A Szív, 1975 (61. évfolyam, 1-12. szám)

1975-06-01 / 6. szám

- 264 ­tünk és gyakorlati vallásosságunk szemszögéből az ottani események­ből? A konferencián csak meghívottak vehettek részt. Ezek közül sem jelentek meg a szabad Kínából (Formózáról) meghívottak, akiket már a konferencia témája is felháborított; nem voltak ott VörösKína képviselői sem. Egyébként azonban szinte az egész világ képviselve volt. Kilencvenhét delegátus érkezett az öt napig tartó megbeszélések­re 22 államból. A "legtávolabbiak" Ausztráliából, a Fülöp-szigetek­ről és Hongkongból. Vallás szemszögéből elég vegyes társaság volt, felük azonban katolikus, akik közül "magasrangúak" sem hiányoztak: ott volt Suenens bíboros és Angelo Fernandes, New Delhi érseke. o kerekaszta'-konferenda megállapításaiból: forradalom pozitív eredménye a kínai nép számára, hogy le­győzte a népet elnyomó erőket, függetlenné tette őket s visszaadta nekik nemzeti öntudatukat, egységesítette őket a szocialista jövő é- pítésére. Mindez más népek és nemzetek leghőbb vágyainak tárgyát képezi napjainkban." - "A Kínában ma fellépő új embertípusra jellem­ző az önzetlenség, őszinte elkötelezettség egy új életsílusban a nép szolgálatára s mindezt olyan munkával, amely nem ismer különbséget ember és ember között, lemond minden megkülönböztető előnyről." • "Maó Kínájában az a megkapó, hogy sok olyan erény, amelyet Krisz­tus is hirdetett s amelyek a Teremtő tervei szerint az ember fejlődé­sét, jó vonásainak kibontakozását szolgálják, ma ott a népnevelés programjában szerepel} eddig soha nem tapasztalt méretekben ta­nítják és gyakorolják is ezeket. Kína sok tekintetben előnyösebb ké­pet mutat, mint az úgynevezett keresztény államok és népek." Foglalkozás szerint voltakközöttük szinológusok(Kína-szakér- tők), szociológusok, történészek, egyháziak (köztük teológusok, volt hithírdetők és jónéhány "keresztény marxista"). - A meghívásnál három követelményre voltak tekintettel. A résztvevőknek a teológi­ában járatosaknak kellett lenniük, jól kellet ismerniük a modem Kínát - és a marxizmust. Harminc kínai résztvevője is volt a konfe­renciának, külföldre menekült kínaiak, akik meglehetősen passzív módon viselkedtek, bár ez abból is érthető, hogy ők akár jobbra, a- kár balra nyilatkoznak, vagy Vörös-Kínát vagy taiwani szabad orszá­gukat haragítják magukra. Az ő befolyásuk a kerekasztal konferenci­ára abban a formában érvényesült, hogy a megbeszélések végén a résztvevők elálltak attól, hogy közös zárónyilatkozatot fogalmazzanak meg tárgyalásaik eredményeiről - bár ebben az egyházi résztvevők is hasonló álláspontot képviseltek. Nem érezték felhatalmazva magú­

Next

/
Oldalképek
Tartalom