A Szív, 1975 (61. évfolyam, 1-12. szám)

1975-05-01 / 5. szám

I

Szent Atanáz, Aranyszájú Szent János és Newman példáját * is felhozhatnánk. Mindenkinek késznek kell lennie arra, hogy megkérdőjelezze saját álláspontját, egészen addig, míg az egyház el nem választja a konkolyt a búzától, amikor elérkezik az aratás.

M

i tehát a teendőnk, főleg akkor, amikor még zöld a vetés? Mi más, mint megújítani abiztos hitvallást: "Kihez mennénk? Jézus Krisztusegyháza, nálad vannak az örök élet igéi". Madeleine Delbrél mondotta: "Egyedül az egyház képes ingadozás nélkül továbbvinni az evangéliumot". Ma, amikor az "idők jeleit" kutatjuk, az egyházra kell hallgatnunk, mert csakis az egyházban tudjuk helyesen "értelmezni" ezeket a jeleket. Szent Ireneusz** mondotta (talán túl gyakran idézték és elkoptatták ezeket a szavakat, pedig ezek életünk kulcsát adják kezünkbe 'Ahol az egyház, ott van az Isten Lelke és ahol az Isten Lelke, ott van az egyház összes kegyelmével. Es a Lélek az Igazság".

Ne feledjük, hogy az "idők jeleit" nem értelmezhetjük a mi mértékünk szerint. Mielőtt prófétának csapnánk fel, át kell elmélkednünk SzentPéter szavait a prófétai beszédről: "Mindenekelőtt értsétek meg, hogy az írásnak egyetlen jövendölése sem származik e- gyéni értelmezésből" (2 Pét 1, 20). Végelemzésben az egyháznak és a Tanítóhivatalnak a feladata az, hogy hitelesen értelmezze az írásokat és az idők jeleit, hogy a krisztusi kincsből régit és újat hozzon elő.

Az egyház megtapasztalásának egy másik módja Loew szerint: lát— él juk, miként születnek az emberek a krisztusi életre. Az az újjászületés vagy felülről való születés, melyről Krisztus beszélt Ni- kodémusnak, az egyik legfőbb bizonyítéka annak, hogy folytonosság van Krisztus és egyháza között. Itt tapasztaljuk meg az egyház anyaságát. Ennek a tudata - sajnos - minden időben igen-igen gyenge volt. A zsinat is emlékeztet bennünket erre az anyaságra a "Lumen Gentium" 64. pontjában: az egyház, Máriát szemlélve, maga is anya lesz, hála Isten Igéjének, akitől a hitet kapja: "az evangéliumi üzenet hirdetésével és a szentségekkel halhatatlan új életre szüli a Szentiélektől fogantatott és Istentől született gyermekeit". Hit kell ahhoz, hogy ezt a csodát észrevegyük.

* Atanázt (295-373) előbb egy ellenfeleitől felbujtott zsinat száműzi püspöki székéről, majd meg 7 éven át bujdosil< ellenségei elől. Jánost (349- 407) a konstantinápolyi udvar intrikája küldi élete végén száműzetésbe. Newmanról (1801-1890) ismeretes, hogy ultramontán és integralista beállítottságú paptársai feljelentéseket küldtek róla a Vatikánnak.

** (140-202) az ősegyház egyik legkorábbi írója s valószínűen vértanúja.- 201 -