A Szív, 1981 (67. évfolyam, 1-12. szám)

1981-10-01 / 10. szám

435

ázsiai népek javára. Hasonló lelkesedéssel feleltek az afrikai egyházak: Uganda, Zaire, Tanzánia és Nigéria missziós országai maguk is hithirdetőkké váltak... Dél-Amerikában közismert a brazil, a kolumbiai és a mexikói missziós segítő szellem és áldozatos vállalkozás.

Ennek a szép és nemes vállalkozásnak a dicséretét zengte a pápa az 1979. évi missziós napra szánt szózatában. (Mintha újra VI. Pál emlegetné a szeretet kultúráját, a szeretet és a béke civilizációját, élete utolsó éveiben szinte mindennapos buzdítását.) „Mikor ezt az új emberi közösséget építjük - új közösséget Krisztus szellemében -, a missziós tevékenység igen alkalmas és hatékony eszköznek bizonyul a mai világ nem egy betegségének orvoslására. Mérhetetlen nagy és lelkesítő feladat ez: minden kereszténynek ki kell vennie a részét belőle."

B.l.

Nagy Ferenc

Szentbeázed- templomtalan magyaroknak

(A) Három evangélista három némileg különböző formában mondja el a főparancsról Jézusnak feltett kérdést és Jézus válaszát. Szent Márk szerint (12,28—34) egy írástudó csupa jószándékkal és tanulásvággyal kérdezi Jézust, és amikor megkapja a választ, csodálkozását és elismerését fejezi ki; Jézus pedig megjegyzi: „Nem jársz mesz- sze az Isten Országától!” Szent Lukácsnál (10,25—28) a törvénytudó kevésbé látszik jóindulatúnak, viszont ő maga mondja fel a törvény szövegét; nincs szó a nagy parancsról, mert ez a sajátosan rabbinikus

probléma Lukács írásának címzettjeit nem érdekel- A KETTŐS te; Lukács azonfelül a törvénynek szentelt párbeszédet megtoldja az irgalmas szamaritánusról szóló FÖPARANCS példázattal. Végül Szent Máté, akitől a mostani evangéliumi szakaszt vesszük (22,34-40), a Márkéval azonos összefüggésben, de az övénél jóval rövidebb fogalmazásban, drámaibb beállításban és több teljesen egyéni vonással mondja el az epizódot. Ezek az apró különbségek, ha felfigyelünk rájuk, mélyebb betekintést engednek az evangélisták egymástól különböző szövegének és teológiájának értelmébe.

(B) (a) „Mikor a farizeusok meghallották, hogy Jézus elhallgattatta a szadduceusokat, köréje gyülekeztek. Egyik közülük, egy törvénytudó, kísértő szándékkal megkérdezte őt: Mester, melyik a nagy parancsolat a törvényben?” A bevezető szavak, amelyek csak Máténál olvashatók, a 2. zsoltárra emlékeztetnek, rögtön megsejtetik a hely-