A Szív, 1984 (70. évfolyam, 1-12. szám)
1984-11-01 / 11-12. szám
529 ÁLTALÁNOS:... az Egyházért, oooooooooooooooooooooooooo amely az egység szentsége a mai emberek között. LELKISÉG A II. vatikáni zsinat leg- oooooooooooooooooooooooooo döntőbb, legalapvetőbb dokumentuma a Lumen gentium („a népek világossága"). Az Egyház a nemzetek világossága; azért küldetett. Pontosabb dogmatikus megfogalmazással: az Egyház megszentelő munkára küldetett. Szentségeivel, tanításával, a kegyelem eszközeivel meg kell szentelnie a világot, s épp azért az Egyház maga az ősszentség, az alapvető szentség. Emlékezzünk csak arra, hogy az Űr maga azt mondotta tanítványainak, hogy nekik kijelenti az Isten országának titkait. Igazságokat, amelyeket barátnak mondunk el bizalmasan, aki majd megérti és él belőle. Titoknak, misztériumnak nevezték az ősegyházban például az Oltáriszentséget. S a Szentírás intelme alapján nem bízták a titkot be nem avatottak eszére és kezére sem. így alakult ki lassan a szentségnek, a kegyelmet hatékonyan jelző és közlő jelnek a fogalma az Egyház tanításában. Békési István » > HAVI IMASZANDEKOK Elsősorban a szentségeket nevezték misztériumoknak, hiszen jeleznek is valamit, és közölnek is. Jelzik Krisztus megváltó halálát, amelyből minden kegyelem származik. A felvevőkben vagy a közösségben felindítják a hitet, s így a kegyelemnek lesznek az eszközei. A titkok mind jelentenek, jelképeznek isteni nem látható kegyelmeket, adományokat, és mindet Egyházára bízta az Úr. így alakult ki lassan az a döntő felfogás, amelyet a zsinat kifejezett: maga az Egyház is az egész világ számára jel, titokzatos jel, amely jelenlétével, működésével, a rábízott kincsek kiosztásával megszentelő szerepet tölt be az egész világban. Tehát valóban szentség: kegyelmet jelez és kegyelmet ad. Nem akármilyen szentség, hanem alapvető szentség, ősszentség, mert a többiek benne gyökereznek. Az egység jele. Az Egyház — jelenlétével a világban — az Atya üdvözítő szándékát képviseli, aki Egy Fiában, Jézus Krisztusban, az ő egyszeri áldozatával váltotta meg az Isten szétszórt gyermekeit. Egy Leikével akarja őket egy családba, az Atya családjába egyesíteni. Hogy mit akar az Egyházzal, az egység jelével
