A Szív, 1985 (71. évfolyam, 1-12. szám)
1985-09-01 / 9. szám
410 nak szolgálata végett (papok, szerzetesek), vagy az emberek sajátos szolgálata miatt lemondtak a házasságról, hanem a házasfelek is. A házassági „tisztaság” mindenekelőtt a teljes hűségben (a keresztény házasság monogám és felbonthatatlan), valamint a házasélet (nemi kapcsolatok) őszinteségében mutatkozik meg. A nemi kapcsolatban a házastársak kifejezik egymás iránti szeretetüket, és egymást kiegészítő testi kapcsolatuk természeténél fogva az élet átadására irányul. A nemi kapcsolat csak házasságban (tehát a kizárólagos és végleges elkötelezettségben) lehet kifejezése a teljes őszinteségnek és a felelős szeretetnek. Mert az életadás, gyermeknemzés magában foglalja a gyermekekért, családért vállalt felelősséget is: család eltartása, gyermekek nevelése. Ezért az egyház a természettörvény és a Szentírás alapján — főleg pedig Krisztus tanítása alapján — azt tanítja, hogy a házasságon kívüli nemi kapcsolat bűn, mert a nemiséggel való visz- szaélés Isten tervének felforgatása. 7. és 10. „Ne lopj; ne kívánd más tulajdonát!” Isten terve szerint az ember teremt: a munka által befejezi a teremtést, megvalósítja önmagát, emberi civilizációt hoz létre, hogy a közösség szeretetben élhessen. Meg kell osztanunk javainkat, hiszen Isten a föld javait minden embernek egyaránt szánta. Elsősorban azokkal kell megosztanunk javainkat, akik közvetlenül gondoskodásunkra vannak bízva. Egymás javait igazságtalanul nem sajátíthatjuk el. A 7. és 10. parancs nemcsak a lopást tiltja, hanem mások mindenfajta megkárosítását is. Lopni lehet nemcsak más tulajdonának elsajátításával, hanem lelkiismeretlenséggel (otthon és munkahelyen), nemtörődömséggel a munka- és az életfeltételek megteremtésében, a közös munka gyümölcsének igazságtalan elosztásában (munkabér stb.). Itt is a legfontosabb a szeretet, amelyből szükségszerűen fakad az igazságosság. 8. „Hamis tanúságot ne szólj felebarátod ellen! ” A hamissággal (hamis tanúskodással, váddal, megszólással, rágalommal) és hazugsággal megsebezhetjük, „meggyilkolhatjuk” a másikat, hiszen sokszor lehetetlenné tesszük, hogy az legyen, aki valójában, illetve azzá váljon, amire mint ember és keresztény hivatást kapott. Végeredményben a hazugság, a rágalmazás, és a megszólás is szeretet elleni bűnök.
