Dienes Dénes: Minthogy immár schola mestert tartanak... Református iskolák Felső Magyarországon 1596-1672. - Acta Patakina 4. (2000)
Zempléni Református Egyházmegye
ZEMPLÉNI EGYHÁZMEGYE 5. decembris. In parochia Reverendi Domini Georgii Bakai, in praesentia Reverendorum Dominorum Pastorum Matthaei Szepsi, Andreae Liszkai, Stephani Albensis et quatuor Scholae Rectorum.529 Ad puram conscientiam530 kérdeztük a mestereket a seriesnek állapotjáról, mint tessék ó'kegyelmeknek, mivel halljuk a deákságtól, hogy nem csak ő nekik nem tetszik, hanem még a d. praeceptoroknak is. Rendszerint a d. mesterek azt mondják, hogy azok amik a seriesben írván vannak, mind helyesek cathegorice, de az időre, a deákságra és némely circumstantiákra531 nézvén, hogy mindenben megállhasson, nem látják módját, mert nem applicaltathatnák532 a deákságra, successu temporis533 az ifjúság reá törődnék, és úgy lenne helyesebb. De a deákság egyszer felháborodván, és idegen lévén a seriestől, ha nem molliálják534 valamiben, megátalkodottságokban meg fognak maradni, melyből osztán nem emolumentum535 származik, amelyet intendálunk,536 hanem detrimentum.537 A mestereket kiküldöttük, hogy bona conscientia538 mi tetszések, az ifjúságnak emolumentumára notálják, helyben maradván a series, hogy megruminalván,539 Suri uraméknak intimaljuk,540 ne legyen oszlása az ifjúságnak. Rectoribus in suum hospitium digressis, ego cum d. Mathaeo Szepsi ad d. Csanakium visendi et colloquendi gratia, sum profectus, a quo inter alia etiam sciscitatus sum, quomodo sibi placeret nova scholae reformatio, et num aliquid illi aut addendum aut detrahendum seu defalcandum videretur; paucis respondit constitutiones illas non videri sibi commode per omnia scholae Patakinae applicabiles, puta, quae magis serviunt profectui adolescentum, quam jam ex ephebis excessorum, quam illorum enim profectui et excistimationi nihil derogat ordine per inferiores scholas ad superiores scholas ascensus, prout sit in gymnasiis et scholis illustribus regnorum exotericorum, sed longe est alia studiosorum Patakinensium ratio, puta quibus unice propositum est non omnes disciplinas et artes apprehendere, contenti logica, rhetorica et theologica; ineptum ergo videtur invita Minerva quempiam in illam scholam locare et aetatem illic terendo illam artem discere cogere, quam ne quidem qustare desiderat, a cujus vel solum nomine abhorret. Caetera plura hanc in formam locutus, rectores convenimus, qui mentem suam scripto comprehenderunt, prout jam sequitur. Quandoquidem auditores nostri metam scholarum omnium perfecte attingere et assequi non potuerint propter hactenus usitati docendi modi deploratam confusionem; qui in rhetoricam promoti sunt, logica maxime indigent; qui publici auditores sunt logica et rhetorica, multi etiam syntaxi indigent, ideo series exhibitae, licet absolute et in se minimae sint implorandae; habita tamen ratione circumstantiarum loci et temporis et maxime profectus et emolumenti studiorum nostrorum studiosorum, nobis non per omnia videntur consistere posse. Quo circa quod pro ingeniorum 178
