A Szív, 1984 (70. évfolyam, 1-12. szám)
1984-07-01 / 7. szám
329 Kopogtak az iroda ajtaján. A káplán úr akart valamit, és kiugrasztotta gondolatmenetéből. Miután a hivatalos ügyeket elintézték, a pap tréfásan megjegyezte:- Nos, káplán úr, mi a véleménye? Elfogadható-e az ilyen mentegetőzés a megjavulásra: ,,Hej, nem könnyű ám jónak lenni!” A káplán úr elmosolyodott: — Hát, bizony nem könnyű, magam is azt tartom. De ezt a plébános uram jobban tudhatja, mint én. Mert mióta Ádám apánk és Éva anyánk ettek a jó és gonosz tudás fájának gyümölcséből, az emberiség történelme nem egyéb, mint próbálgatások sorozata, hogy jobbak legyenek, de úgy látszik, hogy tényleg nem is olyan könnyű jónak lenni! r "H A lőcsfalvi pap június 17-én ünnepelte pappá szentelésének 50. évfordulóját. Szeretettel gratulálunk egyik leghűségesebb és legolvasottabb munkatársunk jubileumához, és további életére is az Úr Jézus bőséges áldását kívánjuk! András Imre A HITOKTATÁS ÉS AZ EVANGELIZÁCIÓ HELYZETE MAGYARORSZÁGON Hitoktatás A nyilvános hitoktatás és evangelizáció Magyarországon az egyház és állam kapcsolatának fontos kérdéseit alkotják. Az államhatalom számára, mely a marxista elveket hivatalos ideológiájává tette, a vallásos világnézet terjesztésének megakadályozása magától értetődő követelmény. Magyar marxista szerzők véleménye szerint a hitoktatás magyarországi szabályozása a lelkiismereti szabadságnak (azaz a vallásosság és a vallás nélküliség egyenlő lehetőségének) mintaszerű megvalósulása. Az egyház ezt, sajnos, a hitoktatás szisztematikus elsorvasztására és a kialakult új evangelizációs formák gúzsbakötésére irányuló törekvésként élte meg. Az 1949/5. te. az iskolákban a hitoktatást szabadon választható tantárggyá tette, melyre a szülők az elemi iskolában és az általános
