A Szív, 1977 (63. évfolyam, 1-12. szám)
1977-01-01 / 1. szám
-35kor megismertette velünk az isteni szeretet legnagyobb titkát is: hogy az Isten bennünk lakik. Bernanos falusi plébánosa öntudatosan vallja: Nem vagyok a bölcsek, a filozófusok Istenének a követe. Jézus Krisztus szolgája vagyok. A mai keresztény írók Krisztus személyében ismerik fel az Isten igazi természetét. Általa az örökkévaló Isten beleépült az emberi életbe. A testté lett Igén keresztül minden ember részesülhet az isteni erőben. Isten látszólagos csendjének, hallgatásának a magyarázata az, hogy Krisztus nyomdokait követve az egész emberiség meghívást kapott az Isten művének a megvalósítására. Az Isten, miután bizonyságot tett önmagáról, kinyilatkoztatta magát, visszavonult. Ezentúl a hívőnek, az isten-gyermekének lesz a feladata, hogy tanúságot tegyen Istenről, az isteni jelenlétről a világban. Vagyis: isten-gyermekeinek hivatása nem tétlenség, hanem a cselekvés, a munka, hogy az Isten országa megvalósuljon a földön. Krisztus szabadulást, megváltást hozott az emberiségnek. De ez csakis a szabad emberi közreműködés által valósulhat meg. Tehát munkát jelent. - Uram, kovászként dobtál bennünket ebbe a sűrű tömegbe — kiált fel Bernanos Donissan abbéja A Sátán árnyékában című regény végén. — Makacs kitartással újra meghódítjuk a világot, melyet a bűn elrabolt tőlünk, és visszaadjuk az Urnák ugyanabban a szépségben és szentségben, ahogyan a teremtés kezdetén kaptuk tőle. Utánam jön a másik, majd a harmadik. Ajkukon ugyanaz a szózat, és a keresztet átölelik. Ez az új korszak Krisztus atlétáinak lesz a korszaka. (folytatjuk) A ’’Harmadik Világ” egyházainak alkalmazkodási problémái Bennszülött liturgia? H püspökök 1974-es római szinodusának központi témája az evangelizáció volt s ennek keretében a harmadik világ, a missziósterületek püspökei erőteljesen képviselték azt az álláspontot, hogy az egyháznak tanításában és szertartásaiban is az idegen kultúrákhoz kell hasonulnia, mintegy gyökeret eresztenie beléjük, ha azt akarja, hogy felfigyeljenek rá, hogy meghallgassák, hogy csatlakozzanak hozzá a nyugatitól eltérő kultúrák gyermekei. Ez az alkalmazkodás többet kíván, mint pusztán a népnyelv használatát a liturgiában. - A szinodust követő években azonban kitűnt, hogy ennek az alkalmazkodásnak veszélyei is vannak és több jel arra mutat, hogy Róma fékezni szeretné a harmadik világ egyházainak bennszülöttesítő törekvéseit. Előbb az indiai egyház új liturgia-beli kísérletezése