt, míg a harcosok a félelmetes külsőre törekedtek. A csendes-óceáni szigetek lakóinál, az amerikai Indiánoknál csakúgy, mint az afrikaiaknál és Európa őslakóinál mindig valamilyen értelme volt a tetoválásnak, vallásos, társadalmi vagy gyakorlati értelme. Viselője büszkesége volt, és egy bizonyos fajta, állandó lelkiállapot, hit és meggyőződés kifejezője. Tataowlng James Cook angol felfedező az 1769-- 70-es Tahltl-1 és új zélandl tartózkodásáról Írott jelentésében említette először a bennszülöttek tetoválást módszereit. A „tatou“ szóból Cook új angol szót képzett: TATAOWING. És azután egzotikus tengeren túli útjaikról a tengerészek mind gyakrabban tértek haza Ijesztő tengeri szörnyekkel, kalózhajókkal és vitorlásokkal a mellükön, hátukon és karjukon. A tetoválás a matrózkocsmákból gyorsan elterjedt, először a nagyvárosok alvilágában, később pedig a legjobb társaságban 1$. A toronyfrlzurás és ragyogó toalettekbe csömörödön unalom újabb Impulzust kapott. London, Párizs kapva kap a tetoválás új mesterein és az előkelő tőrsaságbell dámák, akiknek nem kell néhány garasért prostituáltakká válnlok, tetováltetják magukat, akárcsak a nyomornegyedek örömlányai. A tetoválás 19. századbeli angol nagymesterét elnevezték a tetoválás Raffaeljének. Ugyanilyen joggal Leonardónak is nevezhették volna, ugyanis egy híres amerikai artista mellére kitetoválta az utolsó vacsora hű képét. fiz 1« Irodalom a maga módján, da mit lehat balßle kiolvasni? „Szépség, amely fél a fénytől Ma a dermatológla — orvostudomány. A bőr felületének változásaival, a változások külső és belső okaival, megelőzéssel és gyógyítással foglalkozik. A korrektiv dermatológla, amely e sk a változásoknak az eltüntetésével foglalkozik, nálunk Is kénytelen foglalkozni a tetoválásokkal. A pszichológusok be tudnák bizonyítani, hogy a mai tetováclóknak, amennyiben nem fejeznek ki meglazult erkölcsi bensőt vagy teljesen abnormális életfeltételeket, tulajdonképpen semmi jelentőségük nincs. A gondolkodás pillanatnyi elerőtlenedése, szertelen kedv egy üveg bortól, feltűnési vlszketegség, törekvés legalább egy percre a társaság érdeklődésének középpontjába kerülni... Azután jön a kijózanodás. Szégyenérzet és rejtőzés a kiváncsi szemek elől. Hetvenkedő beszéd, amellyel szégyenérzetét rejti el az ember, és az állandó, kínzó gondolat: nem nevetnek ki miatta? Mit szólnak hozzá az emberek? Diadalmas hangulat, aztán — szomorú, gyötrelmes Illegalitás. Végtelen szégyen és félelem, aztán dilettáns kísérletek, hogy valahogyan eltüntessék a nyomait Is ... Egyetlen út vezet kl belőle, a prágai Kozmetikai Intézet dermatológla! osztálya ... A SvSt v obrazech nyomán Or. Otakir Feftek, ■ prágai Xoametlkal Intését dolgosöja at utdbbl három évben több mint 1700 tétovádét tüntetett al Sobrens-mard eegltaágával S e/rejk, ametyek M sem/ Pfőquulkok \ prágai „amerikai" Egy angol híradástechnikai gyár nemrégiben tranzisztorokkal műkOde szemüvegkeretbe épített nagyothalló készüléket hozott forgalomba. Az áramforrás, az akkumulátor és a tranzisztoros arOsité olyan aprék, hogy mind elférnek a keret két szárában. Az áramforrás négy szilícium tényelem. Ezek alig nagyabbak, mint egy-egy rizsszem. A keret egyik szárában miniatűr akkumnlátor van beépítve, melyet a fényelemek nappal árammal töltenek fel. Amikor a fényelemek kellű világítás híján — például este — már nem képesek táplálni a kis négy tranzisztoros erűsltűt, Önműködően bekapcsolódik ac akkumulátor, és akár reggelig üzemben tartja a készt) léket.