Paulovics István: Lapidarium Savariense - Acta Savariensia 2. (Szombathely, 1943)

Claudia Savaria, a legelső magyarföldi római colonia, tartományi főváros és központi kultuszhely, ragyogó csá­szári székhely, a pannoniai őskereszténység martiriumos szent helye kőemlékeinek első megbecsülői, összegyűjtői — tudomásunk szerint — a győri püspökök voltak. A ró­maikori nagy város magva, Savaria egykori tábora, illetőleg császári palotája helyén épült középkori várat ugyanis már Szent István óta a győri püspökség birtokolta. E vár utolsó helyreállítója 1669—1679 között Széchenyi György győri püspök, majd kalocsai érsek.1 Talán éppen e re­staurálás alkalmával rendezték az oda gyűjtögetett római feliratos kőemlékeket is múzeális módon a vár kapuinak falain. Savaria kőemlékeinek régebbi leírói ugyanis a középkori várral kapcsolatban említik azokat Lazius-tól, a XVI. század közepétől kezdve: pl. in castro (Lazius), ingresso priorem arcis portam apparet in sinistro latere imposita tabula quadrangula (Clusius), in porta exteriore arcis (Draskovich). Bél Mátyás az esztergomi hercegprí­­mási könyvtárban levő, 1730 körül írt kéziratában mind a külső városfal kapujában fin aditu portae orientalis), mind a vár külső (in aditu portae arcis exterioris) és belső kapujában (in portae arcis interioris aditu) elhelyezett kő­­cmlékeket említ, lerajzolja egyebek között nemcsak a két Domitianus-feliratot, hanem az értékes domborműveket is.2 A XVIII. század elején két angol utazó, Pococke és Miiles amikor e már omladozó várat leírják, azt is megemlítik, hogy „valamelyik győri püspök összegyűjtötte a régi római 1 Steph Schoenvisner, Antiquitatum et historiae Sabariensis . . . libri novem. Pestini 1791, 331. 2 A kézirat vonatkozó szövegét Géfin Gyula dr.-nak köszönöm. 3

Next

/
Oldalképek
Tartalom