A Szív, 1985 (71. évfolyam, 1-12. szám)

1985-12-01 / 12. szám

546 vú apa szigorú volt, a fegyelmet mindenkitől megkívánta. A családi légkör nem volt vallásosnak mondható: templomba ritkán jártak, bár étkezések előtt imádkoztak, és karácsonykor énekeltek is, de a csa­lád feje kétkedő volt. Ha bizonyos vallási gyakorlatokon részt vett is, nyíltan kijelentette: „Semmit sem értek belőlük.” Ebben a nem nagyon vallásos környezetben Bonhoeffer még 14 éves kora előtt elhatározza, hogy lelkipásztor és teológus lesz. A családban kinevetik, és figyelmeztetik, hogy ,,az egyház szolgálatá­ban az élet szürke és unalmas”. „Ebben az esetben”, válaszolja Diet- rich, „meg fogom reformálni”. A tizenéves fiatalembert senki és sem­mi nem tudja eltéríteni elhatározásától. De érdeklődési körét nem szű­kíti: énekel, táncol, kirándul, zongorázni tanul és szeret operábajámi. Egyetemi tanulmányait 17 éves korában kezdi Tübingenben. Nagyszerű eredménnyel tanul, mert kitűnően tud koncentrálni. Köz­ben Olaszországba is ellátogat, és megtekinti Rómát. Tetszik neki az egyház egyetemessége az Örök Városban, és ugyanott megihleti őt a liturgia szépsége. Ta­nulmányait Berlinben folytatja, majd egy évig lelkipásztori munkát végez Barcelonában, és utána Berlinbe tér vissza mint egyetemi előadó. A tehetséges fiatal teológusra mindin­kább felfigyelnek. 1930-ban egy évet további tanulmányokkal tölt New Yorkban, 1933-ban pedig Londonban találjuk, ahol egy németaj­kú lutheránus egyházközösséget vezet két évig. De visszahívják Németországba, hogy egy ille­gális szeminárium vezetője legyen, ahol fiatal lelkészeket kell nevelnie egyházi szolgálatra. Itt írja meg Nachfolge (1937) és Gemeinsames Leben (1938) című könyveit, és nagy szemé­lyes befolyást gyakorol a szeminaristákra. Imá­ra és bátorságra buzdítja őket. Felhívja figyel­müket, hogy imájuk kapcsolódik az egész egy­ház közösségéhez. Napi kétszer félórás elmélkedést rendel el, mert szükségük van az ima fegyelmére. Buzdítja őket a gyónásra is: „Krisztus hatalmat adott követőinek, hogy meghallgassák egymás gyónását, és feloldozzák egymást a bűneiktől az Ő nevében . . . Krisztus testvérünk lett, hogy minket segítsen.” A titkos szeminárium helyén (Finkenwalde), pár kilométerre a Balti-tengertől, Dietrich Bonhoeffer maga is mélyebben megtér, be­látja bűnös ambícióvágyát, hogy nagy teológus legyen. Az imában, D. Bonhoeffer sógora, Hans von Oohnanyi (1902-1945), ügyvéd, a zeneszerző fia

Next

/
Oldalképek
Tartalom