A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)
1980-10-01 / 10. szám
469 LADÁNYI LÁSZLÓ AZ EGYHÁZ HELYZETE KÍNÁBAN Sok legenda szállingózik szerte a világban Kínáról. A nagy sajtóirodák jelentései azt a benyomást keltik, hogy Kína kapui ki vannak tárva a világ felé Katolikus folyóiratok híradásait olvasva azt hinné az ember, hogy a kommunista Kína készül kapuit megnyitni a kereszténység számára. Azt olvassuk, hogy Kína vallásszabadságot hirdet, hogy két intézet nyílt a vallás tanulmányozására, az egyik Pekingben, a másik Nankingban, hogy sok évre bezárt tempbmok újra megnyíltak, és százas tömegeket látni a szentmisén. Sőt, papok és apácák, külföldi papok és apácák tanítanak Kínában. A világsajtót bejárta a hír, hogy a régi jezsuita Auróra Egyetemet, legalábbis az orvosi fakultást, Sanghajban újra megnyitják. Amint kiderült, ez a hír téves és alaptalan volt. Abból indult ki, hogy egy francia újságíró tévesen értette, amit egy kínai tisztviselő Pekingben mondott. A hír annyira elterjedt, hogy a kínai közoktatásügyi miniszter érdemesnek találta, hogy kijelentse - anélkül, hogy ezt a jezsuita egyetemet megemlítette volna Kína semmilyen külföldi szervezetnek nem engedi, hogy területén nevelői intézményt nyisson. Magyarázatként tette hozzá, hogy külföldiek gyárat nyithatnak Kínában, de az iskola nem gyár. Az iskola világnézetet ad, és az emberek világnézetét befolyásolja. Kína nem engedi, hogy az ifjúság gondolkodását külföldi befolyás irányítsa. Ez a kijelentés világos. Kína nem szűnt meg kommunista ország lenni Mao Ce-tung Gondolatait ugyan alaposan megtépázták, de Marx, Engels, Lenin és Sztálin tanait - Sztálint továbbra is tisztelik Kínában - a jelenlegi politikai vezetők szükségleteihez alkalmazzák; az uralkodó eszmerendszer még mindig a marxizmus, és a dialektikus materializmus még mindig érvényben van. Aki ezzel szembehelyezkedik, az az állammal helyezkedik szembe, és aláássa az állam biztonságát. Érthető tehát, hogy külföldieknek nem engedik meg, hogy Kínában iskolákat alapítsanak. Néhány egyénnek megengedik, hogy idegen nyelvet - angolt, franciát, németet — tanítson, még ha éppen papok vagy apácák is, de fél kézen megszámlálhatok azok a papok és nővérek, akik ma külföldi nyelveket tanítanak Kínában. Amíg ezt teszik, megtapasztalhatják a kínaiak életmódját, például azt, hogy az egyik vezető egyetem bentlakó tanulói állva étkeznek, mert az ebédlőben nincs szék. A keresztény befolyás szempontjából e néhány személy jelenléte nagyon keveset jelent. Nem szabad nekik a katolikusokat egy iskolában vagy annak környékén összegyűjteni; egyikük sem mondhat szentmisét nyilvánosan, és még azokat is szigorúan ellenőrzik, akik meglátogatják őket. Minden kínai intézményben, legyen az iskola vagy üzem, külső látogatóknak meg kell adniok saját nevüket és azoknak a nevét, akiket keresnek. Nyilvános hithirdetésről még álmodni sem lehet. Valóban van két intézmény a vallás tanulmányozására; de valláskutatás I
