A Szív, 1975 (61. évfolyam, 1-12. szám)
1975-06-01 / 6. szám
- 247 gyűlöli az egyiket s szereti a másikat, vagy az egyikhez ragaszkodik s a másikat megveti. Nem szolgálhattok Istennek és a mammomak" (Máté 6, 24). A mammon arámi nyelven a vagyont jelentette. - Ugyanilyenbálvány lehet a test. Ahogy szent Pál írta a filippieknek: "Sokan úgy élnek, mint Krisztus ellenségei, istenük a has" (Fii. 3,19). Nemcsak a vagyon és a test szolgálata, túlzott szeretete lehet ilyenbálványimádás. Minden hatalomvágy és gőg is az, amikor az ember teljes odaadással csak saját dicsőségétkeresi, akkor tulajdonképpen Isten jogait sajátítja ki magának. Bálványimádást nemcsak az egyes ember követhet el, hanem egész közösség, politikai vagy társadalmi rendszer is. A Szentírás szerint az egyik legfélelmetesebb bálványimádás az államhatalom istenítése. Vagyis: ha az államhatalom úgy tekinti magát, mint öncélt, és nem ismer el maga felett semmiféle más törvényt és uralmat. E zzel szemben a Szentírás állandóan visszatérő tanítása, hogy az emberiszívet, szeretetet nem lehet megosztani két, egymással ösz- szeférhetetlen Úr szeretete között. - A mai ember viszont azt hiszi, hogy nincs is Isten, akit imádnia, szolgálnia, szeretnie kell. Sőt, bosszantja az a gondolat, hogy valami hatalomtól függ. Nem akar maga fölött senkit sem elismerni, aki törvényének engedelmeskednie kellene. Azaz: nem akarja imádni Istent. Csakhogy az emberi természet úgy van megalkotva, hogy valakit, vagy valamit feltétlenül i- mádnia kell. Ha nem imádja az egyetlen igaz Istent, akkor mást fog isteníteni és bálványimádó lesz. Isten nélkül, valaki nélkül, akitől az ember egész leikével, lényével függ, aki iránt a legmélyebb szeretetet, hódolatot tanúsítja, öntudatos ember nem élhet. Enélkül élete értelmetlen, unalmas, emberhez nem méltó, céltalan élet. Ezt a gondolatot fejezi ki egyik regényében Arthur Koestler. Könyvének alapgondolata a következő: Ma az Isten trónja üres és a világot hideg szél járja át, mint az üres házat az új lakó beköltözése előtt. Az író azt kérdezi: Ha a régi Isten meghalt az emberek szívében, és ha az emberek nem tudnak anélkül élni, hogy valakit, vagy valamit ne imádjanak, ki lesz az az Isten, az a bálvány, aki az embereket az új korszakba vezeti? A mai kor ezért az írószerint az istenkeresés, az Isten utáni vágyakozás kora. Ez a könyv címe is: A keresés korszaka. A nyugati világ hitetleneit ez a nyugtalan keresés jellemzi. Ez a rádöbbenés, hogy elvesztettek valakit, vagy valamit. Az értelmetlen gazdagság, az újdonság éhsége, a kábítószerekhez való menekülés, a rekordok és a szórakozás hajszolása, mind annak a jele, hogy az emberek szenvedélyesen keresnek valamit, ami kielégítené szívüket. Isten trónja üres, de lerombolhatatlan a mai em-
