A Hét 1963/1 (8. évfolyam, 1-26. szám)

1963-05-19 / 20. szám

/'/ or/€/////////e//e^’/f'/e 20 Dal- és táncegyüttes ? Április 29-én tartotta új műsorának bemutatóját Brati­­slavában a CSISZ SZKB magyar Dal- és Táncegyüttese. A bemutatóról kellene írnunk, s nem a mi hibánk, ha nem ezt tesszük. Az együttes küldetéséről beszélünk és mindjárt elöljáróban leszögezzük: a párttól népi együttest kap­tunk, mégpedig azzal a céllal, hogy egy bizonyos művészi szintén mozgó gárda merítsen a csehszlovákiai magyar dol­gozók életéből, szokásaiból, gazdag hagyományából. Annak idején a Népes is így indult, és nagyszerű munkát végzett, gyűjtési területe Bratislavától Csernőig terjedt, s amerre jártak, mindenütt lelkesen fogadták őket, a dolgozók saját életüket, életmódjukat ismerték fel műsorukban. Sajnos, ez nem mondható el a CSISZ SZKB Magyar Dal- és Táncegyütteséről. Idei bemutatója teljesen el akarta felej­tetni velünk, hogy népi együttessel van dolgunk. A vezetők még a oropagációs anyagból is eltüntették a népi jellegre való utalást, dal- és táncegyüttes szerepel a műsorfüzetben. Csak azt nem tudjuk, miért. Illetve sejtjük, hogy maguk a művészeti vezetők sem tudják, mit akarnak, azt hiszik, az együttes azért van, hogy a tehetséges Jóbáknak és Mészáro­soknak legyen hol kitáncolniok magukat. De ki ért ezzel egyet? A művészeti vezetőkön kívül nyil­ván senki. Nevetséges és bosszantó, hogy a művészeti felelő­sök a fiatalokat kísérleti alanyoknak használják fel. A kü­lönféle területekről verbuvált tehetségeket úgy kezelik, mint­ha a Nemzeti Színház balettkarából jöttek volna. Nem látják, vagy egyszerűen nem akarják látni, hogy ezek a derék fia­talok közelebbről csak akkor láttak balett-táncost, amikor Kvocsák Józsefékkal találkoztak. És mégis balettet táncoltat­nak velük. Balettet azokkal, akik! úgyszólván e szép művé­szeti ág alapmozdulataival sincsenek tisztában. Miért történik ez így? K’ezdjük a lényegnél. Az együttes irányítói nem isme­rik *a magyarlakta vidékeket, nem ismerik hagyomá­nyaikat, és a baj ott kezdődik, hogy nem is akarják megismerni. Módjukban állna utazni, tanulmányokat folytatni, heteket, hónapokat eltölteniök falvainkban, kisvá­rosainkban, dehát ez egy cseppet sem kényelmes, fáradsággal jár, könnyebb mindentől és mindenkitől távol, félrevonultan „népi balettet” komponálni. A Szép Júliáért nem kellett sehová sem menni, „Az élet győz a háború felett”-ért sem, amely az egyik leggyengébb szám. A Szálkái lakodalmasnál kezdődik az igazi komoly munka, de ők inkább a könnyebb megoldást választják. A koreográfus azt tanítja, amit ő már megtanult és konzervativizmussal vádolja azokat, akik szerényen azt merészelik állítani, hogy a bemfú­­tatásra kerülő műsor koncepciójának a nép sokszínű, tarka életére, gazdag hagyományaira kell támaszkodnia, mert csak így teljesítheti az együttes hivatását. Ezt a gondolatot fejezte ki tapsával a premier közönsége is. Az igazi nagy tapsvihart a Rezgő csárdás váltotta ki, pedig vér­szegény tánc, csak temperamentum van benne, de a közönsé­get nem lehet megtéveszteni. Ez a tánc atmoszférát teremtett! Többen megjegyezték, hogy az együttes tulajdonképpeni mű­sora a második résszel kezdődött, noha ettől a résztől sem le­hettünk elragadtatva. A Szép Júlia című népi balettnél az volt az érzésünk, hogy a szerzők megint többet akartak, mint amennyit ez a tánccsoport produkálni képes. Az ismert köz­mondás jutott eszünkbe: sokat akar a szarka, de nem bírja a farka. És a tánc úgy is festett. A népballada szép volt, szé­pen előadták, a szavaiét csak elismerés illetheti, sajnos a tánc, a kvocsáki „balett-iskola”... mintha nehézsúlyúak birkózását láttuk volna! Szegény gyerekek, tettetek-e már szemrehányást édesapátoknak, amiért nem tanítatott balettre titeket? No, azért ne búsuljatok. Mire az együttes befejezi küldetését, csak megtanultok balettet táncolni. Erről vezetőitek kezesked­nek. Lehet, hogy még mást is megtanultok, hiszen már most is azon az úton jártok, aminek magatok se látjátok értelmét. S enne egy szerény javaslatunk. Igyekezzetek idős fejjel megtanulni a balettet, s bírjátok rá vezetőtte­­két, hogy ők meg vegyék rá a Nemzeti Színházat: táncoljanak népi táncot. S ha ez így lesz, a filmválla­lat is rövidesen rájön, hogy nagyon rossz úton jár, ha csak Nagy János: Parasztfej — patinázoít gipsz filmet készít, meg a Hviezdoslav Színház is belátja: értel­metlen és korszerűtlen csupán színdarabokat előadni. Ugye, milyen furcsa következtetés? Senki ne csinálja azt, amire hivatott, illetve mindenki csináljon mindent. Jó, de a mi közönségünknek nem kell az ilyen balett. Ha dol­gozóink balettet akarnak látni, bekapcsolják a televíziót, s nagy művészek produkcióit élvezik. Mondhatnák erre a mű­vészeti vezetők: népi táncot is láthatnak a televízióban. Ez igaz. Láthatnak oroszt, csehet, grúzt, örményt, szlovákot, magyarországit, de csehszlovákiai magyar népi táncot nem láthatnak; olyat, amely ide köt, amely erről a népről be­szél. Szinte halljuk az érvet: és az Ördöglagzi, az mi? Milyen szerencse, hogy Tóth Margit jött a palóc farsangi népszokás ötletével. De mivel jöttek a művészeti vezetők, a koreográ­fusok? Mit hoztak a tarsolyukban? Mit mutattak be belőle az idei bemutatón? Semmit. És hogy ne kelljen felelniük ezért a könnyelműségükért, lekaparták címkéjükről a népit, maradt csak a dal- és táncegyüttes, gondolván, hogy ezzel kifogják a szelet a vitorlából. Hát ehhez igazán nem kellett sok ész. Nem népi, tehát azzal jöhetünk, amivel akarunk, keverhetünk, kavarhatunk ked­vünkre. S olyannyira megkeverték-kavarták a műsort, hogy sen­ki sem érezte a főztük ízét. Kár, hogy a művészeti vezetők nem ültek a nézők soraiban ... Hallhattak volna néhány őszin­te véleményt! Egyes művészeti vezetők véleménye szerint azért kell a szá­moknak így összeállnía, hogy a műsor elnyerje mindenkinek a tetszését, s az együttes hosszú életű legyen. Nevetséges felfogás. Megmagyarázom a bizonyítványomt, — írja erről Ka­rinthy. Véleményünk szerint egy együttesnek kötnie kell vala­hová, s ha nem köt sehová, nincs értelme a létezésének. Félreértés ne essék. Nem a modernség ellen vagyunk. 1 Hívei vagyunk a modernségnek minden esetben, ha a népi elemekre épül. Hozzuk fel példának Bartókot vagy Kodályt. A CSISZ SZKB Magyar Dal- és Tánc­­együttesének a Népes igen értékes munkáját kell folytatnia. Műsorának színesen, változatosan a dél-szlovákiai magyar népéletből kell feltöltődhie. Ilyen értelemben szerveződött az Ifjú Szívek, ilyen értelem­ben van haszna és jelentősége egy félprofeszionális magyar együttes fenntartásának. S ha a vezetők ezt nem értik és nem így gondolják, ideje, hogy levonjuk belőle a szükséges következtetéseket. MÁCS JÓZSEF.

Next

/
Oldalképek
Tartalom