A Szív, 1986 (72. évfolyam, 1-12. szám)
1986-05-01 / 5. szám
201 Pál mondja — nincs zsidó vagy görög, rabszolga vagy szabad ember, férfi és nő, mert mindnyájan egyek vagyunk Krisztusban az ő Lelke által. Ezért figyelmeztet Szent Pál a mai szentleckében, hogy mindnyájan egy Lélekben egy testté lettünk a keresztség által, és ezért egymásért felelősek vagyunk. Végül a mai evangélium arra is felhívja figyelmünket, hogy a Lélek adománya nemcsak az igehirdetésre, nemcsak az új, keresztény közösség szeretetegységére, hanem egymás bűneinek megbocsátására is szól. Igaz, hogy a bűnbocsánatot szentségi fokon csak felszentelt papok szolgáltathatják ki; mégis mondhatjuk, hogy mindenütt, ahol igaz megbocsátás történik, ott a Lélek munkálkodik, és valósítja bennünk és közöttünk Isten országát, melynek mi tanúi és jelei vagyunk. Május 25 - SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA A szentmise olvasmányai: Péld 8,22— 31: Alkotó munkája elején teremtett az Úr bölcsességet. Rom 5,1-5: A Szentlélekkel kiáradt szívünkbe Isten szeretete. Jn 16,12—15: Amikor eljön az Igazság Lelke, ő majd elvezet benneteket a teljes igazságra. A jelen korban sok ember értelmetlennek tartja a világot és benne saját életét. Az emberi élet bajai, szenvedései megtörték, kétkedővé, bizalmatlanná es kiábrándulttá tették. Hiányzik belőle az a bölcsesség, melyet az Úr az idők kezdete előtt teremtett, mely minden hívő embernek rendelkezésére áll. Csak keresnie kell, el kell fogadnia, rá kell hangolódnia az isteni bölcsességre, mely nem e világnak a bölcsessége, de az e világban élő embernek van szüksége rá. A mai szentmisének szövegei rámutatnak az isteni bölcsesség forrására: Isten benső életének csodálatos gazdagságára és annak kiáradására. A Szentháromság hitigazsága először is arra tanít, hogy ennek a világnak igazi értelme Isten titkában gyökeredzik. Es ezért az emberi élet bajai, szenvedései, saját és mások gyengesége nem annyira probléma, hanem inkább egy titok, melyre a bölcsesség választ keres. De Isten útjai nem a mi útjaink. Ahogy az ember nem képes Isten szentháromságos életét teljesen megérteni és felfogni, úgy képtelenek vagyunk az Ö „sokszoros bölcsességét” átlátni. Ilyenkor kell egy belső nyitottság, nagy bizalom Isten felé, de inkább kell Isten szeretete, mely a Szentlélekkel kiáradt szívünkbe. Az isteni bölcsességnek ugyanis két nagy tartóoszlopa van: az Igazság és a Szeretet. Mindkettőt a Szentlélek adományaként kapjuk. Nem érdemelhetjük ki. De kikö-
