A Szív, 1978 (64. évfolyam, 1-12. szám)
1978-09-01 / 9. szám
420 aránt. Mert mindenki tudatában van annak, hogy az Egyház Szent István idejétől kezdve fontos szerepet vitt az ország életében. Ma ezt a szerepet kritikusabb szemmel vizsgálják, mint régebben. Megállapítják például, hogy a lengyel katolicizmussal ellentétben, a magyar a 16. századtól kezdve nem volt a nemzeti aspirációk hordozója. II. Rákóczy Ferenc (aki pedig katolikus volt) felkelése (1703- 1711) és az 1848-as szabadságharc idején (Kossuth és Petőfi mindketten luteránu- sok voltak) a magyar főpapság többsége az osztrák uralkodóház mellett foglalt állást. Talán valami tudatalatti hálától ösztönözve a Habsburgok iránt, akiknek oroszlánrészük volt az ország török alól való felszabadításában és az ország visz- szakatolizálásában. De a magyar főpapok nagy része a 19. század elmúltával sem volt barátja a földreform gondolatának, királypárti maradt és ellene volt az Egyház és Állam szétválasztásának - mind olyan feudális korbeli örökségek, amelyek Nyugaton többnyire már a polgári forradalmak idején kimentek a divatból. Közismert, hogy a kommunisták az orosz fegyverek árnyékában, nem demokratikus játékszabályok szerint ragadták magukhoz az uralmat és egyházpolitikájuk is a sztálini módszerek jegyében folyt. Harminc év telt el, míg az egyházak oda jutottak, hogy a 11 katolikus, 2 református és 1 luteránus egyházmegye vagy egyházkerület élén minden püspöki széket betöltötték. A KOLLABORÁCIÓ HATÁRÁN A prímás, Msgr. Lékai László kedvesen fogadott. Fogadóterme ablakából látni lehetett a Duna túlsó partját, Csehszlovákiát. Önöknél más a helyzet, mint odaát - mondtam. Más - bólintott a prímás. Aztán így folytatta: Nálunk nem az ő módszerüket alkalmazzák. Nálunk az állam tisztában van az egyházak jelentőségével. A katolikusok közül például elég tekintélyes százalék dolgozik az az államnak. A kormány nem akarja ellenfeleivé tenni őket. Van tehát bizonyos fokú e- gyüttműködés. De vigyázat! Nincs együttműködés a legmagasabb síkon, a világnézet síkján. Itt teljes az összeférhetetlenség. Az állam az ateista világnézetet szeretné terjeszteni, az Egyház kitart saját küldetése mellett. Láthatóan belemelegedett gondolatai kifejtésébe és így ment tovább: A gyakorlati és az ideológiai együttműködés közt nem könnyű pontosan meghúzni a határvonalat. Sem a Szentatya, sem a vatikáni államtitkárság, sem én, nem állítjuk, hogy nincsenek nálunk problémák. Velem mindig és mindenütt azt szeretnék mondatni, hogy nincs semmi nehézségünk. Ez egyszerűen nem igaz és én nem szünök meg sem Rómában, se másutt Lékai prímás
